郎才女貌是标配 靈魂默契勝一籌

《三國演義》中對諸葛亮的家人着筆不多，隻是寫諸葛亮初出茅廬時，把家裡人托付給了他的弟弟諸葛均照管。後來接到軍營一起生活。對于諸葛亮這樣一個最傑出的三國人物，他的妻子怎麼可以缺席呢？一個成功的男人後面一定有一個默默奉獻的女人。通過查閱相關資料，終于知道了一些關于諸葛亮的愛情故事。

小時候看《三國演義》的電視劇，或者有關諸葛亮的戲劇，一直不能理解諸葛亮為什麼總是拿着一把破羽扇，特别是遇到大事的時候，他就會輕輕地搖着羽扇，很快就計上心頭。

看了《三國演義》和相關文章後，才知道這把羽扇是有來頭的。它不僅是諸葛亮的象征，也是諸葛亮和黃月英愛情的象征。

自古以來，英雄配美人，是心照不宣的标配，然而，諸葛亮和黃月英的結合卻違背了這個标準。諸葛亮“身高八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。”是衆多女子心中最标準的擇偶對象。而黃月英“黃頭而色黑”，因“貌醜”吓退好多名門之後。差别這麼大的兩個人怎麼會走到一起呢？

25歲的諸葛亮，成長于亂世，年少時家道中落，他對另一半的要求也許早就不是貌美如花了，而是能與自己心靈共鳴即可。黃月英恰好是一個“才堪匹配”的奇女子。

愛情也是一種博弈，好的愛情不是夫妻雙方要分出誰強誰弱，争個高低，而是要相輔相成，心靈契合。有句話說得好“因為過強的對手會讓人疲憊，太弱的對手會令人厭倦。”諸葛亮和黃月英的婚姻就是這恰到好處的結合。

諸葛亮足智多謀，才高八鬥。黃月英深受其父黃承彥的耳濡目染，不僅自幼熟讀經史，多才多藝，更是發明創造了木狗、木虎等機械動物。他們就是智慧和才情的标配。

都說學霸的女孩多是醜女，這話雖然有點武斷，但也不無道理，“醜女”可以擺脫騷擾，把更多的時間和精力放在學習上。黃月英正是這樣的學霸，她用才情彌補美貌，用内慧彌補外秀。

這樣的人談戀愛，既一本正經又有幾分甜蜜。在初次見面時，黃月英就給了諸葛亮一把羽扇，諸葛亮以為這是定情之物。黃月英說:“諸葛先生，你剛才跟家父暢談天下大事，講到你的胸懷大志，氣宇軒昂，眉飛色舞;但是，我發現你講到曹操、孫權時，眉頭深鎖，憂心于中，我送你的這把扇子是用來給你遮面的。”其實啊，她是想告訴諸葛亮，大丈夫做事要能沉住氣，不要将内心的想法暴露在臉上，讓别人猜出你的心事。

正是這番話，讓諸葛亮豁然開朗，佩服黃月英的見地，并深深地喜歡上了黃月英。

好的愛情，莫過于如此真誠地糾正對方的缺點，讓對方變得更加優秀；好的愛情，也莫過于這樣欣賞對方的見識，聽取對方的忠言。

諸葛亮也是不負黃月英的一片良苦用心，練就了一副輕搖羽扇，淡然處事的本領。

這樣奇葩的一對新人，他們的結婚儀式應該是别有一番風趣的。婚前一個月，黃月英讓她的父親給諸葛亮提出了“三不要”條件:一不坐車，二不騎馬，三不乘船。這可難壞了諸葛亮，他苦思冥想，最後閉門三天，與他的書童一起造出了木牛流馬，這都是他在細細揣摩，認真研究了黃月英的木狗、木虎、木人的基礎上創造出來的，并且在後來的北伐戰争中，他使用木牛流馬運送十萬大軍所需要的糧食等。這既是他們智慧的結晶，也是他們愛情的結晶！

正确的人值得去等待，兩位大齡青年終于攜手走進了婚姻殿堂。

婚後，他們在茅草屋裡一起聊聊詩詞文學，有時也搞點小發明小制作，生活過得其樂融融，有滋有味。

後來，諸葛亮做了蜀國丞相，黃月英陪在他身旁，除了料理他的起居，還輔助他的工作。

諸葛亮和黃月英婚後多年而無有子嗣。“不孝有三，無後為大”，有人建議諸葛亮納妾生子，都被他拒絕了。他們過繼了兄長的孩子諸葛喬，黃月英對他視如己出。在親生兒子諸葛瞻出生後，他們平等對待兩個孩子，在他們的精心教育之下，兩個孩子都很優秀，長大後都為蜀國立下了赫赫戰功。

在諸葛亮和黃月英這對不為人看好的婚姻中，他們卻相親相愛，相互欣賞，黃月英雖然長得醜陋卻從來不自卑，諸葛亮雖然家道中落卻不去讨好妻子。黃月英為諸葛亮的才華而征服，諸葛亮為妻子的聰敏智慧而欣賞，他們倆真正活成了别人羨慕的“一生一世一雙人”。在諸葛亮越來越強大的背後，是黃月英對他才能的激發和成就；在黃月英頗受大臣和女眷尊敬的背後，是諸葛亮對她的鞭策和鼓舞。

好的夫妻關系，就應該是這樣的，既要有能力的匹配，又要有心靈的契合。

作 者：張 蘭（甘肅天水人）

發 布：@讀書與人生