作者：小太爺

事實證明，要想講好一個故事，12集就夠了，而正午陽光之所以能夠拍好這樣一部都市劇，是因為他們将鏡頭對準了那個在光怪陸離的都市中遊蕩的人，他叫餘歡水。

成年人的不堪往往是從家庭開始，柴米油鹽、一日三餐、妻兒老小，如果你開始為這些發愁，那便意味着一種由物質主導的心理催熟。于是，你失去了年輕時的豪情壯志，并陷入對中年的恐懼以及對老年的擔憂。

餘歡水就是這樣一個落魄的人，在職場中碌碌無為，在家庭中郁郁寡歡，同事視其為廢物，妻子視其為懦夫。對于他來說，世界如同一條緊繃的鎖鍊，一頭是過去的失敗，另一頭是未來的困苦，它們死死地拉扯着他的現在，這般進退維谷的餘歡水開始變得遲疑、麻木、頹靡，他一度認定自己不是一頭在叢林中漫步的老虎，而是一隻任人擺布的羔羊。

然而，他錯了，他當不了老虎，但絕不是羔羊。

從劇情的前期來看，餘歡水并不是一個讨喜的角色，在家騙老婆，在外騙上司，就連自己的兒子，他也時常用謊話來糊弄。可以說，謊言是他用以度日的話術，但這種理解隻是撕開了餘歡水這一角色的表皮。要知道，身為一個小人物，用謊言來搪塞自己的人生，盡管狼狽，但又何嘗不是一種保全自己的選擇。

餘歡水也曾是一個意氣風發的追夢者，有一同奮鬥的兄弟，有為之拼搏的事業，但由于一起意外的交通事故，他的事業和人生轉折進入了谷底，而那一次，他卻用謊言出賣了自己的良知。當警察問起是誰在駕駛那輛出事的摩托車時，他将責任推給了已經去世的兄弟大壯。為多拿一點賠償款，他逃避了自己應該負有的擔當，這是他的選擇，更是他的卑鄙。

在利益面前，誰能保證守住道義的底線？對于被一場意外壓倒的餘歡水來說，他的卑鄙正是他的懦弱，而他的懦弱則源自他的卑微，因為他無力承擔事故的後果。他當然知道他的謊言将使得大壯的家庭遭受重創，但他同時也知道，如果不這樣做，他的家庭也會不得安生。

當人世間的道義撞上了小人物的卑微，前者當然偉大，後者當然渺小，也正因如此，能夠擔得起偉大的小人物微乎其微。誰都可以指責餘歡水的卑鄙，但并不是所有人都能超越他的卑鄙。

《我叫餘歡水》這個劇名其實是在回答一個問題，即誰是餘歡水？

那些被家庭的重擔壓彎了腰的人，那些在職場中飽受冷嘲熱諷的人，那些禁受不住考驗而抛棄底線的人，他們都有餘歡水的影子，他們是卑鄙的騙子，他們是窩囊的丈夫，他們是落魄的員工，但他們也會同餘歡水一樣，都将一個訴求埋于心底，即找到那個七零八落的靈魂，那裡有他們的驕傲，也有他們的不屈，更有他們的反抗。

即便他們大多時候都是一頭懦弱的羔羊，但誰又不想當一回那個守護自身尊嚴的老虎呢。

當餘歡水的人生近乎于停滞甚至是倒退的時候，上天又一次改變了他的人生軌迹。先是誤打誤撞看見了公司領導層的秘密交易，後來因為喝酒犯病去醫院檢查，但錯拿了片子的餘歡水以為自己患癌。這兩個本來不相幹的事，卻因為餘歡水人生态度的改變而糾葛在了一起。

面對生活的高壓，餘歡水利用一次又一次的欺騙得過且過，他可以嘗試欺騙任何一個人，但絕對騙不了正在面對死亡的自己。拿到“死亡通知書”後，他開始用另一種态度來審視自己的餘生。

此時的餘歡水，面對上司的質詢，他不再低聲下氣，面對朋友的欠債，他也不再忍氣吞聲。那個患得患失、唯唯諾諾的餘歡水開始變得堅定，開始劍拔弩張，而劇情的發展的确給了他一次張揚下去的機會。

餘歡水性格上的改變讓他那些心懷鬼胎的上司感受了威脅，他們認定餘歡水拿到了他們犯罪的把柄。于是，滑稽的一幕出現了，原本處于高位的“老虎”開始對“底層”的羔羊卑躬屈膝，但他們卻誤讀了餘歡水的身份。他從來都不是待宰的羔羊，而是一隻狡猾的狐狸，欺騙是他慣用的武器，也是他用以壓抑自己的僞裝。

那個死死捏住老虎尾巴的狐狸，也體驗了一把老虎的權威。原來老虎的高貴是如此脆弱，而狐狸的卑鄙又是如此受用。而當我們由此撕開了老虎的高貴時，你是願意當那隻老虎還是那隻狐狸呢？我想，這便是《我叫餘歡水》隐含的一個議題，但它卻用另外一個問題将其推翻，即那些老虎真的是老虎嗎？

餘歡水的上司之所以能夠成為老虎，是因為他們騙術比餘歡水更為卑鄙、也更為大膽。他們欺上瞞下，利用手中的職權為自己謀私利，将劣質的産品流入市場，他們的每一筆财富都是以犧牲社會的利益為前提。他們不是老虎，他們與餘歡水一樣，都是狡猾的狐狸，隻不過披上了用金錢打造的虎皮，上面沾滿的罪惡甚至是鮮血。

“我們都是卑鄙的人”，在最後一集中，餘歡水通過一場遊戲論證了這一點，而這也進一步佐證了，在這個世界上，誰也不會總是當一隻待宰的羔羊，無論你是身處高位、腰纏萬貫，還是身處底層、入不敷出，每一個人都有用以保全自身利益的本能以及智慧，有人是真正的老虎，有人是真正的狐狸，但也有人是扮演老虎的狐狸，但怎樣能成為一個立起來的人呢？

在劇中，那個給出答案的人，卻用自己的卑鄙辜負了自己的答案。

栾冰然在對餘歡水進行臨終關懷的工作時，曾對他說：沒有信仰的人是很可憐的。然而，信仰是一個相當崇高，但又相當模糊的概念，以至于那些心存懷疑的人将其等同于謊言。究其原因，是因為信仰往往禁不起利益與人性的考驗。

栾冰然從事着一份具有公益屬性的工作，但她的目的卻并不單純，她參與到這份臨終關懷的事業并不是想踐行或者找到某種信仰，而是想以此為契機去找到一份更好的工作，這是她的狡猾，也是她的卑鄙。

當信仰成為一種達成某種利益的托詞，那便是謊言，它由人捏造，也由人操控。而遺憾的是，比起謊言，信仰往往更加容易崩塌，而比起信仰，謊言往往更加容易實現。但即便是這樣，那個懦弱且狡猾的餘歡水，在最後一刻依然選擇了某種信仰，他不是那頭披着虎皮的狐狸，也不想成為一頭高貴的老虎，他選擇成為一個站起來的餘歡水。

但他真的站起來了嗎？《我叫餘歡水》并不急于給出一份正确的答案，因為對于現實中的你我來說，任何具體的答案都是一種臆想，但這并不代表它沒有态度。

最後，餘歡水可能做了一個夢，也可能真的完成了某種信仰，但即便是一場夢，它也代表着一種對信仰的緻敬，因為沒有信仰的人，是可憐的。而你我到底該相信支撐這個世界的是信仰還是謊言呢？

盡管這個問題大多數的時候并無意義，但始終需要一個答案。

《我叫餘歡水》刻畫了一個卑鄙的餘歡水，但正是這個卑鄙的人，在證明人之醜陋與不堪的同時，也證明了醜陋背後的光輝。

人性并非一塵不染，但要知道塵世難免會惹上塵埃，隻是心中要留有一份皎潔。