舍本逐末這個成語用來比喻什麼-tft每日頭條

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舍本逐末這個成語用來比喻什麼

成語：舍(shě) 本(běn) 求(qiú) 末(mò)

釋義：抛棄根本的、主要的，而去追求枝節的、次要的;比喻不抓根本環節，而隻在枝節問題上下功夫。

出處;《呂氏春秋·上農》中:"民舍本而事末則不令，不令則不可以守，不可以戰;民舍本而事末則其産約，其産約則輕遷徙，輕遷徙則國家有患，皆有遠志，無有居心。"

知識内容：

趙威後是趙惠文王之妻、趙孝成王之母。公元前266年，惠文王卒，孝成王繼位，其年幼，因此趙威後執政。趙威後清正廉明、洞悉政治民情、明察愚賢是非，是一位優秀的女政治家。

在《戰國策·齊策》《趙威後問齊使》中的記載就體現了趙威後作為女政治家的睿智，齊國國王派遣使者去問候趙威後，書信還沒有啟封，威後就問使者說:"今年的年成好嗎?老百姓好嗎?齊王好嗎?"使者不高興，說:"下臣奉齊王的使命，出使到威後這裡來，現在您不問齊王，反而先問年成和百姓，豈不是把賤地放在前面，把尊貴的放在後面嗎?"威後說:"不是這樣。假如沒有收成，哪裡有百姓?假如沒有百姓，哪裡有國君?因而有所問，能不問根本而問末節的嗎?"

威後又問他說:"齊國有個處士叫鐘離子，平安無事嗎?這個人做人呀，有糧食的人給吃，沒糧食的人也給吃;有衣服的人給穿，沒有衣服的人也給穿。這是幫助國君撫養老百姓的人呀，為什麼到今天不讓他在位成就功業?葉陽子平安無事嗎?這個人做人呀，憐憫那些無妻無夫的人，顧念撫恤那些無父無子的人，救濟那些困苦貧窮的人，補助那些缺衣少食的人，這是幫助國君養育百姓的人，為什麼到今天不讓他在位成就功業?北宮氏的女兒嬰兒子平安無事嗎?”

威後接着說道：“她摘掉耳環等裝飾品，到老不嫁，來奉養父母。這是帶領百姓盡孝心的人，為什麼到今天還不讓她上朝呢?這兩個處士沒有成就功業，一個孝女也不上朝，靠什麼來統治齊國，做百姓的父母呢?於陵的那個子仲還在嗎?這個人做人呀，對上不向國君稱臣，對下不治理他的家，也不願同諸侯交往，這是帶領百姓無所作為的人，為什麼到今天還不殺掉呢?”

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