《大話西遊》中，有句經典的台詞：

“人是人他媽生的，妖是妖他媽生的……做妖就像做人一樣，要有仁慈的心，有了仁慈的心，就不再是妖，是人妖。”

妖精有沒有仁慈之心？暫且不說，不過妖精之間，有沒有真正的友情或者親情？倒是一個很有趣的話題。

這個答案，我們可以從妖魔鬼怪層出不窮、各逞其能的《西遊記》中去尋找——比如七隻蜘蛛精和大哥蜈蚣精之間的“塑料兄妹情”。

在電視劇版的《西遊記》中，唐僧師徒遭遇這一難，故事梗概是：

唐僧師徒四人在盤絲洞遭遇七隻蜘蛛精，唐僧被捉，後被孫悟空救出，四人趕路至黃花觀，被七隻蜘蛛精的大哥——蜈蚣精“多目怪”的紅棗茶毒倒，後來孫悟空請來毗藍婆，殺死了多目怪，将七隻蜘蛛精收服，用來看加護院。

然而，在吳承恩的《西遊記》原著中，對于這一難的講述，整整用了兩個章回，其中更有不少讓人或匪夷所思，或浮想聯翩，或忍俊不禁的小故事。

一、七隻蜘蛛的來曆

唐僧化緣被七隻蜘蛛精綁在了洞府，孫悟空摸不着妖怪的底細，就念了個咒，叫出了土地老兒，土地老兒告訴孫悟空，”這嶺叫盤絲嶺，嶺下有洞叫盤絲洞，洞裡有七個妖精“。

孫悟空問，妖精有多大神通，土地老兒的話，大有深意：

“小神力薄威短，不知道她有多大神通，隻知道距離此處三裡之遙，有一個濯垢泉，原來是上方七仙姑的浴池，自從妖精來了此地，占了濯垢泉，仙姑也不曾與她相争，平白就讓與她了，我見天仙不惹妖魔怪，必定精靈有大能。”

上方七仙姑，也就是王母娘娘的七個女兒——七仙女，土地公說，七隻蜘蛛精占了七仙女的浴池，結果仙女并不和妖精争奪，連仙女都惹不起，想必妖精有大神通。

土地老兒雖然不知道妖精的來曆和神通，但透露出一個重要的信号，這些妖精，連王母娘娘的女兒都不敢惹。

事實真的如此嗎？我們且留個懸念。

二、妖精之間的塑料情

在原著中，話說唐僧，豬八戒，沙僧被多目怪的紅棗茶毒倒之後，孫悟空拔出一根毫毛，變作七十個小悟空，十個人一組，捉住了七隻蜘蛛精，正準備打，孫悟空趕緊叫停，”且不要打她，隻叫他還我師父師弟來“。

七隻蜘蛛精高聲大叫，”師兄，還他唐僧，救我命也“。

結果，多目怪從觀裡跑出來說，”妹妹，我要吃唐僧哩，救不得你了“。

赤裸裸的塑料兄妹情啊，為了吃唐僧肉，哪管你即将命歸西。

孫悟空聽到多目怪的話，确實大怒，拿起棒子一頓亂搗，于是，七隻蜘蛛精被打得稀巴爛，一命嗚呼。

後來孫悟空與多目怪大戰一場，被多目怪的金光重傷，得到幻化人形的黎山老母的指點，去紫雲山千花洞，請來了毗藍婆，被毗藍婆一根繡花針定在地上。

豬八戒惱羞成怒，準備一耙子築死多目怪，被毗藍婆攔下，”天蓬息怒，大聖知我洞中無人，待我收他去看守門戶也。“

看到這裡，熟悉電視劇的朋友，應該發現了異常：

電視劇中，多目怪蜈蚣精死了，七隻蜘蛛精被毗藍婆收服去看加護院，而原著中則恰恰相反，七隻蜘蛛精全部被孫悟空打死，多目怪被毗藍婆帶走看加護院。

為什麼要這樣改編呢？

我覺得最大的原因，在于毗藍婆是個獨守的老婆婆，找個漢子看加護院，總覺得有點怪，而換成七隻女妖蜘蛛精，則顯得正常的多了吧。

三、這一難的幕後黑手

再回到我們最初留下的懸念，這七隻蜘蛛精什麼來曆，連王母娘娘的七個女兒都不敢惹？

是真不敢惹嗎？未必，反而更大的可能性，是王母娘娘為唐僧師徒四人設置的這一難。

為什麼這樣說呢？在整個《西遊記》中，王母娘娘隻出現了一次，并且和孫悟空結下了梁子——王母娘娘的蟠桃會被孫悟空大鬧一場，無果而終。

王母娘娘可是天庭的二号人物，被孫悟空搞得這樣下不來台，後果可以想象，所以，很大概率是王母娘娘為唐僧師徒四人取經路上使絆子，這從指點孫悟空的黎山老母口中，也可以窺探一二。

黎山老母化作婦人，在指點孫悟空破蜈蚣精的時候說，

“我才自龍華會上回來，見你師父有難，假做孝婦，借夫喪之名，免他一死，你快起請她，但不可說出是我指教”。

黎山老母，在神仙體系中，可是大神一般的存在，在《西遊記》中出現了兩次，第一次是唐僧西出大唐，萬般艱辛，終于将師徒四人“集合”完畢，踏上了西行之路。

觀音菩薩為了考驗師徒四人取經的決心，請普賢文殊兩位菩薩加上黎山老母化作母女，出演了一台戲，讓“豬八戒摸媳婦”，敲打了師徒四人一番。

在這一難中，雖說這處大戲演的好，但其中隐藏着一個細節，黎山老母在這出戲裡演的是母親，而觀音普賢文殊三位菩薩演做了女兒，能讓三位菩薩甘願扮演女兒，由此可見黎山老母的地位之尊重。

而讓黎山老母都心有忌諱，不肯明白直接地點撥孫悟空，并且盯住孫悟空不要說出是她的名字，誰會有這麼大的能耐呢？這個人，估計也隻有非王母娘娘莫屬了。

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