孟子不以什麼規矩不能成方圓?鄒與魯哄穆公問曰：“吾有司死者三十三人，而民莫之死也誅之，則不可勝誅；不誅，則疾視其長上之死而不救，如之何則可也？”，接下來我們就來聊聊關于孟子不以什麼規矩不能成方圓?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

孟子不以什麼規矩不能成方圓

鄒與魯哄。穆公問曰：“吾有司死者三十三人，而民莫之死也。誅之，則不可勝誅；不誅，則疾視其長上之死而不救，如之何則可也？”

陳昌文解讀：鄒國與魯國打仗，但是怪事發生了。發生了什麼怪事呢？鄒國穆公問孟子，我們跟魯國打仗，我們的官員死了三十三個人，而老百姓呢？一個也沒死，什麼情況才會老百姓一個也不死，隻死當官的？答案很簡單，就是老百姓不積極，不參與，袖手旁觀，您打您的，我休息我的，我躲我的。于是，死的都是當官的。這可把鄒穆公給氣壞了。所以，鄒穆公說，我想殺了他們，但是好像找不到理由，殺誰呢？不知道殺誰，總不可能都殺了這些老百姓吧，找不到殺誰的理由，也找不到全部殺掉的理由，就是很生氣，但是，不殺，好像也不妥當，因為這相當于默認這種行為是合理的，眼看自己的上司被敵人殺了，自己袖手旁觀也是合理的。于是鄒穆公卡殼了，問孟子，您說咋辦吧？這種情況，在我們經營企業的時候，也常見，就是老闆說要幹啥，下面的人不出力，或者出點聲音，也不出力，您的事情是您的，下面的人才不關心呢？這到底是什麼原因？其實是一個交換的原因，大家不願意出力，不願意為您工作，是因為您平常也沒為大家工作。您的價值太小，沒有照顧到大家，故而，大家也不願意照顧您了。有您沒您都一樣，您死了，活着都一樣，我為什麼要幫您呢？所以，真正想動員别人，就要平常對人有恩惠，有價值，不僅僅過去有恩惠，有價值，未來也有有恩惠有價值。所以，真正的上司，老闆，都是時時刻刻想盡辦法釋放價值，幫助自己的跟随者，這樣，等您需要幫助的時候，才自然有人幫助您。

孟子對曰：“兇年饑歲，君之民，老弱轉乎溝壑，壯者散而之四方者，幾千人矣；而君之倉廪實，府庫充，有司莫以告：是上慢而殘下也。曾子曰：‘戒之戒之！出乎爾者，反乎爾者也。’夫民今而後得反之也，君無尤焉。君行仁政，斯民親其上，死其長矣。”

陳昌文解讀：孟子說，遇到災荒之年，您的老百姓，年老體弱的人居然被棄屍在山溝裡，怎麼死的？就是餓死的啊。而那些年輕力壯的人在幹什麼呢？在逃荒，往其他國家逃荒，這樣的逃荒者，近乎千人。而這時候，作為國君的您，糧倉裡有餘糧，府庫裡有餘錢，當官的人呢，不把這種情況告訴您，不開倉放糧給老百姓，也不給老百姓錢财，活活讓老百姓給餓死了或者逃荒了。這算什麼？算是上面的人怠慢，下面的人殘害老百姓啊。國君與當官的，都是不仁且暴慢的人，殘害老百姓，虐待老百姓。這樣的政策，您居然希望老百姓為當官的賣命？曾子說，要警醒啊，要警醒啊，您怎麼對待别人，别人就怎麼對待您啊。當官的如此不管老百姓的死活，這老百姓在戰場上，不過是用同樣的态度對付當官的罷了。要想讓老百姓為其長官效命，很簡單，國君施行仁政就行了。老百姓自然會為長官赴湯蹈火，不會再袖手旁觀了。這一段話的意思很簡單，您怎麼對待别人，别人就怎麼對待您，您都不管别人的死活，憑什麼讓别人管您死活呢？所以失敗的人，是您自己造成了失敗，沒人支持您了，您自己要反思，而不是索取，要求别人，這隻能讓别人越來越讨厭您，遠離您。要學會對别人好，施恩給大衆，大衆才會支持您，所以真正高明的領導者，是不斷地施恩于自己的老百姓的。老百姓自然會為您效命。