生男生女都一個樣-tft每日頭條

生男生女都一個樣?秩秩斯幹，幽幽南山如竹苞矣，如松茂矣，下面我們就來說一說關于生男生女都一個樣?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

生男生女都一個樣

秩秩斯幹，幽幽南山。

如竹苞矣，如松茂矣。

兄及弟矣，式相好矣，無相猶矣。

斯幹，就是“那河岸”。這段是說：在南山美好的河岸邊建個大房子，竹林茂密，松濤陣陣。兄弟和好，無相怨尤。

再看第二章：

似續妣（bǐ）祖，築室百堵，西南其戶。

爰居爰處，爰笑爰語。

似，同子嗣的“嗣”，指“繼承”；妣祖，指祖先。這段是說：繼承祖先家業啊，營造百堵大牆的房屋，大門開向西南啊。大家居住在一起，有笑有語。

需要解釋的是，上古時期，人們為了讓屋内采光時間更久，大門都開向西南，後來覺得東南來的風更和美，屬于生發之氣，又将開門方向改為東南。

第三章是這樣的：

約之閣閣，椓（zhuó）之橐（tuó）橐。

風雨攸除，鳥鼠攸去，君子攸芋。

這段翻譯過來就是：繩索勒得築版咯咯響，石杵夯得圍牆響咚咚。堅固的大屋風雨不侵，燕雀賊鼠也鑽不進。這就是咱君子王宮般的居所！

接着看第四章：

如跂（qǐ）斯翼，如矢斯棘，

如鳥斯革，如翚（huī）斯飛，君子攸跻。

這段翻譯過來就是：房屋如宮殿般宏大高聳，如箭矢般向上直沖，飛檐如大鳥振翅，色彩斑斓如錦雞飛騰。這就是咱君子王宮般的居所！

第五章：

殖殖其庭，有覺其楹。

哙（kuài）哙其正，哕（huì）哕其冥，君子攸甯。

這段翻譯過來就是：平正大院有深庭，有廊有柱雕窗棂。向陽之處花粲粲，背陰之處閑且靜，君子安身以休甯。

前五章體現了一種非常驕傲的語氣，可見古人蓋個大房子也會高興。

我們看後四章。

第六章是這樣的：

下莞（guān）上簟（diàn），乃安斯寝。

乃寝乃興，乃占我夢。

吉夢維何？

維熊維罴（pí），維虺維蛇。

莞，指蒲草編的席子；簟，指竹席。這書是說：草席上面有竹席，可以安卧來休息。醒來但覺有一夢，請來大人占吉祥。這夢到底是什麼夢啊？又是熊來又是罴，又是蟲來又是蛇。

第七章寫的就是巫師對夢熊夢蛇的解釋：

大人占之：

維熊維罴，男子之祥；

維虺維蛇，女子之祥。

巫師說：夢熊夢罴是懷男兒的吉兆，夢蟲夢蛇是懷女兒的吉兆。

胎夢，其實就是婦女在懷孕期間做的比較奇怪的夢，很多婦女會夢到動物、果實等。古人認為熊罴是陽物，故為生男之兆；虺蛇為陰物，故為生女之兆。其實并不一定準。可畢竟懷孕是件很神奇的事兒，婦女在這期間，總覺得一切都很神秘，這也是讓男人羨慕的時刻呢！

第八章寫生男兒的驕傲：

乃生男子，載寝之床。

載衣之裳，載弄之璋。

其泣喤（huáng）喤，朱芾（fú）斯皇，室家君王。

這段翻譯過來就是：生了男兒放床上，穿衣戴帽玩玉璋。男兒哭聲多嘹亮，朱服堂堂似君王。

這恐怕是對所生男兒的最高的描寫和期望了。我們說過古人有病才支床，這裡寫生了男兒放床上，就是在強調男兒的嬌貴。這個小男兒，哭聲嘹亮，穿戴華貴，令全家喜不自禁，贊他是自家小君王。

最後一章，寫生女兒的好處：

乃生女子，載寝之地。

載衣之裼（tì），載弄之瓦。

無非無儀，唯酒食是議，無父母诒（yí）罹（lí）。

這段翻譯過來就是：生了女兒放地上，并把她放在襁褓裡。上一章寫男孩子的玩具是玉璋，這一章寫女孩子的玩具是瓦當。這是什麼意思呢？其實，讓男孩子玩玉，是要讓男孩熏染玉的溫潤德行、甯為玉碎不為瓦全的節義，以及表裡一緻的品性等等。讓女孩玩瓦，是指要學做家務，因為古代的食具都是瓦質的，就好比讓現在的小女孩玩娃娃，培養她們愛護幼小的媽媽心一樣。孟子的母親說：女人之禮儀，在于精五飯、釀酒漿、伺候公婆、縫補衣裳。這些都是閨門的修習，所以“無非無儀，唯酒食是議，無父母诒罹”，意思是說：這不是男尊女卑，不是不講儀禮，是因為女人的職責主要是養護家庭，把家裡的事兒做好了，将來出嫁時，就不會讓父母為她擔心害怕。

關于這首詩，朱熹在《詩集傳》說：“此築室既成，而燕飲以落之，因歌其事。”就是說這是一篇建好大房子後人們的歡心贊頌。前五章寫大房子的壯闊美好，但光有大房子還不成，還得子嗣衆多，所以後四章就寫房主人入住大房子後的一個美夢——兒女雙全，玲珑剔透，一起弄瓦弄璋。

《小雅·斯幹》

秩秩斯幹，幽幽南山。

如竹苞矣，如松茂矣。

兄及弟矣，式相好矣，無相猶矣。

似續妣祖，築室百堵，西南其戶。

爰居爰處，爰笑爰語。

約之閣閣，椓之橐橐。

風雨攸除，鳥鼠攸去，君子攸芋。

如跂斯翼，如矢斯棘。

如鳥斯革，如翚斯飛，君子攸跻。

殖殖其庭，有覺其楹。