（教科書式品鑒詩詞，往日拾遺）

《江南春絕句》

杜牧

千裡莺啼綠映江， 水村山郭酒旗風。 南朝四百八十寺， 多少樓台煙雨中。

作者簡介：

杜牧（803-852），字牧之，京兆萬年（今陝西西安）人。因祖居在長安樊川，世稱“杜樊川”。官至中書舍人。在晚唐的詩壇上享有盛名，與李商隐并稱“小李杜”。

注釋解說：

1、莺啼：即莺啼燕語。2、郭：外城。此處指城鎮。酒旗：一種挂在門前以作為酒店标記的小旗。3、南朝：指先後與北朝對峙的宋、齊、梁、陳政權。四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。據《南史·循吏·郭祖深傳》說：“都下佛寺五百餘所”。這裡說四百八十寺，是虛數。4、樓台：樓閣亭台。此處指寺院建築。煙雨：細雨蒙蒙，如煙如霧。

全詩解釋：

千裡江南，到處莺歌燕舞，有相互映襯的綠樹紅花，有臨水的村莊，有依山的城郭，到處都有迎風招展的酒旗。昔日到處是香煙缭繞的深邃的寺廟，如今亭台樓閣都滄桑矗立在朦胧的煙雨之中。

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品鑒鑒賞：

杜牧特别擅長于在寥寥四句二十八字中，描繪一幅幅絢麗動人的圖畫，呈現一種深邃幽美的意境，表達一縷縷含蓄深蘊的情思，給人以美的享受和思的啟迪。《江南春絕句》反映了中國詩歌與繪畫中的審美是超越時空的、淡泊灑脫的、有着儒釋道與禅宗“頓悟”的思想，而它們所表現的多為思舊懷遠、歸隐、寫意的詩情。關于這首詩的主旨，有沒有借古諷今是分歧較大的地方。

1、有的研究者提出了“諷刺說”，認為南朝皇帝在中國曆史上是以佞佛著名的，杜牧所處時代的佛教也是惡性發展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是諷刺。或認為主旨在尚儒排佛，表達對統治者治國乏術和佛道誤國的憂慮；或認為主旨在借古諷今，諷谏統治者大興土木濫修佛寺會造成國力衰弱民生凋敝，加重社會危機。他們認為晚唐詩人有一種憂國憂民的情懷，審美之中不乏諷刺，詩的内涵也更顯豐富。

2、有的研究者不以為然。他們隻是認為這首詩隻是描繪了江南的美景，表現了詩人對江南景物的贊美與神往。了解詩首先應該從藝術形象出發，而不應該作抽象的推論。杜牧反對佛教，并不等于對曆史上遺留下來的佛寺建築也一定讨厭。他在宣州，常常去開元寺等處遊玩。在池州也到過一些寺廟，還和僧人交過朋友。著名的詩句，象“九華山路雲遮寺，青弋江邊柳拂橋”，“秋山春雨閑吟處，倚遍江南寺寺樓”，都說明他對佛寺樓台還是欣賞流連的。

筆者小劄：

其實，盡管目前對于這首詩的主旨還存在分歧、争議，抛開這個不談，因為比較過了這麼久，無法了解詩人當時的心境；我們姑且從詩的意境中感受，單單從 “南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。”這兩句，就吸引了筆者，你們呢？古詩帶給我們現代人的，除了感受傳統文化，其實更多的是傳承銘記，通過平日的吟誦，悅己、修心，不可能每個人都成為優秀的詩人，但是可以養成一顆優秀的詩心。