唐代一場安史之亂造成了無數家庭骨肉分離。戰争也是考驗人心的時刻，伴着大批原來的富貴官宦之家因戰争而敗落，許多的豪門聯姻也失去了意義，在這個時候抛棄落敗家族妻子的渣男也紛紛出現了。不是這場戰争，他們僞裝出的恩愛面目，或許還會一直持續下去。

對于被抛棄的女人來說，從此無依無靠是悲苦的，但借此也認清了一個男人的本性，未嘗不是一件幸事。這年杜甫就遇上了這樣一個豪門貴婦，她家親人都在戰亂中喪生，失去了顯赫地位的她随即就被丈夫抛棄了。男人毫不猶豫就去尋找另外的豪門女子。她身邊隻剩了一個忠心的侍女，二人相依為命，居于山野，從貴族女子一下子淪為貧困平民，這主仆二人卻仍然頑強地面對生活。杜甫見這女子心中實在欽佩，遂為她寫下一首《佳人》，歎亂世裡人生無常，人心莫辨。

佳人

唐代　杜甫

絕代有佳人，幽居在空谷。

自雲良家子，零落依草木。

關中昔喪亂，兄弟遭殺戮。

官高何足論，不得收骨肉。

世情惡衰歇，萬事随轉燭。

夫婿輕薄兒，新人美如玉。

合昏尚知時，鴛鴦不獨宿。

但見新人笑，那聞舊人哭。

在山泉水清，出山泉水濁。

侍婢賣珠回，牽蘿補茅屋。

摘花不插發，采柏動盈掬。

天寒翠袖薄，日暮倚修竹。

詩歌的開篇就描繪出女主人公的形象，這是一位容貌美麗的女子，她安靜地居于山谷之内，這個開篇也讓我們好奇，這樣一位美麗的女子究竟是什麼人有着怎樣的經曆。詩人緊接着就直接讓女主人公講述自己的人生了。女子說她本是良家婦女，隻是家中遭到不幸才會漂泊至山野。古時女子是不能夠獨立生活的，必須依附于一個男人，在家從父，出嫁從夫，夫死從子。而詩人碰到的這個女子，卻不見她家中有男人。因而女子要說明自己并非是不守婦道的女人。表明了身份，她又講起自己一家的悲慘遭遇。戰争起，她一家人都死在了京城，她家原是官宦之家，如今卻是屍橫野地無人收。戰争讓一個家庭瞬間就隻剩了她一個人。聽到此處，杜甫當是深深歎息了，他自己又何嘗不是在戰火烽煙裡四處流離，數年來親眼所見多少悲慘事。國破家亡，生靈塗炭，這些在他心裡埋下了多少沉痛，我們從詩聖留下的無數以安史之亂為背景的詩篇裡都能感受得到。

詩人一邊沉沉歎息，一邊又聽到女子繼續訴說。她知道世事是無常的，命運像風中的竹一般不定。她再沒有想到從前恩愛無比的丈夫，原來是個心狠的渣男，見她失勢，很快就抛棄了她，另娶新歡。那新人真是美如玉啊。女子凄涼地笑笑，說合歡花都有情，鴛鴦亦有意，人心卻是如此殘酷冷漠，那邊隻見新人笑，誰來管她這個舊人哭呢。女子的傾訴就在這一片悲涼的長歎中結束，到這裡女主人公仍隻是一個因戰亂家破人亡又被男人抛棄的可憐棄婦形象。

女子與詩人正聊着，她的侍女回來了，這位侍女當主人被棄之時，竟仍願意追随而來與主人一同過着貧困日子。她出山去變賣主人的首飾，回來就牽扯藤蘿修補二人住的茅屋，這是一個多麼好的姑娘，與那個見利忘義的男人相比，這個侍女的人格不知要高出多少倍。這一主一仆雖遭遺棄，落于這山野之中，生活貧困，卻矢志不移，勇敢面對生活。詩人用了山中泉水作比盛贊這兩位佳人，在她們所在的山中，那泉水是清澈的，流向俗世之後，泉水就渾濁了。詩人見兩位佳人并不将摘下來的野花插于頭上賣弄美麗，整日隻顧去采集山中柏子之類的為食，兩個人互相依靠，在這山野裡共渡難關，詩人的心頭是無限感動的。他通過佳人自述人生經曆，通過親眼見佳人如今的生活狀況，對這兩位堅強的女人生出無盡欽佩之情。

詩歌的末尾，他用了一個美麗而哀愁的畫面來結束這個讓他動容的故事：天寒了，佳人衣衫單薄，在夕陽之下倚着美麗的青竹凝神而立，這幅仕女圖沒有華麗的背景，高樓畫閣，隻有荒涼山野，破陋茅屋，但卻讓人過目不忘，所謂佳人，不僅是有美麗的外表，更應該有堅強的品質。這兩位女子，當之無愧。