小學歌頌祖國的經典詩詞-tft每日頭條

中國詩詞是漢語最美好的精粹，隐藏着中國人的文化基因，也是我們傳承傳統文化最好的方式之一。每每讀到那些詩句，就能感受到其背後的美，感受到文字背後的靈魂與人生，或豪放，或婉約，或精緻，或壯闊，讓我們的心與之交融。

小學歌頌祖國的經典詩詞（嚴永光老師力作再續三百首）1

“詩言志”，多為歌頌家國、英雄、故鄉；“詞言情”，多為懷思抒情。這是因為兩者的發展環境不同，詩的發展得益于當時朝廷上下一緻的推崇而飛速堀起，被贊譽為“言志的”正體，從而雄霸幾朝文壇。而詞是一個借助民間，由文人推動起來的文化現象。代表作《花間集》的誕生，就是文人推動的一個例證。後期蘇轼、辛棄疾、李煜等一大批詞作者，或繼承發揚，或有意無意的打破傳統拘朿，或兼而有之。客觀上也成就了創新，成為變革一代的詞作者。尤其是蘇轼所創新詞，用“大江東去，浪淘盡”的方式，打破了花間派的原有格局，雖然這一變革遇到了很多阻礙，卻也實質性地改變了詞的發展方向。

在詩詞的創作中要堅定守規，卻也必須容新容變，應鼓勵多創作，在創作中求共識，在共識中求創新，在創新中求發展。《再續三百首》便是以此為根本創作而成的。

在《再續三百首》的創作中，作者依舊采用平水韻、詞林正韻及欽定詞譜，屬個人習慣，而用詩詞的方式歌頌祖國，歌頌英雄，歌頌家鄉，則是真正向往的嘗試。

小學歌頌祖國的經典詩詞（嚴永光老師力作再續三百首）2

作者嚴永光，漢語言文學專業。1949年出生遼甯大連，曾任衢州市政府辦公室任工業市長秘書，計劃經濟科副科長，1996年退休。現為衢州市詩詞與楹聯學會、浙江省詩詞與楹聯學會、中華詩詞學會等會員。署有中國書籍出版社《詩詞三百首》。

詩詞能不能口語化？其實現在的古語也就是當初的口語，當初的口語、俚語，如今的現代語，這都與詩詞的發展脈搏是相一緻的。也就是說，詩詞可以口語化，但也要有古典詩詞的韻味。《再續三百首》的創新即可以迎合大衆的接受程度，也能夠撒播一些古詩詞的養分，雖創作艱辛，但熱愛祖國、崇拜英雄的情結讓作者義無反顧的朝着詩詞之路走下去。