老馬識途

老馬識途

管仲、隰朋從于桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老馬之智可用也。”乃放老馬而随之，遂得道。行山中無水，隰朋曰：“蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之聖而隰朋之智，至其所不知，不難師于老馬、老蟻，今人不知以其愚心而師聖人之智，不亦過乎？

注釋

管仲、隰（xí）朋：輔佐齊桓公的大臣。孤竹：商周時期一個小國。

譯文

管仲和隰朋跟随齊桓公出征孤竹，春天的時候出征，冬天到了才回，誰知大軍在歸途中迷失了道路。管仲說：“老馬的智力可以發揮作用了。”就放置幾匹老馬在前面走，大軍跟在後面，于是就找到了道路。大軍走在山中找不到水喝，隰朋說：“螞蟻冬天的時候會居住在山的南邊，夏天的時候會居住在山的北面，隻要順着螞蟻窩向下挖就會找到水源。”于是就挖掘土地，終于得到了水。

以管仲這樣聖明的人，以隰朋這樣聰明的人，碰到他們所不知道的事情，都不以向老馬和螞蟻學習為恥，但現在有很多人，不知道自己愚蠢，更不願向聰明人學習智慧，不也是過錯嗎？

韓非

韓非，又稱韓非子，河南新鄭人，戰國末期著名的思想家、哲學家和散文家，法家思想的集大成者，韓國國君之子，後人将他的文章彙編成《韓非子》一書。本文即選自《韓非子》。韓非子的法家思想對後世産生了極大且深遠的影響，是後世封建統治階級治理國家的理論基礎，主要觀點有君主專制和中央集權。

除此之外，韓非子還創作了許多寓言及成語故事，如守株待兔、自相矛盾、諱疾忌醫、濫竽充數、老馬識途等，這些生動的寓言故事，無不蘊含了深刻的哲理，給人們以智慧的啟迪。

本篇《老馬識途》主人公有三位：

齊桓公，名小白，是春秋時齊國的第十五位國君，春秋五霸之首；管仲，名夷吾，春秋時期齊國的宰相，幫助齊桓公成就了霸業，被稱為管子，一代名相，智慧超群；隰朋，春秋時期齊國大夫，與管仲、鮑叔牙等輔佐齊桓公，聰明睿智。

管仲

春秋時期不比現代有各種地圖和導航，那時道路不通，信息不暢，迷路是常有的事，即便是大軍。管仲和隰朋随齊桓公出征，快一年了才回來，誰知大軍竟迷失了方向，後又在山中找不到水源。兩次困難，全靠着管仲和隰朋的智慧得以解決。

所謂寓言故事，講故事隻是一種手段，重要的是告訴人們一個道理。韓非子在這裡就告訴人們：以管仲這樣聖明的人，以隰朋這樣聰明的人，碰到他們不懂的事情，都不以向老馬和螞蟻學習為恥，可有很多人竟不知道自己愚蠢，更不願意向他人學習，這是完全錯誤的。告誡人們做事要動腦，善于發現身邊事物的規律，對于那些不了解的事情，就要向有經驗的人求教學習，不論對方是什麼身份，不要把向人求教看作是羞恥的事情。

現在，老馬識途作為一個成語，比喻有經驗的人熟悉情況，能在某個方面起指引、引導的作用。

還有一個問題，老馬真能識别道路嗎？從科學角度來分析，馬的臉很長，鼻腔也很大，嗅覺神經細胞發達。這個超強的嗅覺神經不僅能幫助它鑒别水質的好壞，還能夠辨别方向，對氣味以及路途形成牢固的記憶，所以老馬是能夠識途的。