人生短短數十載，生者無法了解死亡，而逝者也不能将其描述出來。

而入殓師的職業，卻是讓已經冰冷的人重煥生機，給她永恒的美麗，懷着溫柔的情感送給每一位逝者一份最後的體面，讓她能安然離開這個世界。

八零後的女子吳津娜就是這樣一位入殓師，但她卻并不普通。

她是我國首個将這一工作升格為一項藝術的人，她将自己的工作稱為“故人沐浴”。

這樣一位八零後女子為什麼會從事這樣的職業？“故人沐浴”又有什麼特别之處呢？

在所有的國家中，入殓師都是非常冷門的職業。

尤其在亞洲不少國家，受傳統文化影響，人們對入殓師一職，還存在着一定的偏見。

除此以外，這項工作需要經常和屍體打交道，因此極少有女性加入。

想想也是，人在死亡以後會出現肌肉松弛、屍冷、屍斑、血液凝固、皮革樣化、角膜混濁、屍僵、屍體痙攣、自溶等現象，皮膚看上去沒有血色、缺乏彈性。

而這些還僅僅是正常死亡。

如果是非正常死亡，比如車禍之類，死者會變得面目全非，異常恐怖。

在這種情況下對屍體進行複原和美容，别說是女子，恐怕連男人都會雙腿發軟。

然而，這一切對于吳津娜來說，卻根本不值一提。

為逝者還原未死時的樣子，盡量保持屍體的體面完整，讓冰冷的屍體複原至她生前的樣子，才是吳津娜最大的目标。

每完成一項工作時，她都有說不出的成就感。

在吳津娜看來，這體現了生者對逝者的深切緬懷，并給予逝者最高的尊重和關懷。

因此，她總會用盡渾身解數來為逝者保持最後的尊嚴。

不僅要為他們整潔面容，修補殘破的身體，同時還要為其制作出微笑的表情，讓她對這個世界留下最後最美好的記憶。

其實入殓師并非如同大衆印象那樣，是個冷冰冰的職業。

誠然，這個行當比較冷門，而且整天接觸冰冷的屍體，但是他們卻用嚴肅、認真、敬虔、熱情的态度對待這份工作。

在吳津娜看來，也隻有用這樣的态度，才能讓逝者完成對這個世界最體面的告别。

作為殡葬行業中很少見的女性，吳津娜對自己的職業有着深刻的感悟。

她不喜歡說自己是入殓師，而是喜歡自稱葬儀師。

因為她的工作不僅僅是幫助逝者入土為安，還得讓他們以最好的樣子離開。

對于每一位逝者，吳津娜都會盡最大的努力将他們修複還原成其生前的儀态。

她的日常工作，除了對遺體進行清潔、消毒、防腐以及修複之外，最關鍵的一點就是整理儀容。

如何塑造出完美的神态，是她最為重視的一點。

因為吳津娜的目标，從來就不是隻做一個普通的入殓師，她對自己有更高的要求：

用藝術的認真态度來完成每天的工作，不僅是一種境界上的升華，也可以完美地诠釋出生與死的意義。

那麼吳津娜為什麼會選擇從事這一行業呢？

原來冥冥之中早有機緣，正是她幼年時候的一段經曆，讓吳津娜下決心從事殡葬行業，并将其作為一生的追求。

這段經曆也是非常不幸的。

當時的吳津娜隻有12歲，但她的一位至親卻死于一場慘烈的車禍。

九十年代時，中國的殡葬行業還遠遠沒有現在完善，沒有專門為死者儀容進行整理服務的人，因此一般都是直接火化。

而在一些重大事故中，死者的屍體都會遭到嚴重的破壞，甚至面目全非。

吳津娜這位至親遭遇的就是這種情況。

除此以外，由于醫院太平間的冷庫發生了一些故障，吳津娜的至親遺體受到了大面積的感染，很多地方由于腐敗都已經開始變成深紫色。

考慮到吳津娜的年紀還太小，實在不宜目睹這樣慘烈的場面，她的家人并沒有讓她參加最後的遺體告别儀式。

這件事給吳津娜留下了深深的遺憾。

長大一些後，她詢問了當時的原因，也明白了家人的苦衷。

當時，吳津娜就在想：是不是還有很多人像自己一樣呢？

自此，吳津娜就決定投身于殡葬行業，她要成為生者和逝者之間的橋梁，幫助更多的人遠離不能去親自告别親人的遺憾。

初中畢業以後，吳津娜說服了家人，沒有繼續進入高中學習，而是進入福建民政學校攻讀殡葬專業。

而選擇這個專業的學生并不多，因此就業也沒什麼困難，基本就是等待分配。

不過，吳津娜卻不想隻作為一位普通的入殓師，她想學習到更多的技巧。

她是一個隻要定下目标就會堅持到底的人，先是苦學了日語，達到了能基本交流的水平，然後就準備東渡日本，追尋自己的理想。

19歲的吳津娜就奔赴日本進修，而這一走，就是9年。

由于她的家裡并不富裕，吳津娜選擇在日本的一家殡儀公司邊實習邊學習，用這一方式來取得專業資格。

在日本，入殓師的工作比國内要更加複雜。

首先第一步，就是要清理屍體，這在日語中被稱為“湯灌”，意思就是用熱水沖洗和清潔屍體。

這一步驟，不僅為了清潔和衛生，也有一種美好的祝願隐含在其中。

通過清洗，可以除去死者生前所經曆的煩惱、痛苦與悲傷，從而安心奔赴極樂世界。

接下來就是整理遺容了。

因為有些逝者在生前可能患有重病，他們在去世時表情痛苦，還有的因意外死亡身體殘缺不全。

為了不讓家屬在瞻仰的時候不至于過于驚駭，入殓師需要想辦法改變遺體痛苦的面部表情。

并且修補損壞的肢體，讓逝者看起來體面漂亮。

就這樣，吳津娜在日本進行系統而又專業的學習。

而日本殡葬服務業那種精益求精的精神，也讓她大為震撼，她在學習中養成了重視每一個細節的習慣。

但其實日本社會對殡葬行業從業者也有一定歧視，比如很多業主甚至不允許背屍者乘坐電梯。

而對于吳津娜這樣的入殓師，有些人也是避之不及。

但是吳津娜卻不在乎這些，她認為自己的事業以後終将會被人理解，直至升華到藝術的境界。

2013年，吳津娜便回國了。她已經學到了日本入殓師技術的精髓，可以在國内大展拳腳了。

于是，帶着她從日本學到的專業技術，以及自己對入殓師的深刻理解，吳津娜回到國内後的第一件事，就是組建了入殓師團隊，成立“至歸（上海）禮儀服務有限公司”。

吳津娜表示，她經營的不是普通的殡葬業務，她把自己的業務稱為“故人沐浴”。

為什麼要叫“故人沐浴”呢？

原來，這是我國的一種傳統文化習俗。

它最早起源于我國古代的夏商時期，後來到了周朝時期甚至被納入禮法之中。

從此以後“故人沐浴”就成了中國喪葬文化中非常重要的一個環節，發展到今天已經有3000多年的悠久曆史了。

後來，這一習俗随着中華文化的傳播漂洋渡海來到日本，但它的起源地其實是在中國。

因此，吳津娜在日本深造歸來後，決心讓這一技術在它的發源地也能不斷發展。

一開始，她的公司經營情況一般。

因為很多人不能理解，感覺和普通的“白事一條龍”沒什麼區别，那又何必要弄得這麼複雜呢？

但是吳津娜卻沒有着急，她相信自己堅持的理念一定是有市場的。

果然在幾年後，吳津娜憑借與衆不同的服務理念，在行業内的口碑越來越好，得到了大家的一緻好評。

為什麼吳津娜能把入殓師做得這麼出色呢？

按理說技術并沒有什麼保密性，想學也不複雜。

但是直到今天，吳津娜也一直被稱為國内“故人沐浴”的第一人。

其實，如果想把這項工作做好，需要極大的工作熱情。

不能僅僅隻把服務對象看作是一具冰冷的屍體，而是要與他們生前一樣與其進行對話、交流。

隻有溫柔相待，才能達到最好的服務效果。

“故人沐浴”聽起來很高大上，但許多人卻不明白它的獨特之處，以為就是給屍體做個簡單的清潔整理，隻不過做得比别人更精細一點。

其實這是個誤區。

隻有當了解“故人沐浴”的詳細流程後，才會明白它的優勢之所在。

吳津娜回國後，将自己在日本學到的技術做了一些改良，形成了自身的特點。

首先，她在開始工作前，必須要戴上手套，萬萬不能直接用手接觸死者的身體，無論跟死者關系多麼親近都不可以。

當然，這并非有什麼宗教意義，而僅僅是因為科學。

人在去世以後，身體各項機能和各個器官都停止了運作，這就導緻人體的免疫系統也停止了。

在這樣的情況下，人體内的細菌就會加速滋生，因此屍體會很快腐敗變質。

為了避免這一點，屍體也會在第一時間被送去太平間的冷庫中，隻有在做遺容整理的時候才會拿出來。

另一方面，人的手上會有很多細菌。

如果不戴手套直接接觸屍體的話，會加大屍體感染的可能性，讓屍體發生腐敗變色的情況，那樣之前的努力就前功盡棄了。

有些入殓師為了圖省事，在工作的時候不戴手套，這是萬萬不可取的。

同樣的，屍體上面也有很多病菌，這樣會傳到人的手上，形成交叉感染。

這樣一來，既表達了對死去的人的尊重，又能保證衛生和健康。

因此，吳津娜将這一條作為自己的鐵律，她也要求所有員工都必須做到這一點。

接下來就是熱水沖洗了。

這一點自不必說，吳津娜對于每個細微部位都會注意到，絕不會因為某些部位被衣服覆蓋就敷衍了事。

這項流程一般要一到一個半小時。

後面要做的就是對細節的處理。

首先是指甲修剪，人死後由于皮膚脫水，指甲會顯得更長，除此以外，指甲顔色還會變深，因此需要特别處理。

吳津娜在剪完指甲的同時，還會用美甲專用的砂紙進行抛光。

如果變色嚴重會塗上一層特殊的指甲油，這樣就和逝者生前的狀态一樣了。

然後是美發，關于這一點，吳津娜說，每個人的發質都不相同，有些人頭發細軟柔順，有些人幹硬毛躁。

因此在洗頭的時候，要根據發質不同使用不同的洗發水和護發素。

這項工作做得長了，吳津娜也有了豐富的經驗，她能夠一眼就看出用什麼樣的洗發水最合适。

而為了練就這一手絕活，吳津娜足足試驗了幾百次。

當然，洗發時的手法也非常重要，因為人死後各項新陳代謝都停止了，因此毛囊也死去了。

在這種情況下，頭發會比生前更容易脫落。

總之給屍體洗頭絕不能像理發店那樣用力，需要盡量輕柔，更重要的是絕不能抓頭皮，這同樣需要反複訓練。

最後就是面部處理了，這項工作又分為兩部分，首先是面部清潔和美容。

由于在進行故人沐浴之前，屍體都是從冷庫中運出來的，所以會有一定脫水的情況。

為了讓逝者的容貌栩栩如生，需要進行補水。

一般常見的處理手法就是敷面膜并噴灑保濕水，這些自不必說。

不過，到了這一步還沒有結束，因為故人沐浴的最後一步就是表情塑造，這也是整個服務中的重中之重。

人在死亡以後，肌肉會處于一個緊繃的狀态，這就是所謂的屍僵。再加上經過冷凍，會變得更加僵硬。

這對面部表情有很大影響，有時候眉頭會皺在一起，嘴唇也會抿起來，顯得表情很不自然。

而為解決這個問題，吳津娜會提前用熱毛巾對面部進行熱敷，這樣一來面部肌肉受熱軟化，就可以達到易于塑造的效果。

然後，吳津娜會用細小的透明膠條對表情進行塑造，盡量做到甯靜安詳并保持着微笑。

這項服務，在國内幾乎是獨一無二的，因此吳津娜的公司受到了廣大客戶的一緻好評。

而是吳津娜的服務中有一些特殊的流程，讓人感到非常有儀式感，也從中窺探到了中華殡葬文化的精髓。

比如，吳津娜的團隊會着重清洗肩部、腳部和手部，這其中也體現了中國的傳統文化。

吳津娜解釋說，她這樣做是希望逝者可以能夠卸下肩頭的重擔、吸取雙腳的塵埃、并且讓手中不沾污穢，讓每一位逝者能放心的離開這個世界。

在對屍體進行清理的時候，吳津娜還會用毛巾遮住特殊部位。

在她看來，雖然服務的對象已經去世了，但依然要把他當成一個活生生的人去尊重。

即使他們已經無法呼吸，且不能言語，但依然有權利保證其死後的隐私。

很多死者家屬，在目睹了這一幕後十分感動，因為這讓他們感到了對自己親人的尊重，自己也得到了心靈上的安慰。

在完成所有流程後，吳津娜會讓家屬将逝者領口的紐扣親自扣上，這也是最後一步。

這麼做的目的是，為了讓家屬對所有工作進行收尾，表示他們親自将自己的親人送别。

這一點才是讓所有的死者家屬最滿意的一點，因為吳津娜讓他們對自己的親人沒有留下任何遺憾。

别看這一系列流程下來，操作挺簡單的，但吳津娜在背後所付出的努力卻是我們難以想象的。

她本人以及她的團隊力争精益求精，無論在工作中遇到什麼問題都會進行反複探讨、反複實踐，直到達到滿意的效果為止。

那麼吳津娜是怎樣形成這樣敬業的态度的呢？

原來，這和她當年在日本學習時的一段經曆有關。

在日本的時候，一次吳津娜接到一個業務。

由于死者是在家中去世的，因此還沒有送往太平間，這需要吳津娜直接到對方家裡去服務。

這名死者是個年輕的母親，有一個幾歲多的孩子。

雖然孩子年紀還小，對死亡沒有什麼概念，但還是能看出她的失落。

于是，吳津娜一邊工作一邊陪孩子說話 以便于對她進行安撫。

等開始工作的時候，吳津娜發現一個問題，這位死者因為病情惡化，小腿部發生了病變，有些潰爛。

在跟孩子交流時，孩子表示自己的母親對自己身有疾病十分介意，因此她不敢穿裙子，怕身上的病竈部位露在外面。

聽到這裡，吳津娜決心要為這位死者實現她未完成的事情。

最後，吳津娜用特殊材料和顔料做了一塊假的皮膚。

這也是在修複嚴重損傷的屍體時常用的手段，成功複原了這位母親生前最美麗的樣子。

“媽媽又穿上裙子了。”

看着孩子的笑臉，吳津娜覺得自己的努力都是值得的。

這件事也讓吳津娜終生難忘。

從那以後，她就發誓自己一定要在工作時，站在逝者的角度上思考，這才是“故人沐浴”的真谛。

後來，随着吳津娜在行業内名氣越來越大，她開始受到社會各界的廣泛關注。

2017年的時候，做為中國“故人沐浴”第一人，吳津娜受邀參加電視節目，與全國觀衆分享她自己的故事。

在節目錄制現場，吳津娜又講述了一個令人難忘的故事。

當初，在日本期間，她曾接到一個任務，需要去看現場，但具體是什麼情況公司卻沒跟她細說。

等到了現場以後，吳津娜差點被吓了一跳，成天與死人打交道的她，都有些接受不了眼前的場景。

因為，這是一起無比慘烈的車禍。

死者是個十幾歲的少年。

本來面貌清秀的他，卻被脫落的巨型廣告牌砸死了，鐵闆壓住了他的頭部的頭部，導緻整個面部都破碎變形了。

兒子以這樣的形象離開世界，對父母來說再殘酷不過了。

當聽說吳津娜是水平最高的入殓師，少年的父母這才請她幫忙想想辦法。

聽少年的父母念叨，他們的兒子常年練習棒球，馬上就要去參加縣裡的比賽了，沒想到卻出了這種狀況。

他們希望吳津娜能把自己兒子修複好，到時候讓教練和隊友來跟他告别。

接到任務後，吳津娜陷入了沉思，這是她職業生涯以來接受的最大的挑戰。

之前雖然她也遇到過死者是因為事故死去的，但基本緻命傷都是在四肢或者軀幹部位。

她還從沒遇到過，頭部遭到這麼嚴重的破壞的逝者。

不過本着認真負責的心态，吳津娜決心挑戰一下自己。

開始工作後，吳津娜首先就是制定一個詳細的計劃。

介于這次情況特殊，她需要先把破碎的顱骨拼接起來，然後再用針線對面部皮膚進行縫合。

此時，她的心裡想起了當年自己至親去世時候的事。就是因為當時沒有這樣的服務，她沒能見到親人最後一面。

想到這裡，吳津娜決心自己一定要做好這件事，讓少年的父母不再經曆自己的遺憾。

吳津娜一絲不苟地工作着，手術鉗、鑷子和針線等在她手中，仿佛是在制作一件藝術品。

八個多小時後，修複工作終于完成了。看着自己的工作成果，滿頭大汗的吳津娜露出了滿意的笑容。

後來在瞻仰遺容的時候，許多人都表示不可思議。

因為他們都聽說這個少年死得很慘，但沒想到卻被修複得栩栩如生，而且表情安詳，就像無疾而終一樣。

少年的父母對吳津娜表示萬分感謝，他們說這樣，自己的兒子就能安心離開了。這也是對吳津娜水平高超的肯定。

吳津娜講述的故事，引起了演播室内觀衆經久不息的掌聲，他們都為這個女子的責任感和使命感所折服了。

如今，吳津娜的業務仍在持續健康地發展中，越來越多的人也開始對故人沐浴産生了興趣。

雖然，我國的殡葬服務行業還在發展階段，但這一行業的市場需求是始終存在的，也是有很大的發展前景的。

傳統的喪葬模式過于簡單，過于形式化，無法體現出對逝者的尊重。

而吳津娜這一全新殡葬模式的出現則颠覆了這一格局。

她将殡葬業和中國傳統文化相結合，形成了獨特的服務理念，而越來越多的人選擇了她，這也是市場帶來的最真實的反饋。

有了吳津娜這樣對這項事業極度熱愛又精益求精的人，對那些逝者來說應該是最幸運的。

因為他們将不會留有遺憾，可以帶着最體面和最大的尊重安然離開這個世界。