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小年祭祀的由來及風俗
小年祭祀的由來及風俗
更新时间:2025-04-04 15:07:19

小年祭祀的由來及風俗?年祭祀的由來:農曆十二月二十三和二十四,是漢族民間傳統的祭竈日,又稱“小年”傳說竈王爺原為平民張生,娶妻之後終日花天酒地,敗盡家業淪落到上街行乞一天,他乞讨到了前妻郭丁香家,羞愧難當,一頭鑽到竈鍋底下燒死了,下面我們就來說一說關于小年祭祀的由來及風俗?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

小年祭祀的由來及風俗(小年祭祀的由來及風俗介紹)1

小年祭祀的由來及風俗

年祭祀的由來:農曆十二月二十三和二十四,是漢族民間傳統的祭竈日,又稱“小年”。傳說竈王爺原為平民張生,娶妻之後終日花天酒地,敗盡家業淪落到上街行乞。一天,他乞讨到了前妻郭丁香家,羞愧難當,一頭鑽到竈鍋底下燒死了。

玉帝知道後,認為張生能回心轉意,還沒壞到底,既然死在了鍋底,就把他封為竈王,每年臘月二十三、二十四上天彙報,大年三十再回到竈底。老百姓覺得竈王一定要敬重,因為他要上天彙報。于是,漢族民間就有了臘月二十三、二十四的祭竈“小年”,祈求來年平安和财運。

宋代的範成大在他的《祭竈詩》中說:“古傳臘月二十四,竈君朝天欲言事。雲車風馬小留連,家有杯盤豐典祀。豬頭爛熱雙魚鮮,豆沙甘松粉餌團。男兒酌獻女兒避,酹酒燒錢竈君喜。婢子鬥争君莫聞,貓犬角穢君莫嗔;送君醉飽登天門,杓長杓短勿複雲,乞取利市歸來分。”可以說,這首詩非常形象地說明了古代漢族人民有關祭竈的風俗習慣。當然,這隻是漢族民間的傳說而已,是不足為信的。

風俗:祭竈神。臘月二十三日的小年與竈神有着密切的關系,據說他是負責管理各家的竈火,被作為一家的保護神而受到崇拜。每年臘月二十三日竈王爺便要升天,去向天上的玉皇大帝彙報這一家人的善行或惡行,玉皇大帝根據竈王爺的彙報,再将這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于竈王爺之手。因此,對一家人來說,竈王爺的彙報實在具有重大利害關系。因此,小年那天晚上,家家戶戶都會向設在竈壁神龛中的竈王爺敬香,并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。在晉北地區流傳着“臘月二十三、竈君爺爺您上天,嘴裡吃了糖饧闆,玉皇面前免開言,回到咱家過大年,有米有面有衣穿”的民歌。

剪窗紙。剪紙是小年最盛行的民俗活動,在小年到來的時候,大家都會剪貼窗花,為新春的到來做準備。剪紙的内容各種各樣,例如喜鵲登梅,燕穿桃柳,孔雀戲牡丹,鴛鴦戲水等等。

吃餃子。小年那天除了要祭竈,民間還講究吃餃子,取意“送行餃子迎風面”。山區多吃糕和荞面。晉東南地區,流行吃炒玉米的習俗,民諺有“二十三,不吃炒,大年初—一鍋倒”的說法。

掃塵土。因為過了小年,就離春節隻剩下六、七天了,所以大家都陸陸續續的開始準備過新年了。而掃塵土也是小年過後的習俗之一。在很多地方,都把小年定為“掃房日”,為的就是除舊迎新,拔除不祥。因此,到了小年大家都會認真徹底地進行清掃,做到窗明幾淨。

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