#上句：人生風塵幾十載，唯有杜康把開懷；如何接下句#

沽酒客認為自己是一個讀書人，卻不敢說自己是一個文人，倒不是謙虛，因為越是喜歡的事物，越對它有所敬畏。我不是才高八鬥的曹子建，也不是學富五車的惠施。但是我願意多讀點書，讀書明智，就算慧根淺薄，也比不理不問得好。

在網上看到有人寫了一個似聯非聯，似詩非詩的句子，就不免想試着對一下。

他說：“人生風塵幾十載，唯有杜康‘把’開懷”。問如何接下一句。

我看不少精通此道的朋友，對得非常不錯。有的說“歲月花豔半世年，獨存悟空将問答。”也有的說“歲月滄桑數千年，獨見日月輪回來。”

“人生風塵幾十載，唯有杜康‘把’開懷”，我想作者是想慨歎短暫的人生，既累又艱難，好在有酒可以讓自己暫時放松。這句話應該是從曹操《短歌行》裡化出來的。

曹操說：“對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。”

不過我覺得很多人沒有理解曹操的苦悶，他不是悲觀的态度，而是他苦于得不到衆多賢才來同他合作，一道抓緊時間建立功業。對時間看似漫長卻又短暫而感到痛苦。這種痛苦沒有沉淪和頹廢，反而是體現了曹操求賢若渴的思想和統一天下的雄心壯志。

但是後世人，卻記住了人生的苦短和悲涼，大多數人奮鬥了一輩子，還是沒有達到他的要求。也有很多人，根本就是碌碌無為，卻要裝個經曆了諸多風雨的人，正如古人說“少年不知愁滋味，為賦新詞強說愁。”的感覺。

其實，我覺得我們這個時代也好，還是過去的曆史也好，大家無論是偉大還是渺小，且不說拿到宇宙的高度去看，就是在天地間我們也是那麼微不足道。但是，不管是居廟堂之高，還是江湖之遠，那口氣應該在 ，點一盞燈就要不斷那口氣。這才是人生應該有的樣子。

我對的是“世事滄海越千年，隻學陸羽煮茶閑。”

滄海桑田，晉·葛洪《神仙傳·麻姑》：“麻姑自說雲：接侍以來；已見東海三為桑田。”

世事變化巨大，你我雖然不是蝼蟻，但是從某些角度來說，也沒有區别。

即便如此，我們也不應該遇到挫折或者一生努力與回報不成正比，就借酒澆愁，沉淪苦海。所以比起用杜康先生來麻痹自己，倒不如學習陸羽先生，烹茶。

因為，需要時間去獲取的東西，才讓人更加有堅定的意志去接受一切挑戰和挫折，才能有更好的心态把這些世俗紛擾一笑而過，雲淡風輕是一種難得的境界，但是并非不可得。

錢鐘書曾說：“洗一個澡，看一朵花，吃一頓飯。假使你覺得快活，并非因為澡洗得幹淨，花開得好，或者菜合你的口味，主要因為你心無挂礙。”這句頗有中國道家順其自然的意味。

老子說：“夫唯不争，故天下莫能與之争。”我們常常做的是有欲之為，而不是無欲之為，無欲則剛，無欲是斷掉自己的小聰明，投機取巧，還有自我的執念，它們看起來可以成為你的動力，更多的卻是一種羁絆，我們争的是什麼呢？無非名利和欲望。也就說氣和利。

氣可争，但不可過盛，滿了就堵塞了，利可有，但不可以絲毫不舍，一個人獨享是需要悄悄不張狂地進行，假如你不能分享和舍出來，那麼你的利就變成了刃，傷人傷己。

要守靜，要處卑，要師法水，一言以蔽之，要順應自然。這，還真是讀完文字後，還需要自己的修煉，或許我們都需要磨砺。