比鬼神更可怕的是，人心。

在《盜墓筆記》裡有一支隊伍，謎團重重。這支隊伍就是西沙考古隊，隊員包括陳文錦、吳三省、霍玲、齊羽、解連環、李四地、張起靈等人。這支考古隊的姓氏，都是當年老九門的姓氏，除了張起靈之外，其他人都是九門的二代。關于這支考古隊，從開始到最後述說了不下六次，但真真假假，依然是謎團重重。

西沙考古隊的組成淵源要起自四姑娘山倒鬥。

老九門是老長沙最大的九個家族，以張大佛爺為首。佛爺身懷絕技，能力出衆，在後期的地位已經非常高了，站在權力的中心。

張大佛爺雖然是長沙第一大家，但卻是出自東北。說起佛爺的家族，在東北也是勢力很大，不過他的家族隻是一個分支，是從主族驅逐的。張家主族在長白山隐居，長壽是他們的特征，為了保持血統，實行的是族内通婚。佛爺的父親因為愛上了獵戶的女兒，并且懷上了一個孩子被驅逐出家族。因此，佛爺并不了解主族，隻是把父輩說的當作傳說。

在當時，佛爺的位置已經是最頂尖的那種了。在這個層次，佛爺接觸了是很多高層，有一次在酒桌上他講起了家族的傳說。這本是酒桌上的小故事，佛爺并沒有在意，但是那個高層聽到心裡了。在很多年後，佛爺已經退隐了，那個高層又專門找到了他。佛爺明顯感覺到那個高層對衰老和死亡的恐懼，他也正是要讓佛爺去尋找張家長生的秘密。

佛爺不了解自己的家族，但查閱資料還是發現了線索。張家所有的秘密就在張家古樓之中，佛爺首先要找到的是族長張起靈。于是，組織就開始了張起靈計劃，海選張起靈，但始終沒找到正主。

這時張家已經衰敗了，真正的張起靈已經無力一直守護青銅門，就找上了老九門。雙方約定，張起靈提供幫助，老九門輪流守護青銅門。于是就有了張起靈為領頭人，老九門悉數參與的史上最大倒鬥活動，也就是四姑娘山倒鬥。

四姑娘山倒鬥極其慘烈，老九門最好的好手都折在了裡面。張起靈為了救人也重傷失憶，被囚禁于格爾木療養院。

這一次倒鬥老九門徹底衰敗，也分成了兩派。第一派是當初張起靈救過的人，力挺張起靈，把張起靈當成神一樣膜拜，主要人物是吳老狗、霍仙姑、解九爺；另一派則把活動失敗的原因全部推給了張起靈。

經過這件事後，九門各自打算自己的退路。吳老狗根據自己的三個兒子各自安排了路，想讓老大吳一窮、老三吳三省徹底脫身世外，不過吳三省太叛逆，反而置身其中。解九爺是九門最聰明的人，他看得最透，知道這一切不可能結束。就如張起靈說過的一句話，這是曆史的必然。當權利和财物都不是問題的時候，那就是長生。

事實正是如此。當年四姑娘山倒鬥極其隐蔽，直接負責于那個高層，他的副手直接指揮。在他們都去世後，依然沒有結束，他的接任者繼續着這個計劃。早在老九門接下這個任務的時候，上面已經選了他們的後代做為後續梯隊，這就是吳三省、解連環、陳文錦等人。

四姑娘山倒鬥雖然慘敗，但帶出了大量帛書。經過金萬堂翻譯，最終還是找到了張家古樓，并進行了考古研究，是張大佛爺家族帶領的一支隊伍，但全軍覆沒了。于是九門第二代第一次集結，進行巴乃考古，實際上是送葬。據說送進張家古樓的屍體會發生匪夷所思的變化，組織特别重視這種變化。

在這時老九門自然知道了，吳老狗和解九爺選擇了不同的方法。吳老狗選擇了等待，讓時間淡化一切。解九爺卻知道隻要長生有可能性，老九門的宿命就不會終結，他選擇的是反擊，結束一切。解九爺是個絕情的人，他為了目的可以犧牲一切，他要用一批人替換原考古隊。

1976年左右，文錦帶隊考古隊去巴乃，當地的盤馬為向導。盤馬每隔幾天送一次補給，有一天他帶着四個兄弟去送補給。那一天晚上幾個人偷白米，被人發現，幾人大開殺戒，殺了所有人。

這批考古隊本來就是解九爺要替換的人，他的人來時考古隊已經被殺了。于是，解九爺的人就直接銷毀了所有資料，焚毀棺木，鐵水封住屍體帶着逃亡。不過，真考古隊并沒有都死，陳文錦、霍玲幾人在地下勘探幸免于難。其實，這裡的話，九門的後代恐怕大多都沒死，死的應該是一些保護他們的小兵，不過隻明确的是陳文錦、霍玲。

在這時，出現了兩支考古隊。一支是真的，是服從組織的，主要是老九門的後代；第二支就是解九爺的人假扮的。組織也發現了不對勁，派人追捕解九爺的人，這些人逃到杭州時避無可避，吳老狗給了他們最大的幫助，将屍體藏到了吳三省鋪子下的隐秘皇陵。這以後解九爺的人化整為零，混入組織内部，破壞相關資料，殺死或替換關鍵人員。也就是這時，霍老太發現了霍玲不對勁，因為那根本不是霍玲，而是解九爺的人。

巴乃之行後，假考古隊接到了去西沙考古的命令。

此時，真正的陳文錦和霍玲出現。兩人使用假的密令把假的陳文錦和霍玲調到了長白山，混入了西沙考古隊。吳三省是文錦的男朋友，而且和裘德考有往來，也在這時混入了隊伍。解連環是解九爺的兒子，本就知道計劃，他發現隊伍有了問題，也進入了隊伍，而且他也得到了裘德考的西沙第一手資料。另外，此時解九爺的内線也調出了張起靈，加入了考古隊。這支考古隊的人物就有了真的陳文錦、霍玲，以及吳三省、解連環、張起靈等人。

西沙考古，吳三省和解連環各懷鬼胎提前進入。也是在這裡，完全沒有其他人監視的情況下，吳三省和解連環達成了合謀。兩人用禁婆香迷倒了所有人，又用解家的船運上岸送給了組織。在這裡并沒有說是吳三省和解連環喂所有人吃了屍蟞丹，《重啟之極海聽雷》裡陳文錦說過“當年我們為了從海底古墓裡出來，都吃了那些丹藥，讓自己進入到屍體的狀态”，他們應該是自己吃的。

再說去雲頂天宮的那批人，他們也出了問題。這批人就是吳邪和胖子在雲頂天宮死循環見到的那批人，其中就有李四地，不過有兩個人逃脫了，有可能是假文錦和霍玲。

在這裡，隊伍又分成了三批人。第一批是陳文錦和霍玲，兩人逃脫後再也不信任何人，開始了格爾木探險，但是身體已經發生了變化，就回到了廢棄的療養院，最終霍玲變成了禁婆。

第二批是吳三省和解連環，他們尋找着其他人。這其中可能是吳三省對文錦有感情，也可能是解連環要杜絕後患。後來由于組織追捕解連環，他就躲到了吳三省鋪子下面，與吳三省輪流出現，做着不同的事為着同一個目的。

第三批人就是張起靈，他應該并沒被送回療養院。張起靈也開始了一輪自己的探險，在各處留下标記。最後在張家古樓時張起靈失憶，被當成人肉釣餌，後來被陳皮阿四所救成為啞巴張。

這就是西沙考古隊的經曆，吳三省、張起靈、陳文錦都說過，結局也總結過。吳三省說的是騙吳邪的，但陳文錦說得真的是全部真相嗎。這一切就在上面這張照片之上，上面是十個人，還有一個人是照相的人，一共是十一個人。

據文錦所說，吳三省是混進隊伍的，就是那個拍照片的第十一個人。這就是矛盾的地方，吳邪去西沙時，曾碰到當年西沙考古隊的“鬼船”，撿到了陳文錦的筆記。在筆記上記述領隊是吳三省，一個混進來不重要的人怎麼可能當領隊。秦嶺神樹吳邪做的夢就是海底墓的狀況，張起靈講述的是緊接着的。在這其中有一句話是“三省說暫時不要動這裡的東西，我們還是聽他的吧” 。如果吳三省不是領隊，為什麼要聽他的。

當然，這裡還有很多矛盾的地方。西沙考古是1985年左右，雲頂天宮是同時卻是90年代，吳邪是2003年進入雲頂天宮，看見的十年前的探險隊的屍體。還有西沙考古才确定雲頂天宮的，另一批人直接去怎麼找到的。另外，西沙考古是有齊羽的，照片應該是有齊羽的，就是那個在地上爬的酷似吳邪的人，但是吳邪并沒有發現有和自己相似的人。還有西沙考古中應該是有李四地的，雲頂天宮為何也有李四地。

不過，南派三叔的寫作本來就是沒有邏輯的。在書中很多設定與之前相悖，這就導緻有很多坑，矛盾重重，就是讓他自己解釋也解釋不清。就像開始七星魯王宮的時候說潘子當兵時已經撤兵了，他是炊事班刷盤子的，到蛇沼時就成了尖刀排的，叢林經驗豐富。看《盜墓筆記》真的不如糾結邏輯，不能糾結這些坑，越分析漏洞越多。