井背不動，古人怎麼背井離鄉？這個問題有意思，大家經常用這個成語，估計沒有多少人會往這方面去想。

關于這個成語的解釋，有人認為古代的水田是“井”字型的，所以“背井離鄉”并不是要背着水井走。但是，也不能背着水田走啊！

我們先不要管這個成語的出處，以字面上來解釋，背井離鄉應該是“背”（bèi）對着井離開家鄉。我們想象一下，古代所有的村落都必須要有水源，而水源就是井。如果要離開家鄉，不管你往哪個方向，這口井最終都會出現在身後，也就是與自己離開的方向相背。

我們中國人的家鄉情結很濃，而家鄉最具有代表性的就是井。我們這邊有一個習俗，過春節有舞龍舞獅的過來，需要完成幾道程序：先要去本村水井那裡進行參拜，然後回來參拜土地，最後參拜本村的祖宗牌位，這些程序完成了才正式開始表演。

記得有一次來了外地舞獅的不懂規矩，直接參拜完祖宗就要開始表演，一直溝通也不聽，最後不讓演了。人的生存離不開水，所以村裡人對井特别重視，它在農村人心中的位置比土地神和本村祖宗還要高。

成語出處

背井離鄉這個成語最早出自馬緻遠的《漢宮秋》，這個作品大家不是很熟悉，不過他的那首“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”是很多人都知道的。

馬緻遠在這個作品中并沒有解釋成語裡背井的含義，他隻是寫了一個遊子在外艱辛的情景：“背井離鄉，卧雪眠霜。”

我認為，背井離鄉的意思就是背對着家鄉的井離開，去往别的地方。這裡“背”的發音是第四聲，而不是第一聲，如果第一聲就是要把井搬起來背在身上走，這是一種曲解。對此大家怎麼看？歡迎在下方評論留言。

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月淡風青 優質文化領域創作者18小時前 關注

月淡風青，為您解題。

我看了大家的答案，大多是從井田制下手的。感覺似乎跑偏了。我覺得應該從成語的最先出處下手，才能找到合理的解釋。

背井離鄉這個成語最早出現在元曲中。

背井離鄉是個成語。成語有它自身的規律。成語大部分來自曆代典故和古代典籍，也有一部分是日常習慣用語。比如咬文嚼字，比如不三不四，比如背井離鄉，這樣的詞，來自古人的日常用語，并非出自什麼典籍或典故。

你這麼說可是要負責任的。猛聽得有人在我耳邊狠狠地說了一句。

典故或典籍，出處都很明确、具體。一般都是帶着身份證出來混的，出處唯一，很容易辨别。

而習慣用語則不同來自士人或老百姓的生活，屬于日常使用，不登大雅之堂的。這樣的成語很少會有人認領，尤其是名人，更不會把這種來路不明的成語放在自家的筐裡，然後跟人炫耀。

這類日常用語變來的成語，經常是你用我用大家用。既然不登大雅之堂，那和大家用是不是矛盾呢。其實不矛盾。

我國元代有一個代表文學門類，叫元曲。元曲的特點就是俗。打個比方：像漢賦和唐詩這種就是西裝革履人五人六那種，顯得特别正規上檔次。宋詞這樣就像華美的睡衣，自己欣賞着挺美。元曲就像北方的澡堂子，大家赤誠相待，毫無拘束。倒是你整整齊齊進來，顯得有點怪異。

所以，在元曲裡，會夾雜着大量俗語，甚至俚語，更有甚者，還有電視台不讓播的話語。這樣的叫做本色派，通俗的雜劇，深受大家喜愛，以至于成了氣候。當然，還有文采派。

因為有本色派的存在，俗語自然不會少，具體到“背井離鄉”這個俗語變過來的成語，就很受歡迎。在《全元曲》中的使用率很高，速率數了數，有十三處。舉幾個例子，大家嘗嘗：

假若俺高皇，差你個梅香，背井離鄉，卧雪眠霜。 《破幽夢孤雁漢宮秋》 鄭廷玉

早是俺兩口兒背井離鄉！則怏他一路上蕩風打浪。 《閨怨佳人拜月亭》 關漢卿

遭叠配背井離鄉。正逢着淋漓驟雨。 《臨江驿潇湘秋夜雨》 楊顯之

告你個開疆展土老軍師，可憐見背井離鄉薛仁貴。 《薛仁貴榮歸故裡》 張國賓

背井離鄉和井田沒多少關系。

背，讀bèi，背離，離開的意思。井，應該是指水井，而不是指井田的井。井田制成熟于西周，在東周基本上就廢除了。讓基本上都沒文化的元朝百姓，去牢記西周曆史上的井田制，是要讓他們高考嗎？

這裡的“井”更合理的解釋應該就是老百姓日常用的水井。“凡有井水處，皆能歌柳詞。”這是誇柳永的詞受歡迎。從另一個角度看，說明老百姓的日常生活是離不開井的。生活用水，莊稼用水，牲口用水。那時又沒有自來水，隻能靠井水。

所以，讓他們離開井，就等于是讓他們離開家鄉。

總結兩點：背讀bèi，離開的意思，不是背走；井是水井的井，不是井田的井。

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特寫.一批專業的工業工人

若愚趣談 優質文化領域創作者10小時前 關注

回答這個問題之前，我給大家講一個真實的笑話。八十年代，我們部隊主要承擔礦井建設，而我們連隊則是地面設施基建工程，有一年冬天，司令部下達決戰四季度的動員令。文件中就有一句話說，我們要背水一戰，争取在春節前夕完成任務，奪取最後勝利。

當時，念文件的人是一位主管施工生産的副連長，在念到背水一戰這個成語時，本來大多數戰士都知道什麼意思，副連長卻以為大家不明白，自己解釋說，我們不是井下作業，井下情況不太了解，應該是井下比較幹燥，戰士們為了防塵，都要背着水，一邊噴水，一邊打鑽。副連長解釋完後，引發全連哄堂大笑，副連長還一頭霧水，不知道大家笑什麼。

我覺得，題主對于背井離鄉的背字的理解，大概也和我們副連長理解背水一戰的背字是一個意思，就是把表示身後的背bèi，理解成了負重背負的背bēi 。

那麼，背井離鄉是不是背着水井離開家鄉呢？當然不是，因為水井不是水壺，水井是地上蓄水的坑或小池子，是不可能背在身上的。所謂背井離鄉，就是當人離開家鄉時，水井就留在了身後，身後就是背後。其實就是描寫一個人為了躲避災難或追求生活，不得不離開家鄉，遠走他鄉的凄楚情景。

那麼，為什麼要用背井離鄉，而不是背屋離鄉呢？這裡是有很深的内涵的，因為水是生命之源，用背井離鄉，更能體現出一個人為生存遠走他鄉的無奈和艱難。因此，背井離鄉不是背負着水井離開故鄉，而是把代表生命之源的水井留在了身後。（圖片來自網絡）