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人這輩子一定要知道的五件事情
人這輩子一定要知道的五件事情
更新时间:2024-11-17 05:26:36

#頭條創作挑戰賽#

人這輩子一定要知道的五件事情(人這輩子做到這件事)1

一個人修煉到最後,所有壞人看到你都會變好,這是你最大的功德。

「曾仕強每日箴言」

|全文共2500字,深度閱讀需6分鐘,受益終生|

人這輩子一定要知道的五件事情(人這輩子做到這件事)2

“天生德于予,桓魋其如予何!”

這是《論語·述天篇》中孔子說的一句話,他說:“天既然賦予我這樣的品德,桓魋又能把我怎麼樣呢?”

這句話充分反映出孔子對“道德”的信心。也讓無數後人懷疑:一個“德”字真有這麼大的能量嗎?

尤其現在,很多人對道德都沒有信心,認為道德就是老實,就是吃虧,就是受欺負,就是落伍。

老實講,現在社會種種的問題,不是技術的問題,不是科技的問題,完全是道德的問題。

道德缺失,是我們最大的弊病。

那麼,道德兩個字到底怎麼理解?為什麼道德這麼重要?我們又該如何發揮道德的能量?

1

老實說,我們對“道”是很熟悉的,但我們也要記住,每一個人其實都隻接觸到了道的一小部分,因為道太廣大了,要全面了解它很難。

我們總說知道、知道,當我們說“知道”的時候,就要告訴自己,我們隻知道一部分,還有很多部分是不知道的。

所以,當你認為自己知道的時候,也還要謙虛地聽聽别人講他所知道的那一部分。

但是這一點很少有人能做到,我們現代人最大的毛病就是常說“我知道,我知道”,可就是做不到,那其實就等于不知道。

有人抽煙,你對他說“抽煙不好”,他馬上會說“我怎麼會不知道,還用你說”。

“我知道,就是做不到”,不要拿這句話當借口。

真正知道的人,一定做得到。隻有做到的人,才有資格說他知道。

凡是做起來、行起來有困難的,就是沒有徹底地知道。

一定要知行合一才行。你知道有什麼用?做不到就等于零。

而且即使你按照所知的去做了,但你如果還是不斷地問這樣對不對,你還不确定,還沒有把握,這就是明顯的“知”得不精,那你做的時候自然也就不會有定力。

外界一變,你就會猶豫,你就可能突然改變,哪怕到了六七十歲都還可能晚節不保。這也是沒有真正“知道”的一種後果。

所以對于什麼是“道”,每個人的感受都會不一樣,因為每個人接觸、了解到的是“道”的不同部分。

2

而“德”呢?老子在《道德經》中講得很清楚,德是我們這輩子的德性。

行道而有所得,就是道德。

我照着“道”去走,去行事,有效果,我就自然會有心得。我做了,并且證明是有效果的,那才叫心得,而不是說我會背些什麼,我領悟到了一些道理,這些是沒有多大用處的。

再進一步,道德其實就是能量的平衡,它是來保護你的。

現在地球上就是能量不平衡,所以才整天有各種災難。

我們現在也就是因為生理上能量不平衡,所以什麼病都出來了,而且你會發現很多去世的人都很年輕。

這些都是因為我們現在整個社會對道德失去了信心,我們誤解了它。

其實你隻要對你的上司忠心耿耿,孝敬你的父母,你就會自然而然得到很多好處。

以前有人說道德是害人的,現在也有人說儒家倫理道德阻礙了中國現代化,這些想法根本上都是錯的。

人如果沒有倫理道德,就跟禽獸差不多。

我們必須首先對道德進行重新認知。你要告訴你的孩子,“隻有道德才真正能夠保護你,其他都保護不了你”。

你如果對客戶實在,客戶就不會跑。

以前賣魚的人,你如果是他的老顧客,你過去的時候,他會告訴你,“今天的魚不是很好,你不要買”,他會保護你。

所以我有時候會想,我們會不會慢慢回歸到以前的小規模經營模式,而不是像現在動不動就是大規模經營?

大規模經營有很多弊端,比如規模大了以後,産品的工廠與使用者距離很遠,工廠就容易不講信用,以前大家都認識,誰敢騙誰呢?

當然要想完全恢複到以前的狀态是不可能的,但是最起碼我們會慢慢有一定的标準,哪些适合小規模,哪些适合大規模,而不是像現在動不動就要連鎖,就要國際化,完全沒有必要。

以前雜貨店的老闆,不管誰上門來買東西,他基本上都認識。

萬一有個人忘記帶錢包了,他會說:“不要緊,你先拿回去再說,以後再給錢。”可是現在呢?你差一毛錢都不行。

所以,我們一定要自救,從重振道德開始,慢慢開始對道德有信心。

而且道德也要保持彈性,最後“持經達變”,運用包括道德在内的完整思想體系,圓通地應對萬事萬物,這樣一路慢慢走回來,我們才有出路。

3

那麼,應該如何自救?

那就是每個人都應該從自己做起,努力修德,進而推己及人。用現在的話來講,就是“參考”。

我們不談“說服”,不談“影響”,隻談“參考”。

人家自願把你當作參考,而不是你一心想說服,想影響,甚至強制他。

我們應該發揮參考力,“稍微參考一下,沒有壞處”,這是對方發自内心的一種自動自發的感受, 沒有一點強制的因素,這就叫“化”。

沒有壓力,别人才會心甘情願地接受。有任何壓力,都是會反彈的,這是很自然的一種反應。

可是你要用什麼來讓别人自動向你學習呢?專業?他不一定要學。才能?他不一定學得會。

所以,最好的方式就是我們老祖宗一直說的“以德服人”。

也就是說,你的德行修到一定程度之後,就會具備很大的能量,你也就自然會吸引很多人,讓這些人對你心服口服。

而且,他們受你的影響會有發自内心的真實感受,你們之間會很容易産生互動。

但值得注意的是,不要說你對誰好,你對誰有恩惠,别人必須感謝你。

人情你不讨,它永遠在,你一讨,就會什麼都沒有了。

“化”什麼人?小人。“化人”就是感化小人。

如果你所感化的都是君子,那你是往自己臉上貼金,因為君子根本用不着你感化,他已經是君子了,你還感化他什麼呢?

世界上最了不起的人,就是他看到小人卻不會想趕盡殺絕。

一般人都認為對小人就應該趕盡殺絕,那是不對的。有君子就一定有小人,如果沒有小人,你又怎麼能知道誰是君子呢?

所以“化人”實際上就是告訴你,對小人要敬而遠之,你才可能感化他。

你跟他太貼近,就很可能被他拉下水,你跟他距離太遠,對你沒有感覺,你就化不了他。

一生能化幾個小人,就可以算得上功德無量。

所以,一個人要時刻提高警覺,一直持續不斷地修煉自己。

隻有先讓自己有足夠好的修養修為,心裡才能容得下任何人任何事,甚至包括死亡。

能容人,你才會真正把心和眼打開,去發現别人的優點,去感化别人向好向善。

一個人,如果自己品德好,遇到的壞人也會變成好人;而如果自己品德修養不好,那麼遇到的好人也會變成壞人。

這是磁場的感應問題,是最可靠的。

一個人修煉到最後,所有壞人看到你都會變好,這是你最大的功德。

而一個人如果修煉得不好,所有人到你那裡都會變成奸臣,終将會自作自受。

總之,中華民族自古以來,隻有一個信仰,就是道德。

一切一切都會變,唯有對道德的要求,應該恒久不變。

人生最重要最可靠的是修德,修德是我們終身所要實踐的根本。

人有道德,才會得到上天的保佑。

老子也講:天道無親,常與善人。

善人就是有德之人,一個人有道德,老天就跟他在一起,照顧他,幫助他,自然大吉大利。

人這輩子一定要知道的五件事情(人這輩子做到這件事)3

本文内容:曾教授著述彙編

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