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詩情畫意插花
詩情畫意插花
更新时间:2026-01-30 16:10:56

歲朝即是春節,陰曆正月初一,是中國傳統的一年之始。

《後漢書·周磐傳》記載:“歲朝會集諸生,講論終日。”李賢注:“歲朝,歲旦。”隋代杜台卿在《玉燭寶典》中說:“正月為端月,其一日為元日,亦雲正朝,亦雲元朔。”在唐宋元明清時期,曾有“元旦”的叫法。

以歲朝為主題,中國傳統插花或畫作通常被稱之為歲朝清供或歲朝圖。杭州覺簡花塾的覺簡,善用古典詩詞畫作融入插花,以明清歲朝清供圖為靈感,他的歲朝插花古風古韻,又兼具實用性。

詩情畫意插花(流淌千年的吉祥清雅)1

錢選 歲朝清供圖

明清時期,吉祥文化進一步得到發展,出現了畫必有意,意必吉祥之說。衆多歲朝清供圖留下了豐富的插花圖文材料,也為後人研究曆代插花打開了一扇窗。

詩情畫意插花(流淌千年的吉祥清雅)2

明·陳洪绶

詩情畫意插花(流淌千年的吉祥清雅)3

清·陳書

詩情畫意插花(流淌千年的吉祥清雅)4

清·蘭亭翁

詩情畫意插花(流淌千年的吉祥清雅)5

晚清·吳昌碩

01.

歲朝清供的分類

歲朝清供作品根據創作者的喜好可以分成清雅型與吉祥寓意表現兩大類。

1.清雅風格:文人雅士歲朝時以梅、蘭、松、竹、靈芝、佛手等既具有吉祥寓意又清雅的花材進行組合的清供。

詩情畫意插花(流淌千年的吉祥清雅)6

清·八大山人

詩情畫意插花(流淌千年的吉祥清雅)7

溥儒

2.吉祥風格:融合了文人的清雅、百姓的趨吉避兇願望,歲朝時以吉祥寓意的花、物為主體的清供。

詩情畫意插花(流淌千年的吉祥清雅)8

江寒汀

詩情畫意插花(流淌千年的吉祥清雅)9

清·馬荃

02.

歲朝清供的形式

在形式分可分為單瓶式、瓶栽組合式、瓶物組合式、純物組合、其他組合5種形式。

詩情畫意插花(流淌千年的吉祥清雅)10

單瓶式

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瓶栽組合

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純物組合

詩情畫意插花(流淌千年的吉祥清雅)13

瓶物組合

詩情畫意插花(流淌千年的吉祥清雅)14

蘭竹雙清

03.

歲朝清供常用花材

1.清雅類: 梅花、松、竹、蘭花、太湖石、文房四寶、菖蒲、水仙、南天竹、蠟梅、山茶、佛手、菊、瓜果等

2.吉祥寓意類:牡丹、爵、鞭炮、玩具、萬年青、柿子、橘子、白菜、酒具、百合、靈芝、竹筍、玉蘭、海棠等

04.

歲朝插花創作要點

1.忌排偶:不對稱是清供與祭祀所供最大的區别,所以要忌排偶。

2.貴活變:供品在不同的場合與時代有其具體的含義,必須要會靈活變化。

3.虛實分:高低錯落有緻,有虛有實,是清供必須掌握的基本要求。

詩情畫意插花(流淌千年的吉祥清雅)15

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高士清友

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吉祥如意

詩情畫意插花(流淌千年的吉祥清雅)21

以上為覺簡作品

宋代陸遊有除夕詩句雲:“北風吹雪四更初,嘉瑞天教及歲除。半盞屠蘇猶未舉,燈前小草寫桃符。”寫到了歲朝的習俗。那麼歲朝都有什麼習俗呢?

台灣人文花道的王國忠老師說,有拜年、寫桃符、貼春聯、放爆竹,喝椒柏酒和屠蘇酒,還有吃年糕、貼财神等,這些習俗用到插花裡,就多了很多可用的配件,比如年糕、爆竹、酒,都可以做配件,而桃符則可以寫在作品的後面。

詩情畫意插花(流淌千年的吉祥清雅)22

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詩情畫意插花(流淌千年的吉祥清雅)24

一向提倡“多多許不如少少許”的王國忠老師,注重插花中留白和空靈的美感,他認為插作歲朝清供,花材不用太多,原則上以應時的梅花為主花材,搭配山茶、水仙,或插作松竹梅歲寒三友,或配竹、菊,都可體現歲朝清供的清雅脫俗。正如詩句中所說:“山中除夕無他事,插了梅花便過年”。

詩情畫意插花(流淌千年的吉祥清雅)25

詩情畫意插花(流淌千年的吉祥清雅)26

詩情畫意插花(流淌千年的吉祥清雅)27

此外,像歲朝時節的果實,比如佛手、橘子等寓意大吉大利,像靈芝、如意等寓意吉祥如意,都可用在歲朝插花中。

詩情畫意插花(流淌千年的吉祥清雅)28

詩情畫意插花(流淌千年的吉祥清雅)29

詩情畫意插花(流淌千年的吉祥清雅)30

以上為王國忠作品

本篇文章内容重點參考《中國曆代插花古畫曆》《吳友如畫寳》《三希堂畫譜》等。

(本報記者霍麗潔撰稿)

聲明:本文版權歸屬《中國花卉報》社,未經許可不得随意轉載、篡改,違者追究法律責任。若需轉載,請提前與本号聯系。

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