滿眼遊絲兼落絮，紅杏開時，一霎清明雨。

曆史發展到現在，傳統文化對人類的影響是潛移默化的，比如落葉歸根。即便現在很多人在大城市打拼，賺取再多的财富，但内心深處還是會覺得隻有農村老家才是真正的“家”。因為這種“歸屬感”是沒有東西可以代替的，而且這座房子也是所有人混得不好的一條“退路”。

從風水學的角度來講，人們的房屋被稱為“陽宅”，而逝者居住的地方，也被稱為“陰宅”。“千人努力，不如一人睡覺”，陽宅的運勢旺盛無否，與陰宅的風水有着很大的聯系。家族的旺盛和後代的财運，很大程度上和它有關，這也成為了世人比較關心的一個話題。

在中國人的觀念裡，一直有“逝者為大”這樣的說法。再加上國人“敬神不信神”的觀念，自然也是有着許多的說法和講究。比如這句“門前墳堆窮到老，屋後栽樹錢财跑”，誰都想讓自己得到神仙的眷顧，這句話是什麼意思？我們作為那個祈福者，又該如何去做？

其實這句話最初并不是這樣的說法，叫“門前糞堆窮到老”。雖然是莊稼之寶，但往往會給人一種不好的感覺。從根本的原則上來講，它是一種污物，對環境是一種破壞。同時在家門前的話，在過去有“肥水不流外人田”的說法，這也被認為是财富的流失。

那别人家的财富流到自己門前不是好事嗎？但咱們說真的，你會把這些“财富”撿起來嗎？這誰吃飽了撐的，把這些污物撿到自己家裡？出門啥還沒幹呢，先看到一大堆“翔”，心情能美麗嗎？幹什麼都沒勁，沒有效率又何來财富？但慢慢成了客家威脅主家的“軟暴力”手段。

在過去那個生産力低下的年代，人們比較重視“諧音”，人們為了整治這些壞心眼的人，“糞堆”慢慢也流傳為“墳堆”。在别人家門前放糞堆的，一定會窮到老。一旦和這兩個字挂鈎，必然是“神鬼”的代名詞，誰願意沾惹這樣不吉利的因素？慢慢也有了“門前墳堆窮到老”的說法。

不管是在過去還是現在，許多人都會在屋前屋後栽樹。一方面為了夏天可以有個乘涼的地方，另一方面對居住環境也是一種美化。有這樣的想法無可厚非，但也必須在安全的基礎之上。樹在長大了之後有的枝葉會砸下來，對房子和人都是安全上的威脅。

現在大多數都是混凝土的房子，雖然堅固，但也經受不住大樹的猛烈倒塌，更别說過去瓦片、茅草的屋子了。在老百姓觀念中，這被認為是“冤枉錢”，必然會遭到老百姓的恥笑，同時還被認為是“錢發癢”，也就是我們說的“錢流失”。

看似茶餘飯後的談資之外，這也讓品史君感到内心十分沉重。随着科技的發展，農村的條件也得到很大的改善，國家政策也在扶持農村的發展。有不少外地工作的人想要回到老家建房子，感受鄉村風情，但這也是有錢人的生活。對于普通人來講，農村蓋房是否真的有意義？

品史君是一名80後，前段時間和一個朋友聊天，說他的弟弟現在沒有女朋友，因為沒有房。我說你家裡不是蓋了兩層嗎？他笑了笑，回答：“别說兩層了，現在蓋三層都是零雞蛋”。我不禁冒出一身冷汗，這個時代到底怎麼了？

那些整天喊着要車要房的姑娘，是否真的體會到了男孩的處境？且不說他們有沒有錢，即便有錢的話是在農村蓋房還是在城市買房？前者為了父母考慮，是對父母的一片孝心，後者是為了所謂的愛情，這兩者之間到底該如何平衡？這是一個成年人甚至中年人該思考的話題。

說到這裡品史君呼籲大家：幸福的生活是雙方共同奮鬥出來的，當你們年長了之後再回過頭來回憶這些事情，你會發現滿滿的都是幸福。如果所有的東西都建立在擁有的物質之上，那你生活在這個世界上的意義又是什麼？

我是品史君，感謝您的閱讀。如果您也對文化感興趣，不妨為我留個關注。