《八音諧》----B7

《八音諧》這個詞牌名最早出現在曹勳《松隐集》中，是曹勳的自度曲，其小序雲：在欣賞荷花時，以八曲聲合成，故名《八音諧》。

但我查找關資料：所謂“八音”，古代蒙書《三字經》裡有這樣記載：“匏土革，木石金。絲與竹，乃八音。”可見是古代樂器的統稱，即匏（páo）、土、革、木、石、金、絲、竹八類。《書·舜典》：“三載，四海遏密八音。” 孔傳：“八音：金、石、絲、竹、匏、土、革、木。”《周禮·春官·大師》：“皆播之以八音：金、石、土、革、絲、木、匏、竹。” 鄭玄注：“金，鐘镈（pó）也；石，磬；土也，埙也；革，鼓鼗(táo,撥浪鼓)也；絲，琴瑟也；木，柷敔(chù yǔ,奏樂開始時擊柷，終止時敲敔。)也；匏，笙也；竹，管箫也。”《宋書·謝靈運傳論》：“夫五色相宣，八音協暢，由乎玄黃律呂，各适物宜。” 蘇轼 《賀韓丞相啟》：“付八音於 師曠,孰敢争能。”詞牌名《八音諧》來曆大抵如此。

金類：主要是鐘，鐘盛行于青銅時代。鐘在古代不僅是樂器，還是地位和權力象征的禮器。王公貴族在朝聘、祭祀等各種儀典、宴飨與日常燕樂中，廣泛使用着鐘樂。敲擊鐘的正鼓部和側鼓部可發兩個頻率音，這兩個音，一般為大小三度音程。另外還有磬、錞(chún)于(古代一種銅制樂器)、勾鑃(diào),古吳越樂器)基本上都是鐘的變形。

石類：各種磬，質料主要是石灰石，其次是青石和玉石。均上作倨句形，下作微弧形。大小厚薄各異。磬架用銅鑄成，呈單面雙層結構，橫梁為圓管狀。立柱和底座作怪獸狀，龍頭、鶴頸、鳥身、鼈足。造型奇特，制作精美而牢固。磬分上下兩層懸挂，每層又分為兩組，一組為六件，以四、五度關系排列；一組為十件，相鄰兩磬為二、三、四度關系。它們是按不同的律（調）組合的。

絲類：各種弦樂器，因為古時候的弦都是用絲作的。有琴、瑟、築、琵琶、胡琴、箜篌等。

竹類：竹制吹奏樂器，笛、箫、箎、排箫、管子等。

匏類：匏時葫蘆類的植物果實，用匏作的樂器主要是笙。

土類：就是陶制樂器，埙、陶笛、陶鼓等。

革類：主要是各種鼓，以懸鼓和建鼓為主。

木類：現在已經很少見了，有各種木鼓、敔、柷。敔是古代打擊樂器。形制呈伏虎狀，虎背上有鋸齒形薄木闆，用一端劈成數根莖的竹筒，逆刮其鋸齒發音，作樂曲的終結。用于曆代宮廷雅樂。柷是古代打擊樂器。形如方形木箱，上寬下窄，用椎（木棒）撞其内壁發聲，表示樂曲即将起始。用于曆代宮廷雅樂也就是說，古樂器中的笙、竽等屬匏類；埙等屬土類；鼓等屬革類；木魚等屬木類；磬等屬石類；鐘、鈴等屬金類；琴、瑟等屬絲類；管、箫、笛等屬竹類。

但八音又泛指音樂。 晉朝葛洪《抱樸子·博喻》：“故離朱剖秋毫於百步，而不能辯八音之雅俗。” 明朝科學家宋應星《天工開物·冶鑄》：“虛其腹以振湯空靈，而八音起。”

　而八風之音的解釋又有差别：《呂氏春秋·孝行》：“雜八音，養耳之道也。” 高誘 注：“八音，八卦之音。” 陳奇猷 校釋：“八音，八風之音……陰陽家以八風分屬八卦，故謂八卦之音。”

曹勳《八音諧》為雙調一百字，前後段各九句，四仄韻，體格如下：

芳景到橫塘。官柳陰低覆。新過疏雨。望處藕花密。

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煙汀沙渚。波靜翠展琉璃。似伫立、飄飄川上女。弄曉色、

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正鮮妝照影。幽香潛度。

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水閣熏風對萬姝。共泛泛紅綠。鬧花深處。移棹采初開。

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嗅金纓留取。趁時凝賞池邊。預後約、淡雲低護。未飲且憑

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欄。更待滿、荷珠露。

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《欽定詞譜》記載說：此調隻此一詞，無别首可校。《全宋詞》也注明是孤調。