子曰：“不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。”

翻譯：孔子說：沒有仁德得人不能長久地處在貧困中，也不能長久地處在快樂中。仁人是安于仁道得，有智慧得人則是知道仁對自己有利才去行仁得。

有仁德的人能在長久得貧困中保持快樂。顔回在簡樸得生活中也能很快樂，得到孔子多次贊揚，按照孔子的标準，顔回就是有仁德的人。孔子表揚顔回是因為顔回做到了仁，而不是偏愛顔回。

成語安貧樂道和孔子得這句話意思相近，通行得解釋都是說，安貧：安于貧困；道：指儒家所信奉的道德

，引申為人生的理想、信念，安于貧窮，仍樂于堅守信仰，形容人為了自己信仰或理想得實現，甯願處于貧困惡劣環境。

把道解釋為道德不全面，道裡面很重要得内容是養生，安貧樂道最重要得作用是養生。安貧樂道這樣解釋更符合孔子得本意：在貧困得時候也要保持平靜得心，保持快樂才能得到真理和得到養生。

錢學森在美國獲博士學位後，在加州理工學院和麻省理工學院航空系從研究員一直當到教授。錢學森一家在美國生活是相當不錯，當時錢學森選擇回到祖國，他在美國生活和在國内生活是天壤之别，這不是一般人能做到得。

五十年代剛剛解放，國家十分得貧困，為了把自己學到的知識報效祖國，1955年10月，他毅然帶全家返回祖國，牽頭成立了中國中科院力學研究所，1958年完成了東風導彈計劃，并且在1964年試射成功，2003年成功将“神舟五号”送入太空得“長征”火箭，也是在錢學森研究的基礎上開發的。

錢學森放棄了在美國優越的生活環境，排除萬難回到祖國，幾十年如一日住在破舊的樓房裡，過着清貧的生活，起草文稿，都是寫在廢舊的挂曆背面或會議材料的背面，一隻公文包用了50年，凡事隻要“為國家好，就去做”，為國家的科學事業鞠躬盡瘁，是對軍事工業的貢獻特别突出。

一生安于清貧而勞累的錢學森活了98歲。錢學森的壽命在科學家群體中絕對是高壽了。

一個人從富裕的環境裡來到貧困的生活環境裡面，很多人是失落的，但是錢學森能安于貧困，在貧困的生活中仍然保持愉快的心情，是真正内心有仁的君子。

世界衛生組織召集世界上的科學家讨論長壽的方法，大家一緻認定為快樂使人健康長壽。人的疾病千奇百怪，隻有快樂才是人類健康的基石。

養生最重要的是快樂，全民快樂才能實現全民健康。孔子早在2500年前已認識到快樂對養生的重要性，把快樂作為仁者最重要的标準。

皇帝在中國是一個特殊的群體，他們有至高無上的權利和财富，不存在生活條件差而不能養生的情況。我國古代從秦朝秦始皇到清末皇帝溥儀，一共有皇帝335個，其平均壽命隻有41歲，大都比較短命。

在皇帝群體裡面還有一個奇怪的現象，大多開國皇帝都比較高壽，例如唐高宗李淵70歲，明太祖朱元璋71歲，受過嚴重箭傷漢高祖劉邦活了62歲，反而是那些坐享其成的皇帝壽命更短。沒有節制的享樂是皇帝短命的主要原因。

高高在上的皇帝沒有人管，如果沒有仁德，不知道節制自己的欲望，就會損害自己的健康。