攀比風氣到底有多厲害?農村移風易俗系列報道(一) 走出“無情”的“人情”誤區，我來為大家科普一下關于攀比風氣到底有多厲害?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

攀比風氣到底有多厲害

農村移風易俗系列報道(一) 走出“無情”的“人情”誤區

近日，華中師範大學中國農村研究院對全國31個省份、273個村莊、3829家農戶家庭開展了調查研究，發現一些農村人情消費支出近年來增長較快，農村地區鋪張浪費、炫耀攀比等人情消費現象屢見不鮮，農民仍陷入種類繁多的人情消費怪圈。

調查顯示，人情支出在家庭總支出中占比較高，僅次于飲食支出。農戶飲食的平均支出為6462.33元，占家庭總支出的19.72%；人情的平均支出為5297.47元，占家庭總支出的16.16%。安徽省阜陽市一農戶反映，“現在農村過年辦喜事特别多，要是一年沒掙到什麼錢，都不敢回家過年。”對此，人們不禁要問，農村這隻“人情債”大貓，何時猛成虎？何時能根治？

記者也在農村進行了調研，發現黨的十八大以來，很多地方通過黨風的轉變帶動社風、民風改變，通過村規民約治陋習、尚新風，有效推進了移風易俗。但對于一些地方存在的“人情債”問題，也需要高度重視。“移風易俗，從我做起”，教育加引導，變化将繼續發生。

難以承受的人情之重

“躲年”是近幾年出現的新詞，意為逢年過節想回家卻又不敢回。

家家戶戶團圓的日子，有人卻望着萬家燈火，遙想家人的噓寒問暖、相互依偎的守歲……電話中，一句“太忙了，沒買到車票，就不回家過年了”，顯得那麼蒼白無力。

有道是，有錢沒錢，回家過年。試問，誰不想回家過年？一些留守杭州的農民工對記者說，他們不回家的原因，除了來回車票吃緊、費用較高外，還有就是為了“躲避”回家後的人情支出。

“難啊！”來自湖南某縣農村的老高告訴記者，“這兩年都沒回。不敢回，除去路費，過年走親戚啥的也得好幾千塊錢，農村親戚多，花錢沒個底。想來想去，還是算了，咬咬牙不回了，明年再說吧。”

且不說春節期間的人情支出“黃金時間”，就是平時，人情帶來的負擔也是令人震驚。

西南某縣一名基層幹部告訴記者，當地有位80多歲且患有嚴重眼疾的老奶奶，每天早上6點就起床，在地裡堅持勞作10小時以上，整個人瘦弱不堪。問她為什麼要如此辛勞，她說三兒兩女婚嫁時收的人情還沒有還清，“人情債是一定要還的。”在老人心裡，自己和鄰裡間的人情往來是兒女們獲得良好社會關系的保證。如果因為自己年紀大收入低就棄人情于不顧，“後代怎麼做人啊！”

這令人唏噓不已。人情自古有之，在相對靜态的傳統鄉村社會中，它是維系社會生活的基本手段。農民通過人情互動，進行情感傳遞，從而構建穩固的社會關系，滿足農民之間日常的互助需求。

可是發展至今，人情卻成了壓彎勞動人民脊梁的“千斤石”。在西南某縣這位老奶奶日複一日的勞作間，折射出來的不正是“不可承受生命之重”？

已屆花甲之年的東北幹部王春花說，上世紀80年代自己剛參加工作時，一般的人情禮金也就幾元錢，現在翻了不知多少番，幾百元拿出來都很難為情，人情味兒卻越來越淡。

節日難過，人情難躲。娶媳婦賀喜、嫁閨女随禮、喬遷湊份子、開業忙慶祝……名目繁多。有采訪對象說，在2017年國慶中秋“雙節”期間收到了17張請柬，哪怕人不去，也得把紅包轉賬過去。

浙江省天台縣洪疇鎮一名網名為“整蠱專家”的網友最近頭疼不已，剛給母親的當月生活費又不夠用了。一問才知道，原來是參加酒席，禮金花了1000多元。他母親說，“不是白事婚事也不是生子過壽，就是隔壁村老張搬家，從樓上搬到樓下。還有孫阿姨，她閨女考上大學了。不去不行啊，丢不起人。”這名網友算了一筆賬，按照母親現在的人情支出，至少要辦20次以上酒席才能勉強回本。

農村“人情”發展至今，早已變了味。“人情”不斷線，“酒場”連成串，“宴席”久難散，“吃喝”沒個完，讓人望“情”生畏，談“宴”色變，遇“慶”興歎。

人情咋就變了味

早些年，杭州市富陽區的農村有“過農節”的習俗，農民在農閑時邀請親朋好友到家裡聚聚，吃飯喝酒熱鬧一番。環山鄉是富陽“過農節”最熱鬧的鄉鎮之一，一到農曆十月十五，村民就邀請親朋好友到家裡來吃飯，一連三天，家家戶戶都要準備美酒佳肴招待客人，宴席少的一天要開五六桌，多的要開五六十桌。過一次“農節”，支出從二三萬元到幾十萬元不等。很多農戶為了面子，把一年的收入都用在了“過農節”上，苦不堪言。人情招待使得有的人家債台高築，甚至導緻家庭支離破碎。

畸形人情支出的背後隐藏着消費陋習。在雲南省麻栗坡縣某村，由于一度辦酒風盛行，大操大辦泛濫成災，全村近千戶村民每年送出的份子錢加起來有上百萬元，耗資之巨令人觸目驚心，農民不堪重負。久而久之，支出多了，有些農戶就想多收禮來“回本”，通過鋪張擺酒設宴，從親朋好友、街坊鄰居那裡收回以往送出去的“人情”，于是形成惡性循環。

古時“千裡送鵝毛，禮輕情意重”，如今一些地方“情誼看鈔票，禮重情方重”。婚喪嫁娶、添丁進口、上梁搬家……在這些百姓生活的大事中，親朋好友禮尚往來本無可厚非，但原本承載感情交流的禮尚往來怎麼就變味了呢？

有專家表示，近些年來，随着收入的提高和人們攀比心理的存在，以及精神文化的貧乏，人情禮越來越表面化、形式化，這種原始情感的表達被逐漸削弱，成了一種錢和錢的交易，失去了人情禮本來的意義。

越來越重的人情負擔，減少了生産資金，影響了正常農業生産投入；越來越泛濫的奢靡浪費之風，滋長了不良生活習俗，加劇了部分農民返貧進度。農村經濟社會轉型受到影響，與城市文明差距逐漸拉大；正常的人際關系也正在被扭曲，純真的親情、友情、鄉情沾染了“銅臭味”，演變成了赤裸裸的金錢關系……

“人情場”如“戰場”，相互攀比亂較勁，水漲船高圖虛榮，吃吃喝喝随大流，“将臉打腫充胖子”，你來我往連軸轉，簡直就像走馬燈一樣。累壞了街坊鄰居，拖垮了親戚朋友，影響了社會風氣，債台高築，有苦難言。

讓“人情”多一些真摯，多一些純潔

山東省郯城縣新村銀杏産業開發區趙林村農民趙富明，做了50年的紅白喜事“大總”。說起以往，他感慨道：“一場白事，吃喝自不用說，披麻戴孝紮紙彩，吹喇叭請演出，幫忙的奔喪的，忙活上三五天，一場下來好幾萬元，實在可惜。”

如今在當地，這種現象已成為過去時，一場場既文明簡約又有強烈儀式感的紅白事，成了鄉村熱點和美談。“陋習都改了，村裡有場喪事，前後隻花了5000元錢。”趙富明說。問起原因，他回答：“我們搞了個文化禮堂，經常有人在裡面宣講關于移風易俗的事，三年五年的，入腦入心，慢慢就改啦！”

台州市路橋區峰江街道下陶村村民沒事兒時就到陶宗儀紀念館，在文化禮堂看書、聊天。文化禮堂成了一個村莊的文化綜合體，更是村民們溯古及今的“精神家園”。“沒事幹就來這裡聚聚，有時還請其他村有聲望的人來講講課，時間一久，就養成了習慣。”一名村民說。

借助文化禮堂這個平台，村民們可幹的事兒也多了，閑暇時不再是聚餐喝酒打牌，而是把活動陣地轉移到文化禮堂，唱戲、跳舞、練太極……大大小小，歡聲笑語，好不熱鬧。

53歲的海甯市斜橋鎮斜橋村村民孫麗紅第一次當起了“主播”，每天清晨，村民們就能聽到她的聲音。“各位鄉親大家好，這裡是‘鄉風時間’欄目，現在我給大家讀讀《推進移風易俗簡辦紅白喜事倡議書》……”她說，把村規民約通過各種方式傳到村民心中，潛移默化，再硬的心，也會“日久生情”。

縱觀全國各地，都在探索将移風易俗納入村規民約，使農民群衆的經濟負擔明顯減輕，社會風氣得到改善。慢慢地，一些地方的農民群衆把人情往來的重心，從酒場飯桌轉回生活本身。

“今年過年就不再計劃着叫鄰居來聚了，豬也可以少宰幾頭，養大了明年拿去賣。我兒子還跟我商量把省下的人情錢攢起來，明年過年全家一起去旅遊。”河北省元氏縣居民潘春豔一臉樂呵地對記者說。

移風易俗，從我做起。唯有及早走出“無情”的“人情”誤區，讓“人情”裡多一些真摯、多一些純潔、多一些仁義，才能讓漂泊在外的遊子，輕輕松松回老家、開開心心過大年。(顔新文）