郎才女貌是标配 靈魂默契勝一籌
《三國演義》中對諸葛亮的家人着筆不多,隻是寫諸葛亮初出茅廬時,把家裡人托付給了他的弟弟諸葛均照管。後來接到軍營一起生活。對于諸葛亮這樣一個最傑出的三國人物,他的妻子怎麼可以缺席呢?一個成功的男人後面一定有一個默默奉獻的女人。通過查閱相關資料,終于知道了一些關于諸葛亮的愛情故事。
小時候看《三國演義》的電視劇,或者有關諸葛亮的戲劇,一直不能理解諸葛亮為什麼總是拿着一把破羽扇,特别是遇到大事的時候,他就會輕輕地搖着羽扇,很快就計上心頭。
看了《三國演義》和相關文章後,才知道這把羽扇是有來頭的。它不僅是諸葛亮的象征,也是諸葛亮和黃月英愛情的象征。
自古以來,英雄配美人,是心照不宣的标配,然而,諸葛亮和黃月英的結合卻違背了這個标準。諸葛亮“身高八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概。”是衆多女子心中最标準的擇偶對象。而黃月英“黃頭而色黑”,因“貌醜”吓退好多名門之後。差别這麼大的兩個人怎麼會走到一起呢?
25歲的諸葛亮,成長于亂世,年少時家道中落,他對另一半的要求也許早就不是貌美如花了,而是能與自己心靈共鳴即可。黃月英恰好是一個“才堪匹配”的奇女子。
愛情也是一種博弈,好的愛情不是夫妻雙方要分出誰強誰弱,争個高低,而是要相輔相成,心靈契合。有句話說得好“因為過強的對手會讓人疲憊,太弱的對手會令人厭倦。”諸葛亮和黃月英的婚姻就是這恰到好處的結合。
諸葛亮足智多謀,才高八鬥。黃月英深受其父黃承彥的耳濡目染,不僅自幼熟讀經史,多才多藝,更是發明創造了木狗、木虎等機械動物。他們就是智慧和才情的标配。
都說學霸的女孩多是醜女,這話雖然有點武斷,但也不無道理,“醜女”可以擺脫騷擾,把更多的時間和精力放在學習上。黃月英正是這樣的學霸,她用才情彌補美貌,用内慧彌補外秀。
這樣的人談戀愛,既一本正經又有幾分甜蜜。在初次見面時,黃月英就給了諸葛亮一把羽扇,諸葛亮以為這是定情之物。黃月英說:“諸葛先生,你剛才跟家父暢談天下大事,講到你的胸懷大志,氣宇軒昂,眉飛色舞;但是,我發現你講到曹操、孫權時,眉頭深鎖,憂心于中,我送你的這把扇子是用來給你遮面的。”其實啊,她是想告訴諸葛亮,大丈夫做事要能沉住氣,不要将内心的想法暴露在臉上,讓别人猜出你的心事。
正是這番話,讓諸葛亮豁然開朗,佩服黃月英的見地,并深深地喜歡上了黃月英。
好的愛情,莫過于如此真誠地糾正對方的缺點,讓對方變得更加優秀;好的愛情,也莫過于這樣欣賞對方的見識,聽取對方的忠言。
諸葛亮也是不負黃月英的一片良苦用心,練就了一副輕搖羽扇,淡然處事的本領。
這樣奇葩的一對新人,他們的結婚儀式應該是别有一番風趣的。婚前一個月,黃月英讓她的父親給諸葛亮提出了“三不要”條件:一不坐車,二不騎馬,三不乘船。這可難壞了諸葛亮,他苦思冥想,最後閉門三天,與他的書童一起造出了木牛流馬,這都是他在細細揣摩,認真研究了黃月英的木狗、木虎、木人的基礎上創造出來的,并且在後來的北伐戰争中,他使用木牛流馬運送十萬大軍所需要的糧食等。這既是他們智慧的結晶,也是他們愛情的結晶!
正确的人值得去等待,兩位大齡青年終于攜手走進了婚姻殿堂。
婚後,他們在茅草屋裡一起聊聊詩詞文學,有時也搞點小發明小制作,生活過得其樂融融,有滋有味。
後來,諸葛亮做了蜀國丞相,黃月英陪在他身旁,除了料理他的起居,還輔助他的工作。
諸葛亮和黃月英婚後多年而無有子嗣。“不孝有三,無後為大”,有人建議諸葛亮納妾生子,都被他拒絕了。他們過繼了兄長的孩子諸葛喬,黃月英對他視如己出。在親生兒子諸葛瞻出生後,他們平等對待兩個孩子,在他們的精心教育之下,兩個孩子都很優秀,長大後都為蜀國立下了赫赫戰功。
在諸葛亮和黃月英這對不為人看好的婚姻中,他們卻相親相愛,相互欣賞,黃月英雖然長得醜陋卻從來不自卑,諸葛亮雖然家道中落卻不去讨好妻子。黃月英為諸葛亮的才華而征服,諸葛亮為妻子的聰敏智慧而欣賞,他們倆真正活成了别人羨慕的“一生一世一雙人”。在諸葛亮越來越強大的背後,是黃月英對他才能的激發和成就;在黃月英頗受大臣和女眷尊敬的背後,是諸葛亮對她的鞭策和鼓舞。
好的夫妻關系,就應該是這樣的,既要有能力的匹配,又要有心靈的契合。
作 者:張 蘭(甘肅天水人)
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