賈母明确地說過關于孫媳婦的标準：“模樣好，脾氣合得來，從小一起長大的”，鐵定是黛玉。賈母對寶玉的溺愛甚至不需要他去讀書考取功名，更不會在婚配的事情上拗寶玉的意。寶钗的目标是進宮待選才人，薛姨媽的期望是憑借女兒成為皇親國戚，那麼這期望能實現嗎？

書中說薛家是“紫薇舍人”之後，舍人，是官職，從周朝就有，負責内務府的事務，宋朝以前還能議政，紫薇指皇帝，也有指太子，反正是皇上的意思。總之，這個官職是給内務府官方采買有關的。看似寶钗出身也沾“士”，可是和黛玉差距很大。因為紫薇舍人是明清時期中書省的美稱，清朝把中書省早廢了，曹公特地美化為“紫薇”，就像咱們說“前朝”一樣，有過，但已不算數了。

廢中書省後，薛家後來一直和宮裡做生意，就像《大宅門》裡百草廳一樣，白姥爺死了，他們就是“士農工商”中最末的商。不過此商非彼商，不僅富可敵國，還官商相連，因為薛姨媽的姐姐是王夫人，兄弟是正二品王子騰，雖然不算寶钗的直系出身，但也是社會資本。沒有官職，薛家的社會地位隻是有錢，從薛蟠打死人薛姨媽吓哭了就能看出來，而鳳姐家是“官”，才說得出“我最不怕的就是打官司”的話，賈琏也說“先前告咱們謀反都不怕”的話。

跟薛寶钗身份比起來，當然是黛玉更加高潔、純淨，從出身上講，黛玉父親當朝大員，鐘鼎詩書之家，是無愧的侯門千金。寶钗的父親是金陵商人，縱然有錢，但古代的等級是“士農工商”，社會地位與黛玉天壤之别。黛玉6歲進賈府，從一個侯門直接進去另一個侯門，與世隔絕。而寶钗15歲進賈府，之前随着母親打理生意，世俗百态盡知，是個社會人。黛玉唯一吃虧的是，沒有父母身邊訓導，不谙世事，有時不會說話，但本性沒有污染。

有句成語“侯門如海”，黛玉父親“林如海”；四世列侯、一世科舉高中，林家百年宦門；賈門無一人科舉出身，而林如海高中探花郎，暗示黛玉才華比仙的由來和文人精神的出處；巡鹽禦史位雖七品，但鹽是古代國家命脈，不僅是肥缺也是要職，黛玉出身還是高貴；賈母最寵之女賈敏嫁與林家，再次點明林家之“鐘鼎詩書世家”的顯赫門第。但是，林家人丁稀疏、氣數将近，也在暗示黛玉的六親無靠、最終孤苦凋零。

從金玉之說上，也能看出作者對黛玉和寶钗的态度。玉，從上古以來就是華夏文明對“高潔、氣節、有信、文人風骨”的代表。玉一旦被雕琢，除非打碎，很難再改變，有信有氣節，是黛玉；而金則不然，金雖然貴重，但是貨币，是交易，融化後可以千變萬化、随方就圓，是寶钗。玉外表堅硬，本質卻溫潤，賦予了人文精神，如黛玉；金雖軟，但冰冷，錢的價值也是既美好又無情，如寶钗。金玉都好，黛玉和寶钗都有教養，隻是一個精神、一個現實。