農家小院

因為端午節剛過，可能有朋友已經猜出來了，孟浩然《過故人莊》過的是端午節。

先看原詩。

過故人莊

[唐] 孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。

對這首詩的簡析，欣賞，可以在各類文本中看到，網上更是多得不得了。此處不多說，隻做簡要解釋。

過，不是路過，是專程拜訪。

故人，老朋友，與“故人西辭黃鶴樓”中的故人是一個意思。

黍，黍子，一年生草本植物，葉線形，子實淡黃色，去皮後稱黃米，比小米稍大，煮熟後有黏性。

雞黍典出“範張雞黍”。《文選》範雲《贈張徐稷》李善注引謝承《後漢書》：“山陽範氏，字巨卿，與汝南張元伯（張劭）為友，春别京師，以秋為期。至九月十五日，殺雞作黍，二親笑曰：‘山陽去此幾千裡，何必至？’元伯曰：‘巨卿信士，不失期者’。言未絕而巨卿至。”

範式、張劭遠隔千裡，相期約會，劭對式堅信不疑，式果如期赴約。後以“範張雞黍”比喻朋友間的信義與深情。

此詩引此，自然表明孟浩然與故人之間的深情厚誼了。

這裡有一個問題，“故人”為什麼要在這個時候“具雞黍”邀約孟浩然去他的莊園呢？

答案隻有一個，因為這是端午節，也就是古人很重視的夏節，所以，在這樣夏日炎炎，滿眼綠色的節日裡，呼朋喚友，到鄉下農莊飲酒閑聊，不是很相宜的嗎？

在古代，端午節宰雞備黍，正是等客之道。黍的制作，就是我們今天所稱的粽子，隻不過北方以黍為之而已。

從前面介紹的黍的特征，可知其煮熟後有黏性，正與南方的糯米相似，因此，端午節吃粽子，應該就是南方以糯米制成，稱粽子，北方以黍米包制，稱為角黍。

《荊楚歲時記》引周處《風土記》認為，“夏至節日食粽。周處謂為角黍，人并以新竹為筒粽。練葉插五綵系臂，謂為長命縷。”

所以，孟浩然與故人在一起過的是端午節，吃的是角黍，也就是粽子。

聯系下文把酒話桑麻，就更能坐實這是個夏天的美好時光，正是桑麻茂盛的時節。

端午為五月初五，所以又有重五之稱，而每年的九月初九，就是重陽日，也稱重九。詩人在重五預約重九的再聚，也不是随意為之的。

最後整理一下思路：

那年端午節，在那個綠意包裹的農莊，故人好友三五相聚，喝着小酒，啃着雞頭，吃着角黍，酒足飯飽之後，老友相送至門口，客人意猶未盡，拉着老友的手不放，口中嚷嚷，今天不算，等到秋來，重陽日，菊花黃，再來賞花，吃酒。

一孔之見，錯了請批評。

龍舟

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