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古希臘斯巴達與雅典
古希臘斯巴達與雅典
更新时间:2026-02-01 18:56:00

本期為大家介紹古希臘城邦文明的兩個代表之一的斯巴達城邦國家

古希臘斯巴達與雅典(古希臘史18斯巴達)1

斯巴達和雅典的地理位置

上期我們已經向大家做了介紹,斯巴達位于希臘的伯羅奔尼撒半島之上,她在古希臘城邦中,是個典型的以農耕為主的奴隸制寡頭集權的城邦國家。

我們先了解一下斯巴達所在的伯羅奔尼撒半島。伯羅奔尼撒半島位于希臘的南部,是希臘适合農耕的地區。在愛琴文明時期,伯羅奔尼撒半島是主要文明發生區域。當時希臘最強大的城邦邁錫尼就位于這個半島之上。在希臘神話之中,宙斯的一個私生子,人間的大英雄赫拉克勒斯,是伯羅奔尼撒人的共同祖先。到了古希臘城邦時代,伯羅奔尼撒半島上最強大的城邦變成了斯巴達。

在古希臘城邦時代的斯巴達實際就是由那些毀掉邁錫尼文明的多利亞人建立的。公元前1100年左右,多利亞人侵入伯羅奔尼撒,其中的一支占領了斯巴達。他們在公元前10世紀至公元前9世紀,由五個村落共同形成了一新的城邦。這就形成了古希臘時期斯巴達城邦的雛形。而居住在這一帶的多利亞人,稱為斯巴達人。

斯巴達在形成的初期,還處于原始氏族部落向奴隸制國家形态轉變的過度時期。在斯巴達有一位他們自己傳說的中先賢——呂庫古。他生活在公元前8世紀左右,據說他是斯巴達最早的立法者。相傳,他曾遊曆于外邦,在他回到斯巴達後,他向斯巴達人宣布,他在德爾菲的阿波羅神廟得到的神喻,阿波羅向他傳授了一套法律制度,要他在斯巴達執行。從此,他就在斯巴達落實了他的這套法律制度,逐漸的把斯巴達從原始氏族部落引向了城邦國家的形态。

斯巴達最終形成的政治體制是寡頭政治,首先城邦有兩位國王,這兩位國王在兩個家族中世襲。國王日常負責國家祭祀及處理那些重大的案件。戰時,一位國王負責帶兵出征,另一位負責在城邦坐陣。在國王之下,有長老會議,長老由年滿60歲的有聲望的公民組成。其産生方式是由公民選舉。此外,城邦還設有監察機構,也是由公民選舉産生。監察機構不僅監察一般的公民,同時對國王和長老也要進行監察。

斯巴達社會體系分為三個層次。最上層的就是征服者斯巴達人。也隻有斯巴達人才具有公民權,具有選舉和被選舉權。第二個層次的是庇裡阿西人。他們多住于城邦周圍或沿海一帶,從事手工業和商業。他們有人身自由,但是沒有政治權利,須給斯巴達人納稅和服役,無法享受其他專職斯巴達人的權利。服兵役時隻能作為兵卒。最下層的就是被征服者希洛人,斯巴達人管他們叫黑勞士,也就是斯巴達人的奴隸。他們除了進行農業耕作以外,不允許進行其它任何工作。而且其耕作的收成,絕大部分還要被斯巴達人拿走。

在這由三個層次組成的斯巴達社會之中,其中斯巴達人,人數最少,隻有不足十分之一。為了能夠統治人口占絕大多數的黑勞士和庇裡阿西人,斯巴達人對自己人實行了嚴酷的軍國主義,以及原始的共産主義。

從出生開始,斯巴達人就開始了他們嚴酷的淘汰法則,凡是男嬰,都要經過長老的驗視,那些長老們認為瘦弱的男嬰就要被扔下山谷。隻有那些被認為強壯的孩子才能生存下來。斯巴達的男人們從小就要過集體生活,進行嚴格的體育和軍事訓練,為了鍛煉意志力,在他們生活中可以說沒有任何享受可言,他們幾乎一生不會睡在床上,一生不會喝酒,他們終其一生,隻有一個目标,就是成為一名合格的戰士。為了驗證他們的武力值,他們到達一定年齡就要去通過搶劫獲得生存資料。斯巴達的男人隻有到30歲才允許結婚,而且在孩子出生之前,夫妻不能生活在一起,男人白天隻能在軍營中訓練。

古希臘斯巴達與雅典(古希臘史18斯巴達)2

出征前斯巴達女人會給兒子或丈夫一面盾牌

斯巴達的女人也是以健壯強悍為美的标準。以能生出強健的孩子為最大光榮,她們不怕自己的丈夫或孩子在戰場上負傷或死亡。在丈夫或孩子出征之前,斯巴達人的妻子或母親,不會哭哭啼啼,難分難舍,而是送給男人一面盾牌,告訴他們:“要麼拿着盾牌回來,要麼躺在上面回來。”意思是說,要麼拿着盾牌勝利歸來,要麼光榮戰死用盾牌擡回來。

古希臘斯巴達與雅典(古希臘史18斯巴達)3

所向披靡的斯巴達方陣

在資源分配上,斯巴達人對實行的是原始共産主義,他們每5-7年,就要對土地進行一次重新分配,因此,他們對土地兼并根本沒有興趣。他們有統一的食堂,自上而下吃的都是一樣的飯菜。他們嚴禁經商,所有的生活資料都是統一分配,因此金錢對于他們來講毫無用處。斯巴達人的一生就是戰鬥的一生,他們用苦行僧的方式,把整個國家變成了一個軍營。因此,斯巴達的軍隊,成為當時全希臘最強悍的陸軍。他們創造的斯巴達方陣所向披靡,這種戰法影響了後來的馬其頓甚至古羅馬。在第一次希波戰争中,就是希臘與波斯人的戰争中,他們在國王列奧尼達一世的的帶領下,以300勇士,在溫泉關,與波斯十萬大軍奮戰,最後全部犧牲。

斯巴達人重武輕文,幾乎不太學習文化知識,普通的斯巴達人一般隻會寫出自己名字。詩歌、戲劇、哲學、科學對于他們來講更是無從談起。因此斯巴達幾乎沒有留下任何遺迹,他們即沒有宏偉的建築物也沒有壯觀的神廟,更談不上有什麼藝術品留傳到後世了。

與同期的雅典相比,斯巴達在文明的發展上無疑是落後的,古希臘那些璀璨的文明成就幾乎沒有産于斯巴達的。但是這種原始的軍國主義和原始的共産主義所帶來的武力的強大,也為他們在希臘城邦中赢得了很高的威望。最終使他們成為希臘城邦中與雅典分庭抗敵的一極。

以上就是我們對斯巴達城邦的介紹。下面我們要把重點放在希臘城邦中的另一極。或者從某種意義上講,就是古希臘文明的集大成者,雅典城邦的介紹。

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