#奇妙知識季#
曆史上的修道大德如呂洞賓、張三豐、張伯端等常有詩詞，告誡後世同修，道法修行要“學仙須是學天仙”。
那什麼才是天仙呢？下面摘錄一首紫陽真人*張伯端的詩《悟真篇》，看看天仙的模樣！
悟真篇——北宋.張伯端
學仙須是學天仙， 惟有金丹最的端。
二物會時情性合，五行全處虎龍蟠。
本因戊己為媒娉，遂使夫妻鎮合歡。
隻侯功成朝玉阙，九霞光裡駕祥蓥。
——
道法修行有人仙、地仙、天仙之分，天仙就是修道的最高境界！
在道家經典《道德經》第二十八章中就有:
“知其白，守其黑，為天下栻。為天下栻，恒德不貳。恒德不貳，複歸于無極。”——這段話明白無誤地表達了，一陰一陽謂之道，道之最高境界的恒德，就是無極。
——
可以這麼說吧，天仙境界就是無極大道！
張三豐就有一首金丹詩對此進行了闡明。
金丹詩——張三豐
修仙須要修天仙，金液神丹仔細看。
添在離宮抽在坎，寄在兌位種在乾。
生死了當非神氣，性命功夫在汞鉛。
世上紛紛談道者，凡人于此達真诠？
——
如何“凡人于此達真诠？”
《道德經》第十章就為修道的下手功夫，提出了“抟氣至柔，能嬰兒乎？”的建議；最後為達到天仙的境界提出了标準，“天門啟阖，能為雌乎？”
正應了紫陽真人《悟真篇》詩詞中的“隻候功成朝玉阙，九霞光裡駕祥蓥”。
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