從古至今一直有一個地理概念：嶺南地區。

這裡的“嶺”，指的是五嶺：越城嶺、揭陽嶺（一說都龐嶺）、萌渚嶺、騎田嶺和大庾嶺。

這五座山大體分布在廣西東部至廣東北部和湖南、江西南端的四省交界處，是中國長江以南最大的橫向山脈，也是長江流域和珠江流域的分水嶺。

嶺南古為百越之地，是非漢族部落居住的地方。

秦末漢初時，它是南越國的轄地。

秦以前，對嶺南一帶，有多種稱謂。

《史記·南越列傳》載：“秦時已并天下，略定揚越，置桂林、南海、象郡。”

張晏在“揚越”下注雲：“揚州之南越也。”

戰國時的“揚越”，大緻包括今兩廣及兩湖、江西部分地方。而嶺南交通不便，地廣人稀，并未成為楚國的勢力範圍。

秦時又稱嶺南為“陸梁”，《史記·秦始皇本紀》載：“三十三年。……略取陸梁地，為桂林、象郡、南海。”

“正義”注雲：“嶺南之人多處山陸，其性強梁，故稱陸梁。”

可見，“揚越”為較古之名，地域較廣；“陸梁”之名後起，專指嶺南。

《晉書·地理志·下》将秦代所立的南海、桂林、象郡稱為“嶺南三郡”，明确了嶺南的區域範圍。

嶺南北靠五嶺，南臨南海，西連雲貴，東接福建，範圍包括了今廣東、廣西及海南的大部分和越南北部地區。宋代以後，越南北部才分離出去。

前文一廣東話和閩南話哪個更古老？——兼論古代漢語語音的分期說過，虞，是上古時候大象的一個别稱。它的上古音讀作：gui(妫)。

前文二：偉人詩裡的一個地名釋義——兼解九嶷山上為何有象廟？也說過，湖南道縣一帶，是夏朝時的有庳氏的祖居地。

有庳氏，就是有鼻氏，有象氏。由此向東，就是江西省最南端的大餘縣。餘，虞也，象也。而五嶺裡的大庾嶺，其實就是大虞嶺，大象嶺也。

大餘縣南面的丫山， 也是象山的意思。因此，象山東南方向一帶，古稱“象郡”。去過桂林的人都知道，那裡直到今天還有一座“象鼻山”。

象鼻山

江西省的簡稱“贛”，源于“贛江”。

上古時，崇拜大象的部落經常用大象來命名他們身邊的山川河流。

贛江，就是妫江，也就是象江。

音韻學的研究表明，贛字的上古讀音是gui, 也就是妫。妫是大象的一個别稱。

贛， 在《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》裡：古送切，音貢。《說文》作贛。賜也。從竷省聲。金文作贛。《韻會》通作貢。

《禮·樂記》裡有：“子贛見師乙而問焉。”

正是由于“虞”和“妫”都是大象，贛字才在讀音上接近“妫”，而在意思上接近“虞”。而虞，又通“愚”，所以贛字也有“愚”的意思。

清代陳昌治刻本《說文解字·卷十》【心部】：贛，愚也。從心贛聲。陟绛切。

清代段玉裁《說文解字注》：愚也。與上篆互訓。從心。贛聲。陟絳切。古音在八部。

上海話裡，到今天還把頭腦簡單，缺少心計的人叫“憨頭”，讀音為“戇鬥”。

總之，贛，妫，愚，餘，庾，虞。這些字的意思統統都指的是大象，是大象的記音字。

所以江西省的簡稱“贛”，正是大象的意思。