洪均生講陳式太極拳推手種類?我從一九三〇年向陳氏十七代拳師陳發科先生學拳至一九四四年離師移家濟南一九五三年從周漢民先生借讀陳照丕在南京出版的《陳式太極拳彙宗》，又從楊澄甫弟子葛蘭笙先生借讀開明書店印行的陳鑫所著《太極拳圖說》，經過細心研讀，聯系陳師口傳身教的拳理、拳法，結合返濟後與學拳同志們作科學實驗，從而對陳式基本規律——纏法有了一定的認識關于纏法自轉的順逆，發現在眼、身、手、腿部位各有不同的配合，也根據陳師示範中動作，發現公轉的正旋、反旋及其左右、前後、上下的不同方向，同時悟出王宗嶽《太極拳論》所指出的：“雙重”、“懂勁”，如何做到“陰不離陽，陽不離陰”的陰陽相濟，也就是“剛柔相濟，虛中有實，實中有虛”等，前人未曾說明，學者都莫知領要的問題，我來為大家科普一下關于洪均生講陳式太極拳推手種類?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

洪均生講陳式太極拳推手種類

我從一九三〇年向陳氏十七代拳師陳發科先生學拳至一九四四年離師移家濟南。一九五三年從周漢民先生借讀陳照丕在南京出版的《陳式太極拳彙宗》，又從楊澄甫弟子葛蘭笙先生借讀開明書店印行的陳鑫所著《太極拳圖說》，經過細心研讀，聯系陳師口傳身教的拳理、拳法，結合返濟後與學拳同志們作科學實驗，從而對陳式基本規律——纏法有了一定的認識。關于纏法自轉的順逆，發現在眼、身、手、腿部位各有不同的配合，也根據陳師示範中動作，發現公轉的正旋、反旋及其左右、前後、上下的不同方向，同時悟出王宗嶽《太極拳論》所指出的：“雙重”、“懂勁”，如何做到“陰不離陽，陽不離陰”的陰陽相濟，也就是“剛柔相濟，虛中有實，實中有虛”等，前人未曾說明，學者都莫知領要的問題。

我當年因病學拳，體力不佳，故爾用功不勤，水平有限。但身懶而思想不懶。學拳時曾多聽師教，多看示範動作，多思考，然後按所聞、所見、所能記憶的加以多練，雖然練的趟子不多，卻對每一動作，每日反複單練數十次，以至數百次，必求不違師教而後已。解放後三十餘年中，又從與學拳同志們多作研究、試驗，把早期的“四多”，增為“六多”，一得之愚來自千慮，老馬長途體力雖差，而識途經驗，略可告人，因此不緻懷寶迷邦，數年寫出有關陳式文字，将數十萬言。

我于前十年寫過陳式太極一、二路動作說明，在每式下都對式名考釋作了介紹。這次重寫式名考釋雜談，不是按原式次序寫的，而是将同名不同練法、作用的及同一類型手法而有不同變化的式子排列的。這可以為已經學過陳式一、二路的人們閱覽，使之知其變化的原因和用法，以便從認識上有所前進。

我們學拳原是以增強體質為第一目的，不是單純重在技擊。一九六三年山東鋼廠工程師沈世謙先生曾向我學陳式一路。據他談及學習任何技藝都是先進行觀察、比較，然後入手學習。例如對煉鋼本來學過，為了研究這一技術先購來各國原本有關資料，随看随摘要記錄，評比其優點，最後參入自己的科學方法，便可變成個人的創造發明。

學太極拳也是先看有關書刊，并在舊書店用三十元購讀陳鑫著作，到各拳場參觀教法、練法，最後方來找我學習。我認為這種學習方法是科學的，對我研究陳式大有幫助。沈老學了半個多月，套路将及一半，因領導批準回上海療養，行前說：“陳式拳真是可以說是神拳。我打算退休後，申請黨領導成立陳式太極拳研究機構，你負責拳的理法，我負責有關物理，再約好友中善中西醫者負責生理、病理、經絡學說等等方面，作深刻研究，準備寫出綜合的、科學的一部文字，作為對祖國和全世界人類健康事業貢獻。”我深感佩其言，應作為我酷愛此拳的最高理想。從美芹而獨善其身，作出獻芹而并善天下的效益。可惜經過十年動亂，沈老病逝，此願未能實現。

但，靜言思之，我雖不懂科學，應以責任托與後學之秀的懂科學者，特别是懂經絡學及力學者共同研究，逐漸找出規律性的東西來。陳鑫原譜講動作纏絲常常結合經絡穴位的運行線路，這就給我們打開捷徑。我們可以按照原文已經指出的穴位，從練習中試驗它對人體的感覺和效應。再從局部肢體推及全身，從外肢推及内髒，從外形體驗到内部的氣血循行。這樣一步一步地摸索前進，找出太極拳保健醫療的科學論據，是有可能的。陳鑫原著關于技擊的說法也随處可見，但隻籠統地講中氣為主，也講到技擊方面的方向和時間，因為那時他不一定懂得力學。

我們現在講技擊應當以力學為據。主要的在于杠杆原理，即軀幹的重心在動作千變萬化中始終保持随遇平衡。然後因敵變化而綜合運用力學中的螺旋力、滾動摩擦等等規律，以求在不敗中取勝。不過人是微妙的動物，動的規律——即方向時間的配合，連自己也從不能自主，達到不能自知的高深階段。這種境界是從辛苦而兼毅力的按照拳理、拳法練出來的。凡是有志氣的人們都是有成功希望的，也是能成功的。【一九八六年一月二十二日 洪均生】