說起舍利子相信大家并不陌生，舍利子在佛教中被認為是一種神聖的東西。

舍利是古印度話，就是梵語，翻譯成中文叫堅固子，也就是火化之後，形成一種非常堅固結晶。而這種堅固子不一定是身體特定的某一部分，譬如說骨骼裡面可以結成舍利，頭發也可以結成舍利，血液甚至皮肉都可以結成舍利，這在我們世俗人眼中相當不可思議。

一、舍利子是什麼？

舍利子在佛教中具有重要的意義，因為一直以來，舍利子都被認為是得道高僧體内的智慧和德行的結晶。

一些得道高僧在圓寂後，火化遺體會留下的舍利。但并非所有高僧都會出現舍利子，隻有一小部分人才會出現舍利子，因罕見所以非常珍貴。舍利子，是一種五彩斑斓的石頭狀晶體，常見的舍利子形狀有圓形、橢圓形、蓮花形，顔色也不同，有黑色、白色、黃色和紅色等。舍利子有的像珍珠、有的像瑪瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像鑽石一般。

佛教認為，舍利子的形成與修行者生前的修行有密切關系。舍利子是一個人透過戒、定、慧的修持、加上自己的大願力，所得來的，它十分稀有、寶貴。由于舍利被視為神聖之物，所以很少有關其成分的鑒定，缺乏嚴格的科學研究。

據記載，佛祖釋加牟尼去世火化後，其骨灰中發現許多晶亮透明且五光十色，堅硬如鋼的圓形硬物，這就是舍利子。

“舍利”的成因，目前在科學上還沒有确定結論，大多解釋隻是根據現有的科學原理來推測。

人們認為舍利子是佛門高僧長期苦心修煉的結果。對于舍利子是怎麼形成的，一些學者将其解釋為結石，認為是僧人長期吃素食，攝入大量的纖維素和礦物質，經過人體的新陳代謝，極易形成大量的磷酸鹽、碳酸鹽等，最終以結晶體的形式沉積于體内而形成。

但這個解釋并不被人們信服，生過結石的人都知道，不管是哪個部位的結石，都呈現近似于黃色的外觀，深黃色、淺黃色、橙色或土黃色等等。但舍利子卻有黑色、白色、黃色和紅色，紅色的結石明顯不可能。

舍利子的各種現象都表明不可能是結石，結石主要成分是鈣質或金屬鹽沉積，形态和水垢相似，也很容易碎，這些東西在高溫下都會變成粉末狀的的氧化物。結石病人數以千萬，但隻有修行者才會有舍利子。

大德的舌頭，心等沒有骨質的軟組織也可火化不壞形成舍利子。連念佛鹦鹉的舌頭也能成舍利。何況體内結石數量及其小，否則會危及生命，但是有時候出現舍利子的數量極其驚人，而且色彩和形态各異。有的舍利子硬度極高，用鐵錘敲打都錘砧俱陷，而絲毫無損。并不是常年吃齋和尚才會有，僅僅皈依一年往生的在家居士，焚化後遺骨上也出現了舍利子。

此外，世界各地的食素者成千上萬，除佛教之外，其他許多教派的苦修者也是長期素食者，為何又無舍利子産生呢?一些患有腎結石的病人，死後火化也沒有舍利子。

不管是身體裡哪個部位的結石，本質上都是鈣鹽類物質。而舍利子不是，科學家早就分析了舍利子的成分，舍利子的主要組成成分是磷酸鹽和矽酸鹽，還有一部分的碳酸鈣，而并不是由鈣鹽類物質所組成的，所以舍利子不是結石。

二、那麼舍利子是怎麼形成的呢?

舍利與清淨心有關，也就是與定功有關。心地散亂，決定不可能有舍利；心地清淨、有禅定功夫，就可能有舍利。

舍利分布情形也不一定，舍利有骨頭結成的、肉結成的、血液結成的，也有毛發結成的，它的形狀、色彩都不同。

舍利的多少、顔色不定，要看功夫的淺深。留舍利、留肉身都不能證明修行有成就，隻能說修行有功夫。

同時舍利與願力有關，許多真正修行有成之人，他不想留舍利，也不想留肉身，這與願力有很大的關系。一般留舍利無非是給後人做紀念，亦是給學佛同修一種鼓勵作用。

從科學角度來講，舍利子就是人體骨骼在經過高溫之後所形成的結晶體。這裡所說的高溫大約在1600度以上，人體骨骼在最開始燃燒的時候，其中的有機成分開始分解，之後随着溫度的增加，骨質開始重新結合成不規則的晶體，慢慢的形成一種重結晶結構。

而當溫度到達1600度以上時，晶體開始融化，整個結構變得圓潤，這就是舍利子。或許很多人會問舍利子為什麼是五彩的，其實這是因為高溫使得骨骼中的化學成分發生了變化，所以就産生了不同的顔色。這就是舍利子的産生。

經上說，舍利子是一個人透過戒、定、慧的修持、加上自己的大願力，所得來的，它十分稀有、寶貴。

像佛陀涅盤後，所燒出的舍利就有一石六鬥之多，在當時有八個國王争分佛陀舍利，每人各得一分舍利，他們将佛的舍利帶回自己的國家，且興建寶塔， 以便讓百姓瞻仰、禮拜。

另外，修行有成就的高僧及在家信徒，往生後也都能得到舍利。如中國的六祖惠能，近代的弘一、印光、太虛、章嘉等大師們，他們都留下相當數量的舍利。

三、舍利的種類：

一般分有全身舍利、碎身舍利。

全身舍利是不需經過火葬，而全身不會腐爛，這種就叫做全身舍利，也叫肉身菩薩；

碎身舍利，則是火葬後的遺骨。但也有一些舍利不是由人體變成的，如從天上、地下跑出來，或由油燈裡生出，或由花朵生出的，還有一種是誠心供奉禮拜求得，舍利之中再生出舍利子的。

而在《浴佛功德經》将舍利分為：

1、生身舍利，又稱身骨舍利，是佛的遺骨。

2、法身舍利，又稱法頌舍利，是指佛所遺的教法、戒律。

關于舍利子，首先可以肯定的是，至今還沒見到可信的嚴謹的科學分析報告來論述他的成因和化學成分，所以我們所能看到的各種言之鑿鑿，基本上僅僅出于推論，并不能夠作為完全可信的說法。

在過去，倓虛法師在香港圓寂，這是二十多年前的事情，英國人感到很稀奇，就拿了他一顆舍利，真的用鐵鎚去敲，下面墊的是鋼闆，上面用鐵鎚去敲，果然敲不碎。這個鐵鎚裡頭凹進去，舍利還如如不動，這是外國人看到，歎為稀有。

從科學角度講，舍利子隻是一塊普通的小石頭，而從信仰的角度來說，其代表着德行和善念。

對于佛教所賦予舍利子的意義，我們還是應該肯定的。畢竟，德行善念是人類應該真正追求的東西。

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