【提示】文末附有261條自然村落曆史人文簡表，敬請查看

珠海市鬥門區位于廣東珠江三角洲西南部，珠海西區，曆史上先隸新會，後屬中山，1965年7月成立鬥門縣，1983年劃歸珠海，2001年撤縣設區，成為珠海市最大的市轄區。鬥門，原是古海島和古海灣地帶，經過曆代圍墾和建設，現在成為一個集山河田海，湖島堤圍，産業園區交織于一體的田園水鄉，休閑勝地，嶄新農村，園林城市。

根據2015年資料顯示，鬥門區261條自然村有戶籍人口258071人（不含城鄉大部分社區居委人口，下同），非戶籍人口138587人，港澳台同胞1.8萬多人，華人華僑人0.86萬人。

近年來，經過本土一批熱心的專家學者，進行的自然村落曆史人文普查工作，出版相關報告和書籍，尤其是《鬥門百村》的出版，成果豐碩，首次全面展示鬥門絢麗多彩的自然風光和厚重有趣的人文曆史。

筆者有幸查閱前輩們相關的著作文獻，并進行初步調研，走訪部分村落，經整理分析，發現鬥門自然村落的美麗性、獨特性、趣味性簡要體現如下:

其一，四邑文化顯著。從方言上看，珠海市鬥門區屬于廣府粵方言四邑片，主流方言是四邑話（俗稱鬥門話），與江門主流方言（如新會話、台山話等四邑方言）相似，但與珠海東部香洲區的主流方言（粵方言）完全不同，人情風俗均以廣府四邑文化為主要特征，這是特别而有趣的地方。

其二，根據方言與習慣，本區主要分為三類村落。說廣府四邑話的岸上人村落145條（含部分說四邑話村落）約15萬人，說廣府水上話的水上村落95條（含部份說水上話村落）約9萬人；說客家話的客家村落16條（含部份說客家話村落）約1.2萬人。此外，說高州話、羅定話、廣西方言等廣府村落15條0.25萬人。

其三，疍家風情獨特濃郁。水上人(解放前稱疍家人)占本區村落人口約三分之一 ，但河湧密布的風光、沿河而建的民居，獨特的沙田民歌（鹹水歌）和水上婚嫁等風俗而形成的疍家文化是一大特色，容易讓外界誤會是本區的主體民俗文化，這是很有趣的現象。

其四，村落人口規模差異大。小村僅幾十人，如蓮洲鎮石龍村委會白沙洲，人口隻有50人；大村多達幾千人以上，如四千人以上的村落有大赤坎、小濠湧、虎山、馬山、乾東、荔山等，其中馬山為珠海第一人口大村，人口多達六千七百多人。

其五，具有僑鄉文化特點，有華人華僑的村落110條，共8600多人，其中200人以上的僑鄉有下洲、南門、新墟、王保、漢坑、新赤水坑、舊赤水坑、田邊、新村、鬥門墟、南山、馬山、排山、小濠湧等，最多華人華僑的是小濠湧，多達2000人；而排山村戶籍人口444人，華人華僑卻有1000人，是鬥門區唯一華人華僑比本村人口多的村落。有港澳台同胞的村落164條，約1.8萬人。

其六，傳統建築衆多，均具廣府建築特征，幾乎全是硬山頂，青磚牆，也有夯土牆，兩進之間有天井相隔，重點考慮排水與遮陽，主要分三類建築。第一類為廣府民居，幾乎全部分布在岸上人和客家人村落，有5877座，受華僑文化影響，不少有中西合璧、類似省城廣州西關大屋風格的精品民宅，如鬥門鎮接霞莊青磚大屋，白蕉鎮黃家莊華僑大屋。第二類為祠堂，有74座，全部分布在岸上人和客家人村落，著名的祠堂有南門村菉猗堂（趙氏祖祠），荔山村黃氏大宗祠，風格較為傳統；而乾務村一帶的祠堂帶有顯著的西洋風貌，如忠義梁公祠、逵卿梁公祠。第三類為廟宇，有63座，其中較多的是洪聖廟（殿）11座，武帝廟（關公、關帝）9座，觀音廟6座。此外還有碉樓（更樓）23座。

其七，非物質文化遺産豐富多彩，極具地方特色。有蓮洲舞龍，醒獅，蓮洲地色，乾務飄色，佛家豢，裝泥魚，水上婚嫁，粵曲，沙田民歌（鹹水歌），客家竹闆山歌，鑼鼓櫃，盂蘭節，七月三十裝路香，裝風鳝，艾餅，客家鹹茶，蝦米糍，鍋邊糍，蝦堆，雞仔餅，重殼蟹，炒藤鳝，蓮溪豆沙月餅，正旦晚煮菜茶，橫山鴨腳包、上橫黃沙蚬，大赤坎明火叉燒，虎山金巢琵琶鴨，禾蟲等。其中水上婚嫁、裝泥魚列入國家級非遺項目。

其八，經濟多元化，以農業為特色。白蕉鎮北部，乾務鎮西部，鬥門鎮西北部和北部，以及蓮洲鎮一些村落耕田、種植水果蔬菜和花木苗，其他片區為水産和禽畜養殖，村民也有從事商業經營、餐飲經營、進廠打工或出租房屋為業，等等。

現整理一份自然村落曆史人文簡表，以讓讀者們尤其是年輕人更直觀簡單地了解鬥門村落概貌。因業餘能力，水平有限，時間關系，歸納分析尚屬膚淺，有些村落資料還沒及時核對，尤其是數據統計方面難免出現偏差，如有錯謬，應以政府專業統計部門為準。歡迎批評指正，交流讨論，以期将來作更深入的調研和修正。

謹此，向為本土文化的宣傳與傳承工作付出努力和心血的前輩專家們，緻以深深的敬意，謝謝！

附：廣東省珠海市鬥門區261條自然村落曆史人文簡表

撰文：賴權文

攝影：陳志清 岑先生