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在電影《掃毒2》中，盡管劉德華飾演的餘順天一直打着自以為的“正義”旗号，由于他遊離于政府管制之外，哪怕他做了大量讓人拍手稱快的好事，其結局都必然離不開一個“死”字。

劉德華自己也說了，如果他演的是一個壞人或是一個有争議的角色，讓電影中的角色以各種方式死掉就是最好的、也是必須的結局。

如此說來，假如《掃毒2》還有另一個故事版本的話，他還可以有下文中的其他“死法”，這樣的故事版本也許會因此失之于激烈的場面、但肯定會因此更有深度、更具話題的争議性。

漢武帝時期有位叫郭解的豪強大俠，他經常幹的事情就跟餘順天差不多，諸如“義薄雲天、嫉惡如仇“之類标簽安在他身上是最合适不過了；而且，郭解為人也頗殘忍歹毒，對于他所認為的惡人，怎麼個殘忍的死法都不為過。

在這一點上，一遇到毒品就馬上“化身為罪惡克星“的餘順天跟郭解倒是頗為相似的！

少年時代的郭解就已是不要命的主兒，除了不斷結交江湖豪強，每每朋友遇到麻煩，他必會替人出頭、甚至屢屢傷及人命。

跟餘順天一樣，他年少時所犯下的罪行都沒有留下蛛絲馬迹，因而到了漢武帝時代，他很容易就能将自己洗白、最後“改過自新”成了關中富甲一方的新豪強……餘順天簡直就是他的翻版嘛！

所謂江山易改本性難移，“改過自新”的郭解自然隻是表面上循規蹈矩了，暗地裡的各種行俠仗義事情卻一直沒少幹，說他是漢朝市井裡的“蝙蝠俠”也不為過。

不過，再完美的俠客都有緻命的地方。餘順天是因為兒子的死失去了分寸，郭解則是因為侄子殺人結仇，最後其門客在天子腳下犯了法，引緻漢武帝對其家族的誅殺。

我們設想一下，如果将餘順天換成是當代的郭解，他前半生的故事基本可以跟電影重合，後半生的話，就可以引申出一個全新的故事了。

我們不妨假設，劇中古天樂飾演的地藏就是要報複餘順天(郭解)的仇家，林警官就是官府方面派去追查餘順天罪行的執法人員。

警察所代表的正義與律法在本片中成了“邊緣角色”

按照餘順天(郭解)嫉惡如仇、睚眦必報的個性，他與地藏之間鬥起來必然是不惜代價的，而林警官就一直作為事件的旁觀者及局部當事人，将他看到的過程一一記錄了下來。

在有法治的社會當中，人們做好事和壞事不以是否“儆惡揚善”為依據，而是以法律為準則。

不過，林警官作為有血有肉的人，在一系列讓人拍手稱快的事件感染下，他也多次站到了法律的邊緣、幾乎快要成為餘順天(郭解)的“幫兇”了！

林警官：若非我是警察，我也想快意恩仇一次！

就在某關鍵環節下，林警官最後意識到自己是“兵”，餘順天(郭解)就是匪，擺在他們二人間的就是一道法與理的難題。

如果在影片最後，林警官與餘順天一起幹掉了作惡多端的地藏，然後再将餘順天铐了起來“繩之以法”(甚至再來一次雙雄對決)，影片就必會因此多衍生出一個何為”何為正義“或何為”理與法“的話題來。

漢武帝作為皇帝，自然有任性的權力

曆史上，漢武帝費了老勁抓到郭解後，實際上卻并無掌握到他犯罪的實證。最後，是禦史大夫公孫弘說：“郭解以平民身份殺人和玩弄權詐之術，郭解自己雖然不知道，但這個罪過卻比他自己殺人還要嚴重，當判大逆無道之罪！”(《史記》：解布衣為任俠行權，以睚眦殺人，解雖弗知，此罪甚於解殺之，當大逆無道）。

如此看來，漢武帝即便是拿不到罪證也是一定要殺郭解的了，因為他的所作所為确實已挑戰了當時的律法、挑戰了漢武帝的底線。

私人懸賞，法治的底線又在哪裡？

同樣，由于電影中的林警官與餘順天一起身為“局中人”，如果要根據他的親身記錄說餘順天“違法”也是難以成立的(因為涉及到了犯罪者的“人格”問題)。

假如當局一定要餘順天死、用的也是漢武帝那種“雖弗知”的做法，影片引起的讨論就不怕不熱鬧了！用“枉法”的行為去懲處一個犯法但沒有罪證的人，這又算是一種什麼行為呢？

影片中“天地對決”的核心矛盾

很顯然，《掃毒2》中為了避免讓苗僑偉飾演的林警官遭遇此難題，影片最後讓餘順天與地藏一起同歸于盡了！

否則非要讓餘順天活下來的話，他到底應該屬于“好人”還是“壞人”呢？是犯法了還是沒犯法？這可就真扯不清了，有關當局不可能真幹出漢武帝那樣的霸權事情呀！