“燒不死的鳥是鳳凰，在自我批判中成長”
【任正非語】 自我批判是一種武器，也是一種精神。華為所有的領導層、管理層、骨幹層，華為所有産品體系的幹部，大部分是從交換走出去的。他們帶去了自我批判的風氣以及不屈不撓的奮鬥精神，在各條戰線、各個領域取得了一定的成績。是自我批判成就了華為，成就了我們今天在世界同行中的地位。我們要想繼續提高競争力，就要堅持自我批判的精神不變。
我們提倡自我批判，但不提倡批判。為什麼不提倡批判？因為批判是批評别人的，大多數人掌握不了輕重，容易傷人。自我批判是自己批評自己，大多數人會手下留情。雖然是雞毛撣子，但多打幾次也會起到同樣的效果。
資料來源：任正非在核心網産品線表彰大會上的講話，2008年9月2日。
《孔門理财學》首先，貨币是人們的經濟生活所必須的，它的重要性僅次于食物。因此，按照《尚書·洪範》，第一是食物，第二是商品，其中錢币是主要的。其次，貨币是商品，它是财富的一部分，但不是财富的唯一形式。所以《洪範》将之置于商品之中。沒有人會誤解而認為貨币等同于各種财富。第三，貨币是交換的媒介。《詩經》上說：“抱布貿絲。”第四，按照《尚書·禹貢》，有三種貨币：金、銀、銅。雖然這像一個三金屬本位制，但理論上是金本位的，因為金是上币，銀和銅是中币和下币。用現代術語來說，我們可以說金是主币，銀和銅是輔币。這些是孔子本人的原則。
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