無用之書和有用之書?作者：葉克飛多年前看過一個調查，主題是“大學畢業了，你會留下哪些教材”？，接下來我們就來聊聊關于無用之書和有用之書?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

無用之書和有用之書

作者：葉克飛

多年前看過一個調查，主題是“大學畢業了，你會留下哪些教材”？

這真有趣。以中文和新聞專業為例，我見過很多答案。有人會保留古文選，因為閑時可以讀讀詩詞和古文，有人第一時間就會把這些“無用的文學教材”全扔掉，隻保留幾本新聞學的書。

對于第二種人，我會在心裡默默打個問号。倒不是因為新聞專業教材與現實行業需求是否脫節的問題，而是因為這個答案所暴露的心态——将書分為“有用”與“無用”，隻保留前者。詩詞歌賦這種無法直接帶來職業幫助的，統統被歸為“無用”之列。

功利心是人之常情，很多時候也是前行的動力，但我一向不喜歡功利心太重的人。反倒是一些朋友，學着看起來無用的專業，做着看起來無用的事，不計得失，甚至吃力不讨好（比如古建築保護），卻甘之如饴，在我眼裡就可愛得多。

有人會說，這些是吃飽了的人才會幹的事，如果要為生活打拼，為三餐奔波，沒有功利心哪能混下去？這話當然有一定道理，被生活壓彎了腰的人實在太多，沒必要苛求。但我也确實認識一些人，無論貧富，都耐得住性子，願意為這個世界或為自己，做一些看起來無用、不會立刻見到所謂“成效”的事。

很多人習慣将功利心延展到生活的每一個領域，即使讀書，也動辄以“有用”和“無用”區分。這一點倒是很有傳統。記得我的學生時代，讀本小說，也會被說“這些書沒有用”。連一些老師都這麼說，可見認知之狹隘。直到今天，某些父母仍然這樣界定書籍。類似地，還有“長大了就不要看動畫片”。

今天，教育部教材局一級巡視員申繼亮表示，基礎教育質量監測調查顯示，家庭擁有圖書的量和學生的閱讀成績密切相關。家庭圖書擁有量在20本以下的孩子，與家庭擁有100本以上的，閱讀成績差異非常顯著。另外，調查發現，經常讀繪本、讀圖畫類圖書，對閱讀成績提高的作用不明顯。

申繼亮說，提高學生的閱讀能力，讓學生多讀書、讀好書、愛讀書，是一項系統工程，牽扯到課外讀物的編寫、出版、發行以及學生的閱讀。這一點我非常認同。不過我想對當下的孩子和家長們說，“閱讀成績”隻是閱讀世界裡的一部分，一個方便量化的指标。我們需要用一種更長遠的眼光，将閱讀視作終生愛好。孩子們不妨在少年時，家長們不妨多讓孩子，讀點“無用之書”。

所謂“無用之書”，其實是相對而言的，即在教科書和專業類書籍之外，不能立竿見影看到“效果”的書，包括文學、哲學、曆史、藝術和社會學等等。

十幾年前，我在某媒體寫專欄，主題是在武俠小說中剝繭抽絲，戲說式探讨隐藏其中的潛規則和權力鬥争。之所以有此想法，是因為有一次，有人說自己從不讀課外書，也一樣考了重點大學，找到了體面工作。所以，武俠小說之類的東西一點用也沒有，對學習沒幫助，對職場也沒幫助。可惜的是，對方不但有些無趣，認知能力也相當有限，缺少邏輯思維的能力。畢竟，我們的課本很少教這個。

片面強調“有用”與“無用”的思維，暴露了一種思維缺陷。他顯然不明白，常識藏在每本書裡，是否“有用”并不完全由書本身決定，它還與個人的認知有關。說難聽點，“無用”的從來不是書，而是不會看書的人。

閱讀“無用之書”，本身是一件雅事，也是一件趣事，它能陶冶性情，也能讓一個人或多或少避免無趣。人這一輩子，并非隻有考試和工作，否則與機器有什麼區别？人與其他動物和機器的區别，很大程度上在于豐富的精神世界。而精神世界的富足，又在很大程度上依賴于閱讀。

即使是将“有用”放在閱讀的第一位，“無用之書”也是不失為好的選擇。科學源自哲學，曆史上真正有成就的科學家，大多在業餘時間浸淫于文學、藝術、曆史和哲學。因為科學需要思考，思考離不開人文的土壤。“無用之書”裡的邏輯思辨，也足以讓人脫胎換骨，比如“讀史可以明智”。

也就是說，“無用之書”方有大用，隻是這種“大用”并非立馬見效，而是慢熱的，需要漫長的潛移默化來體現。（葉克飛）

來源： 澎湃新聞