圖解黃帝内經靈樞白話版-tft每日頭條

圖解黃帝内經靈樞白話版（學習内經靈樞第二十五篇）1

《黃帝内經》分《素問》、《靈樞》兩部分，是中國最早的醫學典籍，傳統醫學四大經典著作之一（其餘三者為《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》）。

病本原文和白話文翻譯：

【原文】先病而後逆者，治其本；先逆而後病者，治其本；先寒而後生病者，治其本；先熱而後生病者治其本。先洩而後生他病者，治其本，必且調之，乃治其他病。先病而後中滿者，治其标；先病後洩者，治其本；先中滿而後煩心者，治其本。

【翻譯】先患有某一種疾病，然後出現四肢厥逆的，應該治療其原來的疾病；若是先有厥逆的症狀，然後出現其他的病變，治療時就應該先治療厥逆；先有了寒病，再出現其他病證的，寒病為本，應先治療寒病；先有了某種疾病而後産生寒證的，應該先治療原來的疾病；先有了熱病而後産生其他病變的，熱病為本，治療時應該先治療熱病；先有了某種疾病，而後發生熱病的，應先治療原來的本病；先有了某種疾病而後發生洩瀉的，應該先治療原來的本病；先有洩瀉，而後轉生其他病的，洩瀉為本，應先調治洩瀉，再治療後來發生的其他的病變；先有某種疾病，而後發生中滿的病證，應先治療中滿的标證；先患中滿而後發生心煩的病變，中滿為本，應當治療其中滿。

【原文】有客氣，有同氣。大小便不利治其标，大小便利，治其本。

【翻譯】人體有感受了非時令之氣的六淫之氣而發病的，也有因為不能适應按時而至的六氣而發的，不論是哪一種情況，隻要出現大小便不利的情況，雖然大小便不利為标，但應先救治這一個緊急的标證；隻有在大小便通利的情況下，方可先治其他的本病。

【原文】病發而有餘，本而标之，先治其本，後治其标；病發而不足，标而本之，先治其标，後治其本。謹詳察間甚，以意調之間者并行，甚為獨行；先小大便不利而後生他病者，治其本也。

【翻譯】疾病發作之後出現實證的，治療時應以祛邪為主要的治法，先治其本，後治其标；疾病發作以後表現為虛證的，治療時應該先扶正，一般應該先治其标，後治其本；治療當中還要謹慎地觀察病情變化的深淺輕重，根據客觀的情況，治療也随症狀而變化，精心調治。病情輕緩的，可以标本同治，病情深重的，要抓住症結之所在，先從一個主要的方面下手治療。先有大小便不利的症狀而後變生其他病證的，應先治療大小便不利這個根本的病證。■

【來源：黃帝内經網，本文按王洪圖、賀娟主編的《黃帝内經靈樞白話解》校編，人民衛生出版社，2014年3月第二版，編輯：麥苗】