納蘭性德（1655年-1685年），葉赫那拉氏，字容若，滿洲正黃旗人，原名成德，避太子保成諱改名為性德，一年後太子更名胤礽，于是納蘭又恢複本名納蘭成德。号楞伽山人。清朝著名詞人，有滿清第一才子的稱譽。王國維更是稱贊他“ 北宋以來,一人而已”。

納蘭詞以“真”取勝：寫景逼真傳神。詞風“清麗婉約，哀感頑豔，格高韻遠，獨具特色“。著有《通志堂集》、《側帽集》、《飲水詞》等。

長相思

山一程，水一程，

身向榆關那畔行，夜深千帳燈。

風一更，雪一更，

聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。

康熙二十年，三潘之亂平定。翌年三月，康熙出山海關至盛京告祭祖陵，納蘭性德扈從。詞人由京城（北京）赴關外盛京（沈陽）途中，出關時冰雪未銷，千山萬水，對于生于關内，長于京城的性德而言，一切都是那麼荒涼，那麼寂寞，于是不由人思念親人朋友，作者有感而發，填下這首《長相思》。該詞抒寫詞人羁旅關外，思念故鄉的情懷，柔婉纏綿中見慷慨沉雄。整首詞無一句寫思鄉，卻句句滲透着對家鄉的思念。

長相思

山一程，水一程，

身向榆關那畔行，夜深千帳燈。

風一更，雪一更，

聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。

康熙二十年，三潘之亂平定。翌年三月，康熙出山海關至盛京告祭祖陵，納蘭性德扈從。詞人由京城（北京）赴關外盛京（沈陽）途中，出關時冰雪未銷，千山萬水，對于生于關内，長于京城的性德而言，一切都是那麼荒涼，那麼寂寞，于是不由人思念親人朋友，作者有感而發，填下這首《長相思》。該詞抒寫詞人羁旅關外，思念故鄉的情懷，柔婉纏綿中見慷慨沉雄。整首詞無一句寫思鄉，卻句句滲透着對家鄉的思念。

蝶戀花

辛苦最憐天上月，

一昔如環，昔昔都成玦。

若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。

無那塵緣容易絕，

燕子依然，軟踏簾鈎說。

唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙栖蝶。

“唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙栖蝶。”前一句用典故寫悼念亡妻，後一句則是說花叢中的蝴蝶可以成雙成對，人卻生死分離，不能團聚，故願自己死後同亡妻一起化作雙飛雙宿的蝴蝶。

木蘭詞

人生若隻如初見，何事秋風悲畫扇。

等閑變卻故人心，卻道故人心易變。

骊山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。

何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日願。

這首詞應該是納蘭詞中流傳最廣的了。這首詞以一個女子的口吻，抒寫了被丈夫抛棄的幽怨之情。詞情哀怨凄婉，屈曲纏綿。“秋風悲畫扇”即是悲歎自己遭棄的命運，“骊山”之語暗指原來濃情蜜意的時刻，“夜雨霖鈴”寫像唐玄宗和楊貴妃那樣的親密愛人也最終腸斷馬嵬坡，“比翼連枝”出自《長恨歌》詩句，寫曾經的愛情誓言已成為遙遠的過去。而這“閨怨”的背後，似乎更有着深層的痛楚，“閨怨”隻是一種假托。故有人認為此篇别有隐情，詞人是用男女間的愛情為喻，說明與朋友也應該始終如一，生死不渝。

這首詩的主題，一般認為是寫愛情的，但也有别的說法，畢竟古人經常以愛情、閨怨暗指其他。

蝶戀花·出塞

今古山河無定據。

畫角聲中，牧馬頻來去。

滿目荒涼誰可語。西風吹老丹楓樹。

從前幽怨應無數。

鐵馬金戈，青冢黃昏路。

一往情深深幾許。深山夕照深秋雨。

這首出塞詞，當為納蘭性德于康熙二十一年（1682）八月奉命與副統郎談等出塞遠赴梭龍途中所作，詞人時年二十八歲。雖然納蘭性德的詞哀婉動人，但他本人還是個文武雙全的全才。他是康熙的一等侍衛(正三品)，善騎射。

浣溪沙

誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，

沉思往事立殘陽。

被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，

當時隻道是尋常。

秋天的傍晚，詞人獨立夕陽，感歎失去愛妻的自己像西風一樣孤獨悲涼，回想起往日與妻子的微不足道的相處，現在想來都是彌足珍貴的。

浣溪沙

殘雪凝輝冷畫屏。落梅橫笛已三更。

更無人處月胧明。

我是人間惆怅客，知君何事淚縱橫。

斷腸聲裡憶平生。

上阕通過 “殘雪”、“凝輝”、“落梅”、“三更”、“月胧明”等字句，營造出了一種既清且冷，既孤且單的意境，大有屈原“世人皆醉我獨醒”的孤獨感，而這種感覺大抵隻能給人帶來痛苦和茫然。接着他便抛出“我是人間惆怅客，知君何事淚縱橫”的問句，這是容若因笛曲起意，自傷身世的哀歎。閉上眼睛仿佛依然能看到容若在那一片斷腸聲裡，落淚傷神。