孕婦騙女孩又被殺是哪年的事?黑龍江桦南孕婦譚某為夫獵豔、欺騙并參與殺害好心女孩的案件令人寒心當“天使女孩一路走好”的黑色條幅高懸在小城桦南,人們對于涉案的兩名犯罪嫌疑人的憤怒也達到了極值如今在醫院待産的孕婦譚某,每天都會被人圍觀,有的人罵得非常難聽,但她就像沒事人似的,看電視還會笑當有護士說了一句“這孩子生下來以後可怎麼辦呢”,她才終于嘤嘤地哭了,我來為大家科普一下關于孕婦騙女孩又被殺是哪年的事?以下内容希望對你有幫助!
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孕婦騙女孩又被殺是哪年的事
黑龍江桦南孕婦譚某為夫獵豔、欺騙并參與殺害好心女孩的案件令人寒心。當“天使女孩一路走好”的黑色條幅高懸在小城桦南,人們對于涉案的兩名犯罪嫌疑人的憤怒也達到了極值。如今在醫院待産的孕婦譚某,每天都會被人圍觀,有的人罵得非常難聽,但她就像沒事人似的,看電視還會笑。當有護士說了一句“這孩子生下來以後可怎麼辦呢”,她才終于嘤嘤地哭了。
即将迎來新生命的喜悅,本應是家庭裡最大的期待。但無論是已經在羁押中的準爸爸,還是在醫院待産的準媽媽,等待他們的都将是法律最嚴厲的懲罰。
從媒體的描述中,可以看出受害人胡伊萱在平常生活中是一位非常善良的姑娘。如果不是擁有一顆天使心,如果她也是時刻提防他人,不願伸出援助之手,她就不會在雨天送孕婦回家。然而,善良卻遭到了惡的利用,好人沒有好報。因為愛心,她卻付出了生命的代價。面對這樣的惡行,面對這樣喪心病狂的犯罪嫌疑人,任何人心中都會騰起一團怒火,恨不能噬其血食其肉。
此時,公衆想要看到犯罪嫌疑人痛哭流涕的淚水,想要看到他們立刻為無恥行徑付出代價。但無論公衆替無辜的受害者讨回公道的心有多麼迫切,此刻能夠實現正義的渠道,都應當是法律公正的審判,而非采用以牙還牙、以血還血的方式進行私力複仇。
根據我國刑法規定,死刑隻适用于罪行極其嚴重的犯罪分子。同時,刑法第49條規定:犯罪時不滿十八周歲的人和審判時懷孕的婦女不适用死刑。可見,按照法律明文規定,孕婦譚某是不會被判處死刑的。而且按照司法實踐中的做法,隻有等到譚某度過哺乳期後,她才會到獄中服刑。
而圍觀此事的許多公衆,對這樣的結果表示無法接受。在對此事發表觀點的網絡跟帖中,處處可見語言暴力的影子。人們有權發洩情緒,鞭笞作惡者,但譴責的範圍應當限定在作惡者本身。一種可怖的傾向是,對尚未出生的孩子進行詛咒者,對孕婦譚某的父母進行謾罵者,比比皆是。無論怎樣,孩子是無辜的,年邁的父母是無辜的,暴力的怒火不應當四濺到無辜者的身上。
有人對孩子的未來表示擔憂,承擔着這樣一個巨大的恥辱降生,他(她)的未來會是怎樣?周遭的白眼和謾罵會不會跟随着他終身?如果在這樣的環境下成長,他(她)的人生又如何能走上正途?而以惡制惡的謾罵,除了拉低社會道德的底線,還會成為暴戾之氣滋生的溫床。
也許有人會說,對于惡的寬容便是對善的扼殺。但這裡的寬容,是指當其接受應有懲罰之後,公衆能夠和自己的心靈達成和解,能夠熄滅心底的怒火,能夠重燃對于善的希望。如果同樣的疑問,擺在已在天堂裡找到安詳的女孩胡伊萱的面前,相信她的答案也會是原諒,也會是保護無辜的孩子不要受到傷害,也會是希望不會讓自己因善舉受害成為别人不敢再做善事的理由。
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