“你怎麼又不好好吃飯，不準挑食，現在不吃飯，待會一點兒零食也不準吃。”媽媽正在教育兒子不能挑食。孩子還沒有回話，就響起了奶奶的袒護聲：“你别吓唬孩子，還把孩子吓壞了呢。乖，别聽你媽的。想吃什麼，我給你買去。”“媽，你别總慣着孩子，這樣不好。”“怎麼不好了，我的孫子，憑什麼說他？”争吵聲又在隔壁響起了。

為了孩子的吃飯問題，每次到飯點，隔壁總要因為孩子的問題争吵。媽媽想讓孩子改掉挑食的毛病，可是奶奶總是護着孩子，就這麼一個孫子，老人寶貝的不行，要星星不給月亮。孩子的媽媽經常向我訴苦，說老人把孩子慣壞了。我作為外人隻能做一個旁聽者，但是隔代教育的問題卻是不能忽視的。

因為現在幾乎有一半家庭都存在着隔代教育的問題，也就意味着有一半的孩子正在經曆着隔代教育，而且孩子的年齡越小，與祖父母在一起生活的比例就越高。也就是說在孩子最需要父母陪伴和教育的時候，卻沒有得到，隻能與祖父母在一起生活。

什麼是隔代育兒呢？

“隔代育兒”又稱之為“隔代教育”，随着時代的發展，一些年輕的家長或因為工作繁忙，或因為離婚而把孩子的教育、生活等責任全部推給了爺爺奶奶、外公外婆。這些祖父母們自覺地成為了全面照顧第三代的“現代父母”，這種由祖輩對孫輩的撫養和教育，就被稱之為“隔代教育”。

爸爸媽媽因為要上班，沒有時間帶孩子，就隻能讓爺爺奶奶或者姥姥姥爺帶孩子。爸爸媽媽對孩子的教養态度是以科學為主，而老人的教養态度則是以孩子為主。這其實就是兩代人的育兒觀的不同所造成的。

隔代教育本身并沒有什麼對與錯，隻是這個社會的常見現象而已，隻是更多的是因為隔代教育并沒有把握好尺度，導緻了隔代教育的弊端愈演愈烈，甚至有些家長提出堅決反對隔代教育。其實隔代教育有利也有弊，關鍵在于家長的教育方式。

• 隔代教育的優點：

①老人帶孩子更尊重孩子的天性

我們都知道“隔代親”，也就是說祖輩會對孫輩非常的親近，尊重孫輩的想法，滿足孫輩的要求。

一般來說，老人對孩子更傾向于散養模式：孩子跟着老人在大自然中奔跑，親近各種花草、觸摸各種小動物，這對于孩子認識世界，增強自我辨識能力，很有幫助。

同時老人帶孩子，更喜歡按照孩子的想法來，比如孩子向玩泥巴，老人就會帶孩子在小院裡挖泥巴；孩子喜歡逮螞蚱，老人就會帶孩子去地裡，逮一瓶子回來；孩子想騎車，老人就會在孩子身後保駕護航……

老人對孩子的順從，保護了孩子的天性，增加了孩子對世界探索的興趣，也為孩子的童年增加了美好的一筆。

記得我家孩子曾經寫過一段描寫逮蟋蟀的句子：“我先找到一隻蟋蟀，瞅準時機，一下子沖過去，把它扣在自己的手掌下，然後輕輕的翻開手掌，趁它還沒有跳走的時候，抓住它的腿或頭上的觸角，再把它放進瓶子裡帶回家。這就是我家母雞的大餐。”

看到這段生動的描寫，我有點驚奇的問他：“你怎麼知道是這樣捉蟋蟀的？”他回答我說：“小時候，姥姥帶我去地裡，就是這樣捉蟋蟀的啊！”

正是老人的看似放縱的散養，給了孩子寫作的素材，讓孩子保留了一顆童心。

②老人帶孩子經驗更豐富

相對來說，老人帶孩子的經驗會更豐富一些。雖然有時候我們更強調科學育兒，但是每個孩子的情況是不一樣的，老人的經驗豐富，遇事處理起來有條不紊，有一些老方法還是對孩子很有用的。

比如老人知道“春捂秋凍”的道理，知道孩子要“常耐三分饑和寒”，知道母乳是對于寶寶來說最好的食物。

當孩子哭鬧的時候，老人的建議可能更具有現實的意義：孩子是不是餓了；孩子是不是生病了；孩子是不是想睡覺了……

俗話說：“家有一老，如有一寶”，講的就是因為老人的經驗豐富，因而能夠給後輩指導經驗。

③老人帶孩子更能培養孩子的溝通能力

老人都喜歡圍坐在一起聊天，尤其是在老家的環境裡，經常是幾個老人帶着自己的孫輩，一邊聊天，一邊看孩子。而幾個小家夥就在一起玩，這對于培養和鍛煉孩子的溝通能力、與人交往能力等，都有很好的幫助。

幾個孩子打打鬧鬧，玩的開心，哪怕是不小心磕到碰到了，老人家哄哄也就好了，不一會兒幾個孩子又玩到一起了。

• 隔代育兒的缺點：

①老人帶孩子阻礙孩子的行為發展

很多的老人帶孩子，都會存在這樣一個現象，就代勞。孩子吃飯要喂，穿衣要哄，甚至上小學了，還不會吃飯穿衣的孩子大有人在呢。

記得一個朋友曾經向我訴苦說，她家的大兒子，從一出生就開始跟着姥姥一起生活，直到小學五年級了，才接回家跟着媽媽一起住。然後這個媽媽就發現大兒子根本就不會自己吃飯。因為在姥姥家，都是姥姥喂飯，孩子不但不會使用筷子，勺子都不太會用。

朋友見了很着急，堅決不讓孩子再回姥姥家了，經過一個暑假的練習，孩子終于能夠自己吃飯了。現在朋友又有了老二，姥姥還想幫着帶孩子，朋友堅決拒絕了，她要自己帶，她可不想老二再變成老大的樣子。

老人的過度代勞行為，違反了孩子行為發展的規律，阻礙了孩子的行為發展，這樣也會影響孩子的自尊心，甚至會影響孩子的心理健康。

②老人帶孩子容易溺愛

隔輩親真的是我們媽媽無法理解的。因為無論孩子提出什麼樣的要求，老人都會滿足，不管是有理的還是無理的。

每次我帶孩子回老家，一進家門，我媽都會拉着孩子去購物，隻要是孩子想吃的，愛吃的，統統買一大袋回來。還警告我說：“你可不能總訓孩子，想吃什麼就吃什麼，孩子還小呢！”好像我根本不是孩子的親媽一樣。

老人對孩子的溺愛，容易造成孩子錯誤的消費觀和價值觀，甚至會讓孩子形成心理的一種保護傘，有事就去求老人幫忙。

隔代育兒雖然有缺點，卻是很多家長面臨的問題，因為自己既要工作，又要照顧孩子，不能分身，那怎麼辦呢？

• 形成統一的話語權

蘭海老師曾經在《放學後》中提到過“話語權”這個問題，就是說家庭教育，一定要統一話語權，不能媽媽訓孩子，奶奶護孩子，這樣起不到教育的作用。

也就是說在家庭教育中，兩代長輩要做到意見統一，不能說爸爸媽媽在教育孩子，而爺爺奶奶或者姥姥姥爺就要袒護孩子。這樣的話，孩子一是不知道到底該聽誰的話，二是覺得有老人撐腰和袒護，自己就不用怕爸爸媽媽了。

這樣的話，對孩子的成長教育是有很大弊端的。

一個爸爸正在因為孩子不好好寫作業而訓孩子，氣到極點的時候，不由自主的伸手打了一下孩子，結果孩子還沒有怎麼反應過來，爺爺早已拿起了棍子，開始教訓爸爸：“誰讓你打我孫子的。”爸爸争辯道：“他不好好寫作業。”爺爺卻說：“他還是個孩子，你不會好好和他說嗎？你都多大了，還動手打孩子？”“可是爸，我小時候，你也經常打我啊！”爸爸有點委屈。爺爺怒氣未消地說：“那是因為你小時候調皮。”

看看，這就是因為兩代人對待孩子的不同的态度，導緻爸爸不能教育孩子，爺爺護着孩子，最後，孩子卻不知道到底該聽誰的。

在家庭的教育中，對待孩子的教育問題上，要達成一緻，比如學習，那就要認真學習，态度不認真，就要教育。老人要意識到，孩子的父母嚴格要求孩子，也是為了孩子好，大家都希望孩子以後能有一個好的人生。

也就是說：老人不能慣着孩子。

• 适度放權，培養孩子自立

一般來說，孩子在每個年齡段都有自己要學的東西：一歲要學走路；兩歲左右學着自己吃飯，有大小便意識；三歲左右要學會自己穿衣服，能清楚的表達自己的意願；五歲要學會自己整理書包等，這些都是孩子在成長過程中需要掌握的生存技能。

記得前段時間看到一個新聞，講的是初中的學生，在吃早餐的時候，把煮熟的雞蛋全部扔到了垃圾桶裡。老師看到了就很心疼，問同學們怎麼回事？結果班裡的大部分同學告訴老師：“我不會剝雞蛋。”已經是初中的學生了，雞蛋卻不會剝，老師心痛之餘，給孩子們上了一堂關于雞蛋的課程，讓孩子們意識到自己行為的不妥，更讓我們家長開始反思：到底怎麼樣的教育才是最基礎的教育？

當孩子想自己拿起勺子吃飯的時候，我們要鼓勵孩子：“哇，真不錯，都能用勺子吃飯了。”當孩子第一次穿衣服的時候，家長要耐心的等待，給孩子時間：“不要着急，慢慢來，今天真棒，會自己穿衣服了，真的長大啦！”

而當孩子再大一些的時候，洗衣服、做飯、打掃衛生等，都是孩子的必備技能。

所以作為祖輩，要給孩子鍛煉的機會，而作為父輩，要給孩子成長的機會。

• 以媽媽為主

我們都知道，媽媽是孩子生命裡最重要的人，也是孩子教育的第一責任人，孩子的教育要以媽媽為代表，媽媽起到帶頭的作用。

媽媽在孩子心目中的地位也是别人無法比拟的。曾經看到過一個問題：“為什麼媽媽那麼嚴厲的批評孩子，孩子還會找媽媽？”那是因為孩子心中有對媽媽的愛，同媽媽愛孩子是一樣的道理，是一種天性。媽媽對孩子無微不至的照顧，對孩子細心的引導，都能讓孩子感受到媽媽的愛。

所以媽媽應該作為孩子教養的第一責任人。在對孩子進行說教的時候，以媽媽的教育為主，爸爸和祖輩應該和媽媽站在同一條戰線，讓孩子意識到大人團結的力量。

著名教育家陶行知先生曾經說過：“教人要從小教起。幼兒比如幼苗，培養得宜，方能發芽滋長，否則幼年受了損傷，即不夭折，也難成才。”

所以，請放下對孩子的袒護，為了孩子的未來，家長們一起努力，讓孩子成為一棵茁壯的大樹。