多數國人都知道或聽說過“克己複禮”的說法，但能夠對這個說法深刻理解和努力踐行的人可能不多了。其實，對于很多經典來講都是這個結果。
事實上，人們對于“克己複禮”含義的理解多有不同，甚至還會為此而起争論。這種現象其實也實屬正常，雖然經典的文字是恒定不變的，但人們對于經典的理解卻與自己的知識、觀念（主要指三觀）、生活經驗、思考力和人生境界等有諸多聯系。
我對“克己複禮”的淺見如下：
1、“禮”是關鍵字。“禮”者，理也。“理”者，天理（自然）、人性、社會性的總和也。
2、克己，即是不盲目主觀、不縱欲、不随意、不蠻幹。
3、“複”者，符合之意也。
4、活到老，學到老。一個人隻有保持一生持續地學習、思考、實踐、總結（反思與反省）才能做到複禮。
實際上，“理”都是不難理解的。難以克服的隻是人性的弱點，而人性最大的弱點之一就是自以為是，并以己見當做“理”。所以，才有“知行合一”的說法。
zpostcode 
Recruit 
weather 
mreligion 
Yellowpages 
sport 
constellation 
shopping 
name 
game 
directory 
literature 
Word 
tour 
furnish 
Lottery 
tftnews 
lyrics 
News 
digital 
car 
dir 
Edu 
Finance 
