洞林湖旅遊區擁有豐厚的曆史文化底蘊，區域内人文景觀、自然景觀近百處。

　　其中始建于東漢末年的洞林寺，依山傍水，風景秀麗，距今已有1800多年的曆史。洞林寺内文物衆多，以白玉佛、無緣禅公塔聞名遐迩。明代時期，洞林寺曾為皇家寺院，佛教文化源遠流長，名氣堪比少林寺。據史料記載，明太祖朱元璋曾在此修行，曆史影響深遠，更有不少詩人留下詩篇贊頌。

　　【第一篇】

過洞林

　　——趙弘

話醒浮生夢，能陶初上方。

海詩号古柏，鴉嗓送斜陽。

不見樊戾冢，尤尋鄭寤堂。

歸來蓬牖下，陡覺傲羲皇。

　　趙弘，宇鳴重，明荥陽城南裡人，少孤貧，有大志，力學厲行，士多宗之。魁嘉靖乙酉(1525)鄉試，登乙未(1535)進士。出令山西曲沃縣。此地俗好争勝，有水利數年不決者，趙弘悉平之。婚禮論财，有女子大而未笈者嫁之。

　　【第二篇】

洞林晚鐘

　　——趙弘

古柏煙浮怪壁叢，宋家香火梵王宮。

不知豔魂歸何處，惟有鐘聲遞晚風。

　　趙弘寫有《荥陽八景》詩，其“八景”有“濟橋煙柳、鴻溝晚照、古槐夜雨、南壇秋月、暖泉漱玉、索水澄波、洞林晚鐘、萬山疊翠”。這是目前見到的最早的“荥陽八景”。到了清代，又增加兩條“仙宇靈源、亭臯攬勝

　　【第三篇】

遊洞林寺

　 　——朱同钹

寶刹經年久，乾坤第一奇。

法樓晴掩映，飛閣影參差。

松柚淩霄漢，山川緊護持。

古今多少客，乘興賦新詩。

　　此詩刻于洞林寺《洞林寺曆代序》碑陰，署名為沈丘王雪庵，時為嘉靖二十七年(1548)。這是目前所見到的明代藩王寫洞林寺唯一的一首。

　　作者為朱同钹，為第一代沈丘王。據20世紀60年代初出土的《沈丘荥戾王夫人宋氏墓志銘》可知，薨于明正德壬申(1512)，谥号榮戾，享年61，應生于1451年，其子世襲。明代許多藩王信佛，雪庵應是他的法号。

比如少林寺山門外的石坊，為明代徽王所建，徽王信道教，他在石坊上書法的落款就是“首陽道人”。沈丘王是周懿王的後裔，周懿王和周靖王都是周簡王的庶出子。他去世後也葬在居洞林寺不遠的地方，乾隆《荥陽縣志》稱其墓“坐落于路家崗”，其宋夫人墓在荥陽賈峪鎮武莊村南。

　　【第四篇】

洞林晚鐘

　　——孟登雲

悠揚樹色補流雲，碧洞偏驚物候新。

僧共半床明月悟，鶴随三徑草花春。

林端廓爾朝浮彩，洞裡铿然晚出塵。

豈自擊來剛有韻，氣機先已握天真。

孟登雲，直隸真定府(今河北保定)趙州人，官貢監，順治十年(1653)任荥陽縣知縣，他頗能為詩，另有《紀公祠》一詩，稱贊劉邦的大将紀信代劉邦赴死的壯舉，“三軍皆被困，一死複何辭”。

　　據雍正七年《重修洞林寺大佛殿》碑記載，明末洞林寺在戰亂中少衰，清初重修，從孟登雲的詩中可以看出，此時已是洞林寺重修之後。

　　【第五篇】

宿洞林寺

　　——張奇勳

逍遙散步入山深，兩袖雲煙歸洞林。

飛閣風來清磬響，疎棂月逗老梅蔭。

神閑自可忘名利，地僻無庸分古今。

借問真如何處是?孤燈照破祖禅心。

　　張奇勳，字松公，荥陽人。少年喪父，事母甚孝。順治戊子(1648)選拔，任福建松溪縣令。

　　【第六篇】

遊洞林

　　——張正志

依山面水寶林藏，攀蹬扪蘿到上方。

冷冷泉流清磐韻，盈盈池吐白齋蓮。

光禅西寂餘芳草，南麓碑殘卧短牆。

每憶昔人遊覽處，留連踯躅曉鐘旁。

　　張正志，字克式，荥陽人，順治辛卯(1651)科舉人，任商丘縣教谕。

　　作者描述了他遊覽洞林寺的曆程，洞林寺依山面水，是一-處寶藏之地。他拉着蘿藤步步攀登，來到上方寶地，但見冷冷泉水流淌着清韻，殿前的池水中盛開白蓮花。這是一個夏初的季節，禅房周圍的青草郁郁蔥蔥，靠南邊的矮牆處有幾段殘碑。作者分明感到，這清溪、白蓮、芳草、殘碑，都是過去人們盛遊的嘉景啊!詩人筆下洞林寺的一草一木、一碑一後，都如一曲清韻。他在悠揚的鐘聲裡留戀忘返。

　　【第七篇】

遊洞林寺

　　——張正志

偶來蕭寺裡，層迥一徑幽。

山空雲半掩，樹密雨輕浮。

箕踞坐岩石，盤旋枕曲流。

嗒然人世上，隻此是滄洲。

　　【第八篇】

遊洞林寺

　　——張诏

半壑樵風裡，僧房開梵雲。

碧深苔結簟，壁繡石成文。

潑墨晴煙霭，揮毫返日曛。

興來何所依，湮滴漆紛紛。

　　張诏，字綸之，荥陽人，順治科舉人。作者在洞林寺找到了難得的興緻，推開僧房，雲掩山門，半壑山風吹開衣襟。漫步寺院，一層深色的青苔鋪在地上，猶如深綠的席子，石壁上苔藓猶如蝌蚪文字一樣雅緻。晴空的煙霭、落日的餘晖，猶如文人揮毫潑墨，天然成趣，如人們說的“青山不墨千秋畫，流水無弦萬古琴”。興緻所來，在哪裡能停下來呢?到處都是雲煙滴翠、瀑泉流淌，令人目不暇接啊。

　【第九篇】

洞林晚鐘

　　——顧天挺

雲封洞口掩禅靡，日暮鐘聲出翠微。

澹月初臨山愈寂，輕風已度韻猶飛。

征夫勒馬空搔首，旅客思家欲拂衣。

多少勞勞名利子，幾人深省立餘晖。

　　顧天挺，浙江嘉興平湖人，康熙庚戌(1670)進士，康熙十五年(1676)六月任荥陽知縣。他在荥陽多有著述。康熙十七年寫有《荥陽縣舊志叙》，表示一定要像對待自己的家一樣，善待荥陽的疆域、山川、土田貢賦等人民物産，像手足耳目一樣看待。他還重建了荥陽的濟橋和魁星樓。登廣武山他還寫有《古戰場賦》，批判那些為争奪江山而厮殺所謂英雄，懷念上古時代堯舜禹禅讓的權力傳遞方式。

　　【第十篇】

夏日遊洞林寺

　　——張子鑒

避暑到林丘，閑消物外愁。

忘機枝上鳥，得趣水中鷗。

雨過三山翠，風生六月秋。

朝來碧簡飲，梵呗劇清幽。

　　張子鑒，字格心，康熙丙寅(1686)拔貢，曆任永甯、确山教谕，南陽教授。為人和慎持躬，端方率士，有古君子之風。

　　在一個烈日炎炎的夏日，作者來到洞林寺，避暑于山間綠蔭之中，一時消閑，把人世上勞碌名利之愁都抛到九霄雲外了。他特别羨慕樹上自由自在的鳥兒，毫無牽挂，無憂無慮。河裡的水鸪，得天然之趣任意自由，人要像它們多好啊。一陣細雨，把周圍的山巒洗的青翠，一陣風過，涼意頓生，這六月的暑天如秋天一樣爽快。第二天早上，以碧綠的竹筒取水，忽然聽到寺裡傳出唱經聲，感到格外的清幽。作者在這裡找到了天然的趣味、忘我的禅機。

　　【第十一篇】

洞林晚鐘

　　——李煦

洞口雲深仄徑通，洞中鲸吼海天空。

韻兼水壑高低漆，響挾松濤斷續風。

入定枯僧觀自在，浮生逆旅太怔忡。

翠微漸暝下方靜，飛上新蟾挂碧穹。

　　李煦，字扶東，四川富順人，康熙丁酉舉人，乾隆四年(1739)任河南開封府清軍鹽捕水利同知，後任荥陽知縣，乾隆十一年(1746) 主持修《荥陽縣志》。他在荥陽還寫有《重修學宮記》，記述了乾隆十年(1745) 他負責重修荥陽縣學宮的經過。寫有《聚遠亭記》，記述在荥陽迎晖門外，索水之濱的土丘之上，有亭翼然，可北望廣武，東望古京鄭，西看能遙想虎牢，向西南則是群峰迤逦，為當時一絕佳去處。

　　【第十二篇】

洞林晚鐘

　　——李威

靜夜攤書罷，鐘聲欲攪愁。

山林沉衆籁，欹枕雜宵籌。

莊蝶誰能悟，槐駒世共遊。

猛然深省處，風月一窗幽。

　　李威，乾隆年間荥陽縣的一位名士，乾隆《荥陽縣志》中有他寫“荥陽十景”的詩。

　　古代的一位鄉間名士，在洞林寺這樣幽靜的地方讀書， 自然是别有一番興緻。一個寂靜的夜晚，明月當空，這位書生正在讀書，一陣深邃而悠揚的鐘聲響起，打亂了他的愁緒，就像“鳥鳴山更幽”的詩境一樣，鐘聲使山林更顯得寂靜。他頭枕胳臂，斜倚書桌，寤寐之間，驅散閑愁，好像進入了莊周夢蝶的境界。

　　【第十三篇】

洞林晚鐘

　　——崔介石

高林明月印禅房，日暮鐘聲度石梁。

潭影閑雲空去在，聲聞香劫總微茫。

黃昏疊響兼清漏，午夜因風接曉霜。

樘褡噌姹最多警，勞人鞅掌笑奔忙。