從須菩提祖師的方寸山學藝歸來，孫悟空一溜煙幹了三件事：收拾了混世魔王，迎娶了金箍棒，勾銷了生死簿。

為驗證須菩提祖師所授法術的實操性，将坎源山水髒洞裡嘲笑自己「身不滿四尺」的混世魔王一刀砍成了兩半，對孫悟空而言，幹掉這樣的無名小輩，何足挂齒？

以明借暗搶的方式将東海龍宮海藏中太上老君打造的如意金箍棒據為己有，反正龍族在仙界就是一個軟柿子，玉皇大帝都敢将他們做涼拌菜，孫悟空捏幾下，又有何妨？

但是，闖入幽冥界當着十殿閻羅的面一筆勾銷了生死簿上自己以及猴族的死籍，孫悟空就真的不怕神通廣大的地藏王菩薩嗎？

地藏王菩薩，在《西遊記》中頂着被邊緣化的壓力，以僅僅三次的低頻出場，讓自己仍然保持着低調的風格。事實上，地藏王菩薩因「安忍不動如大地，靜慮思密知秘藏」而得名，以法力高深與文殊、觀音、普賢共稱為四大菩薩。并受釋迦牟尼的托咐，成為現在佛如來佛祖寂滅、未來佛彌勒降世前的無佛世界的「代理佛」。曾在靈鹫山立下大願誓言，「地獄未空，誓不成佛，衆生度盡，方證菩提」， 他駕座陰山翠雲宮，成了幽冥教主。

地藏王菩薩

那麼，「該壽三百四十二歲，善終」的孫悟空被鬼使勾了魂魄來地府的消息，執掌幽冥界的地藏王菩薩知道嗎？

一定知道。别忘記了，地藏王菩薩經案下伏的獨角獸谛聽，擁有「照鑒善惡，察聽賢愚」的本領，原本就是比觀音菩薩坐騎金毛犼、文殊菩薩坐騎被閹的青獅以及普賢菩薩那隻六牙白象更智能的信息搜索器。

但是，任由孫悟空「大鬧陰司，消死名一筆勾之」，地藏王菩薩人如其名，靜靜的躲在翠雲宮，「安忍不動」，是害怕嗎？不，他在「靜慮思密」中，做出了一個決定：

睜一隻眼閉一隻眼，順便将孫悟空這個初世為人的年輕人，扶一把。阿彌陀佛。

孫悟空勾銷死符

于是，等孫悟空勾掉了自己想勾的，咋呼着「了帳！今番不伏你管了」，打出閻羅殿，地藏王菩薩才将輿情上疏呈報給玉皇大帝，從而間接的促成了玉皇大帝采納太白金星的诏安建議，讓孫悟空逆天改命，進入仙箓。

如果說首次遭遇孫悟空，地藏王菩薩讓自己有意識的遠遠躲開，那真假美猴王打入地府折辯真假時，地藏王菩薩就明顯是主動現身了。

原因是，玉皇大帝和觀音菩薩都無邊辯出真假孫悟空，這讓地藏王菩薩很受刺激。

于是，當遍查生死簿也難尋關于六耳猕猴記錄，十殿閻羅已經以「幽冥處既無名号可查」的充分理由，建議孫悟空離開地府，「還到陽間去折辨」，正說處，地藏王菩薩主動攔下孫悟空，他自信的認為，獨角獸谛聽須臾間就能将四大部洲中的有命生物搜索了個底朝天，真假隻在一念之間。

孫悟空和谛聽獸

事實上，神獸谛聽做到了，隻是因為顧忌無法擒拿祛除，才用一句「佛法無邊」，将最終定奪權拱手讓給了大雷音寺的如來佛祖。

地藏王菩薩真的沒有法力擒拿六耳猕猴嗎？錯。也許，他隻是無法決斷，孫悟空和六耳猕猴，究竟應該讓誰活着。自己判斷不了的事情，就交給能決斷的人。

地藏王菩薩唯一能做的，就是容一回，不管活下來的是孫悟空，還是六耳猕猴。

那個命喪如來佛祖金缽盂之中的猴子，最終魂魄也沒進入陰司。因為地藏王菩薩，已經将幽冥關隘關閉了……

孫悟空和六耳猕猴

孫悟空第三次見地藏王菩薩時，唐僧取經團距離靈山雷音寺近在咫尺了。

這一次，為救人。

隻因天竺銅台府地靈縣的一夥強盜盜殺了發願「萬僧不阻」的大善人寇洪寇員外，反而嫁禍唐僧師徒，要想沉冤得雪，孫悟空隻能救活寇員外。

奇怪的是，寇洪之鬼不但沒有受到陰司折磨，反而被金衣童子引薦給地藏王菩薩，「做個掌善緣簿子的案長」。——齋僧之善，行善積德，絕不是妄語。

地藏王菩薩

地藏王菩薩很給孫悟空面子，直接大筆一揮，再延寇洪「陽壽一紀」，或許，十二年後，善緣案長一職，還是寇員外的。

送一程。在收伏了六耳猕猴後，如來佛祖曾許諾孫悟空功德圓滿，佛号加持，眼見靈山就在眼前，一世浮生一刹那，一程山水一年華，地藏王菩薩這個順水人情，也許隻是為孫悟空最後再送一程。

扶一把，容一回，送一程。鬥戰勝佛，可記得地藏王菩薩铮铮豪言否？

——我不入地獄，誰入地獄？

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