關羽一手捋髯一手捧書的經典造型，是大家敬仰并喜愛的偶像造型之一。美髯垂腹，大義凜然；展書默讀，忠義千秋。這種偶像造型，“美髯”是有正史依據的，那麼，他老人家手裡拿的應該是什麼書呢！

關羽，大帥哥，“美髯公”，在《三國演義》第一回裡，出場就不凡：關羽推車歇店時，和劉備、張飛相遇，“其人身長九尺，髯長二尺，面如重棗，唇若塗脂，丹鳳眼，卧蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜”。

關羽的髯須又長又濃，是出了名的，羅貫中在《三國演義》第二十五回中還特别安排了專場描述。關羽在曹操營中，曹操曾問：“雲長髯有數乎？”羽答：“約數百根。每秋月約退三五根。冬月多以皂紗囊裹之，恐其斷也。”曹操厚待關羽，當即送他錦囊用來保護美髯。漢獻帝見到後，稱贊關羽“美髯公”。

“美髯”在《三國志》裡，陳壽是這樣記載的：馬超降蜀，關羽寫信問諸葛亮，馬超的才幹可與誰類比？亮答：“孟起（馬超字)兼資文武，雄烈過人……當與益德(張飛字)并驅争先，猶未及髯（指關羽）之絕倫逸群也。”接着，陳壽寫道：“羽美須髯，故亮謂之髯。羽省書大悅，以示賓客。”這也是正史裡關于關羽的“美髯”的記載，因此簡稱關羽為“髯”，是諸葛亮對關羽的美稱，并有正史為依據的。

“美髯公”是名不虛傳，那麼，關羽愛讀書出自哪兒呢！《三國演義》第二十六回，身在曹營的關羽，心念劉備。他在給劉備的信中說：“竊聞義不負心，忠不顧死。羽自幼讀書，粗知禮義，觀羊角哀、左伯桃之事，未嘗不三歎而流梯也。”羅貫中是通過關羽自己說的“自幼讀書”，并借春秋時一對好友羊角哀、左伯桃，來鋪墊關羽是自幼就是讀書的人。但“好讀書”的出處，讀什麼書，正史裡是沒有交侍的。

關羽好讀書，最終定格在《春秋左氏傳》上，出自裴松之注引書《江表傳》裡。而陳壽寫的《關羽傳》中并沒有提到關羽愛讀書和讀過哪些書。裴松之為《三國志》作注，引《江表傳》說：“羽好《左氏傳》，諷誦略皆上口。”這簡單的十一個字，作用很大，而且影響深遠。關羽好讀書愛讀書的形象漸漸深入人心，《左氏傳》和“美髯”就成了關羽的“标配”。後代人塑造關羽偶像，便定格成了關羽一手捋髯、一手捧書的模樣，文武雙全，愛讀書的武聖。

從陳壽到裴松之，再到羅貫中以及民間雕塑師，不斷發展、累積，使得關羽形象逐漸豐滿，甚至典型化，這是中國“武聖”的經典偶像造型。當然，這一功勞應歸功于羅貫中身上，是羅貫中在前人平話和雜劇創作基礎上的藝術再加工，為我們樹起了心中偶像，完美，高大，神聖。其實“美髯”之事，羅貫中是不拘泥于正史，将它從諸葛亮身上搬走，移花接木，轉嫁到曹操和漢獻帝那兒，故事寫得十分貼切，贊譽顯得絲絲人入扣。

羅貫中對關羽讀《春秋左氏傳》之事，作了進一層推進，以關羽之口，說出義氣朋友羊角哀、左伯桃的典故，這種展開與舒張，絲絲入扣，如春雨潤物細無聲，完全符合藝術開拓和藝術創造，它非但不顯得造作，反而更加增添了藝術魅力。讓美更美，追求無止境，我們永遠在路上，走向遠方。（文／蔡驷讀曆史 圖／源于網絡）