胡服騎射的意義-tft每日頭條

趙武靈王（約公元前340年-公元前295年），公元前326年，趙肅侯去世，這位年僅十幾歲的趙武靈王繼位。

當時，趙國在戰國七雄中隻能排在第二梯隊，實力大概排在秦、楚、齊的後面，位列第四。趙國夾在秦國和齊國兩個大國之間，日子一點也不好過。在北邊，又有東胡、林胡、樓煩、匈奴等遊牧民族時常襲擾趙國邊境。除此之外，還有一個不大不小的中山國在趙國腹地，也造成了不小的麻煩。

胡服騎射的意義（胡服騎射師夷長技以制夷）1

面對這些，趙武靈王知道當務之急就是增強趙國本身的實力。他看到胡人在軍事服飾方面有一些特别的長處：穿窄袖短襖，生活起居和狩獵作戰都比較方便；作戰時用騎兵、弓箭，與中原的兵車、長矛相比，具有更大的靈活機動性。于是他就産生了一個大膽的想法：學習胡人穿胡服、習騎射。

當他把這一想法提出來的時候，産生了軒然大波，滿朝都是反對意見。在那個時候，中原各國都有自己的驕傲，認為自己高人一等，比之周圍的“四夷”，無論是政治、經濟，還是文化、軍事，都是他們無法比拟的。所以當他們聽到這一想法的時候，自然就覺得不可理喻：要學也是他們學我們，我們怎麼能學他們，這不是掉價嗎？這一想法就和兩千多年後清朝統治者堅持“天朝上國”的想法如出一轍。

胡服騎射的意義（胡服騎射師夷長技以制夷）2

然而，趙武靈王和清朝的統治者有着本質的區别，他不但沒有因此氣餒，反而愈發堅定自己的想法，相信這樣一定能夠使國家強大。于是他先找到了自己的叔叔公子成，公子成在朝野都很有威望，趙武靈王對他說：“您應該明白，穿胡服、習騎射能夠使趙國更加強大。要知道，事物并不是一成不變的，即使是中原各國，在制度上也有很大的差異。現在學習四夷能夠使國家更加強大，為什麼不能向他們學習呢？隻要對國家有利，就算向我們的敵人學習又有何不可，何必拘泥于禮法和所謂的先王之道呢？胡服騎射後，我們軍事實力得到提升，就能打敗北邊的遊牧民族，讓他們不敢襲擾我們的邊境。也能與秦、齊等國較量一番，保護我們的人民不受他們的侵害。”

公子成心悅誠服地說：“老臣愚鈍，不知道您的遠大志向，實在是有罪呀，我願意支持您。”

胡服騎射得以順利推行，從此趙人便養成了尚武的風氣。趙國建立起一支強大的騎兵部隊，從此國勢大盛，實力僅位于秦國之後。騎兵也正式成為古代兵種之一。

胡服騎射的意義（胡服騎射師夷長技以制夷）3

趙武靈王也被清朝末年主張改革的梁啟超譽為“黃帝之後的第一偉人”。