作者：财富兄 （容桂利他二組塾兄） 誦讀和思考了稻盛和夫老先生十多本人生哲學與經營哲學書籍，受益受教匪淺。但今天誦讀和閱讀了小組群裡塾兄就“大善之德”與“小善之罪”的分享後，大多數觀點能站得穩腳，也能全接受，但對部分觀點和舉例論述心存異議。現在提出本人的問題和思想，與有關塾兄共學共勉，期待不吝斧正，當然請不要對坐位自己，自寬自解！

稻盛先生在“大善之德”與“小善之罪”一文中，一開始就講到：要真正做到利他，有一點非常的關鍵，即思考“什麼才是真正有利于對方的做法”。接着他舉例一家瀕臨倒閉的公司來購買産品，不管人家怎麼承諾、苦苦哀求和保證會兌現承諾而拒絕賒購。在平衡利他和賒購帶來巨大風險的利弊平衡點上，稻盛先生就用“大善”與“小善”來思考和解釋，即為無價值的善舉如惡心一般有害。讀到這裡，我當然有話要對話稻盛老先生說，您一開頭就，講要真正做到利他，非常關鍵的一點就是要思考“什麼才是真正有利于對方的做法”。既然是要思考“什麼才是真正有利于對方的做法，抱着積善行，思利他的原理原則，您就應該先要調查清楚這家公司有瀕臨倒閉的危險的原因和實際困難。就要搞清楚這家公司是缺短暫的周轉資金？，還是涉及到與客戶、供應商、與員工的勞資糾紛官司，還是由于未能及時還本還貸，遭到銀行的封殺？……既然心存利他，而不是純粹的利己之心，就不能在經商與經營中産生相互矛盾，要找切入點和共識點去平衡這種關系，讓其自圓其說。譬如說，如果該公司的賒購款金額不大，但賒購的産品有足以讓其起死回生的機會和空間，我覺得應該伸出利他雙手，就算是最後終的無能為力，也可以權且當作一次慈善和公益，即不再想着這家公司要返返賒購款。當然，還可以幫助這家瀕臨破産的公司，找到破産的緻命原因和解決這種原因的方法，使之對症下藥，并誠心誠意解決它。在這點上，我覺得這種善舉會讓對方受益，并會讓對方受到鼓舞，也是有價值的善舉，而不是相反。當時，稻盛先生在接下來舉例用教育小孩時，不要過分溺愛和處處縱容孩子，以緻成長為任性橫蠻、恣意妄為的禍害應人。在這一點上，就是“小善乃大惡”，這是無價值的善舉，我當然贊同！但孩子從出生起到長大成人，再到有所作為，是需要父母、學校、社會和國家給予其足夠多的真誠的關愛、關注、教育、培養與包容。孩子的出生，就像是一張白紙。而這張白紙能寫出高水平高質量、令人一看愛不釋手的文字和文章來，當然需要長期地、持續地教育、學習與改善改進；需要不斷從古聖先賢那裡吸收足夠多的精神食糧來補充和壯大空虛的心靈與大腦的智慧。所以，這種過分的溺愛與縱容就是小善，也是大惡，但掌握分寸，給予孩子足夠多關愛與陪伴和提供足夠好的學習與生活環境，例如：家庭夫妻關系和諧，經常性的鼓勵和教育孩子要愛家，更要愛國，要經常性的贊美，而不是一味地批評和打罵等這些柔軟的理性的“小善”就是潛移默化的“大善”，即為未來孩子的健康成長和有出息有作為，打下堅實的人文基礎！我覺得，沒有無緣無故的好孩子，也沒有不經風雨能見彩虹的天生出類拔萃的優秀孩子。又如借錢與不錯錢給身邊人和親朋戚友這件事。首先要了解對方借錢者的真實目的和償還的經濟能力，以及誠實和人品等情況。如果這樣的人根據自己的判定一切都符合借錢條件，認定确有其難，不妨在自己力所能及的情況，根據有借有還對等原則，根據親兄弟明算帳的原理原則，适當借出點錢，并約定還款時間，或約定利息等。不要不好意思，也不要事非不分，一概予以拒絕。要不然，怎樣體現積善行，思利他？怎樣踐行真正的利他就是一切以有利于他人作為判定關鍵所在呢？也不要把借錢人想像那麼差，也不要把什麼樣的人來借錢拒之門外。記得剛開廠時，由于白手起家，又遇2008年世界性金融危機，導緻訂單銳減，加之自己又缺乏管理和實際操作工廠的經驗，導緻一年中有近一半的月份每到月底發工資和付供應商貨款時，出現嚴重金融危機。當時到處找父母，兄弟姐妹和身邊平時關系至好的親朋戚友借錢度過難關。其實這些人都非常了解和知道我的為人。說實在的，其中有的人借了錢給我，有的人委婉拒絕了。而我的誠信就是，約定好啥時候還，一定提前，決不推遲一天。即使有1-2次延遲付款，也就是1-2天的事。同時，借錢給我的親朋戚友，并沒有約定和答訂任何要我付利息，付多少的話語，但我仍然堅持堅定在還款時，不少于四大銀行貸款利息連本帶息一并還上。對于來借款者而言，要本着有借有還，再借不難的原則，而對于借出款堵而言，一定要先小人後君子，如需要我利息，啥時候要求還，也要清楚無誤加以說明。正是當年在創業企業時，有親朋戚友願意借錢給我，也因為我借了錢有了正确的還款思想和誠信為本的人品，才讓我在當年最困難時，順利渡過難關，才有了今天企業的發展與壯大，才有了今天美滿幸福的生活。俗話說得好，吃水不忘挖井人！滴水之恩，必當湧泉相報。活着，就要感謝。自工廠創業至今已有16年了，原來肯借錢給我的這些親朋戚友都成了我家和我企業的座上賓和珍貴的客人和摯友。我和夫人也相繼為這些摯友介紹成功了女婿和兒媳婦，并和他們一起成功操辦婚禮和給予他們的兒女超出原來的關懷和幫助。聖賢說得好：“愛出者愛返，福往者福來”；“種瓜得瓜，種豆得豆”，一切美好的人和美好的事皆有其美好的因，亦皆決定了美好的果！所以，一切事物都是辯證的統一與相關聯的，不能對立，不能分開！所以，不僅“大善”可以善行“大德”，而且“小善”同樣也可以善行“大德”，其實，行善并無大小之分，高低之分，貴賤之分。關鍵還是在于是否真正有利對方？既然抱着這個目的，就要多積善行，多施善事！就應該把握分寸與找到“做為人，何謂正确”的平衡點，而不是人為制造或肆意曲解“利他之心”與“經營經商活動”的相互矛盾和真實意圖！2022年01月27日零晨于家中