這樣一種民主奇迹?對于社會民主工黨同全德工人聯合會合綱領草案中,向拉薩爾主義作出的不可饒恕的讓步馬克思在接信後的幾個星期中,把綱領草案逐條加以分析,詳細地寫了《德國工人黨綱領批注》一文這篇《批注》(就是後來著名的《哥達綱領批判》)以通告信的方式,于5月初寄給白拉克、李蔔克内西及德國黨的其他領袖,提醒他們在最後關頭避免這樣一種妥協的不幸後果，我來為大家講解一下關于這樣一種民主奇迹?跟着小編一起來看一看吧!

這樣一種民主奇迹

對于社會民主工黨同全德工人聯合會合綱領草案中,向拉薩爾主義作出的不可饒恕的讓步。馬克思在接信後的幾個星期中,把綱領草案逐條加以分析,詳細地寫了《德國工人黨綱領批注》一文。這篇《批注》(就是後來著名的《哥達綱領批判》)以通告信的方式,于5月初寄給白拉克、李蔔克内西及德國黨的其他領袖,提醒他們在最後關頭避免這樣一種妥協的不幸後果。

馬克思的《德國工人黨綱領批注》一文,包含着新的理論知識方面的豐富内容,他的批判本身,從其性質來看,就是一個十分重要的綱領。《批注》,同《共産黨宣言》和《資本論》一樣,已成了馬克思主義最重要的理論文獻之一。

馬克思有一個迫切的願望,那就是要向愛森納赫派領袖們指出,在理論上他們必須從巴黎公社中作出什麼樣的結論,以便應用于普魯士德意志帝國的階級鬥争。當然,社會民主工黨已經團結一緻地無條件地捍衛了巴黎公社中實行的無産階級專政。但是他們還沒能夠從巴黎公社經驗中吸取全部重要的教訓來制定自己的戰略和策略。

舉例來說,愛森納赫派的領袖們還老是幻想着,在推翻俾斯麥政府以後,可以馬上在一個民主共和國内實現社會主義。在綱領草案中也包含着這個錯誤見解。馬克思反駁了這種“對民主奇迹的信仰”,并且向德國工人運動中的朋友們和學生們解釋了民主共和國(在綱領草案中隻是提出了這個要求)同無産階級專政之間存在的原則性區别。

不消說,馬克思完全支持愛森納赫派為建立一個民主的德意志共和國而進行鬥争。然而大家應該認清楚,社會主義制度還不能在資産階級性質的共和國範圍内建成。馬克思在他的《批注》中說:“在資本主義社會和共産主義社會之間,有一個從前者變為後者的革命轉變時期。同這個時期相适應的,也有一個政治上的過渡時期,這個時期的國家隻能是無産階級的革命專政。”

馬克思提出這一點,是為了想幫助德國的工人領袖們克服他們在國家性質問題上的糊塗觀點。他毫不含糊地告訴他們,革命的德國工人運動應該以成立資産階級民主共和國為一項任務,因為如果沒有這樣的共和國,無産階級就不能準備好為奪取權力而作一決戰。

但是德國人民隻有在摧毀普魯士德國軍國主義國家以後,才能建成民主共和國。而民主共和國仍然還是一個資産階級國家,還是一個實行剝削制度的國家。因此,工人階級必須繼續進行階級鬥争,直到确立無産階級專政為止。惟有依靠無産階級專政,才能建成社會主義社會。

革命的工人運動争取民主,是争取社會主義的鬥争中的一部分。這兩者之間有非常緊密的關系,但是兩者并不完全相同。有些人認為可以不經過無産階級革命,不經過無産階級專政,拉薩爾甚至妄圖靠普魯士容克國家的幫助,來建設社會主義。這都是幻想;而任何幻想,對于工人階級,都有危害性,都會帶來不幸的後果。馬克思嚴厲地批駁了“拉薩爾派對國家的忠順信仰”,因為這種錯誤的信仰,一定會使工人階級屈服于剝削者國家。

（格姆科夫《馬克思傳》讀書筆記）