明朝袁了凡先生有兩句話：若所行似善，而其結果足以害人，則似善而實非善。若所行雖然不善，而其結果有益于衆，則雖非善而實是善。

這兩句話讀起來似乎有點拗口，但意思是顯而易見的，就是說什麼才是真正的善良。我再說兩個有關孔子他老人家的小故事，我們就能更好地理解這兩句話的深意了。

話說，春秋戰國時期，魯國有法律規定，如果有人肯出錢贖回被鄰國捉去做妾的百姓，政府都會頒發獎金。孔子的學生子貢積極響應國家号召贖回了一些已經淪為奴仆的魯國老鄉，但始終不肯報銷費用去接受獎金。孔子知道後就罵他說：“你錯了！怎麼可以隻為自己高興，博取虛名，就随意去做呢？現在魯國大都是窮人，你開了惡例，使大家覺得贖人受賞是丢臉的事，以後還有誰會去贖人？從此贖人的風氣，隻怕要漸漸消失了！”

再一個事情是，孔子的另一個得意門生子路有一次見義勇為救起了溺水的人。事後被救的那個人為了報答救命之恩，送了一頭牛給子路，子路毫不猶豫欣然收下了。孔子聽說了這件事後，則對子路大加贊賞。

前兩年有首兒歌《一分錢》改名為《一元錢》了，“我在馬路邊撿到一元錢，把它交到警察叔叔手裡邊”。現在撿錢撿東西很難了，想要拾金不昧也不容易了哈。這幾年我就遇到過一件事。有一回我撿到一部iPhone 7 Plus手機，看鎖屏彈出的信息，應該至少丢了2天了。首先我給聯通客服打了個電話，看看能否聯系到失主，結果不能。雖然鎖屏了，但幸好可以看到通知欄信息，有一顯示出号碼的未接來電，我就試着打過去看看，結果還真就找到了失主。不久失主就來把手機取走了，我也不客氣收了人家200元感謝金。

小年輕的時候，經常聽到周圍的人以開玩笑的口吻說着，“以德服人”，還流傳着這是孔老夫子的教化。上面說了孔子他老人家贊賞助人不用避諱收禮的思想，下面還有一點，他老人家“以直報怨”的思想，終于讓我舒了一口氣，堂堂一米九幾大丈夫，被渲染成以德服人的孱弱小老頭，實在是在抹黑聖人。

孔子他人家直截了當說過，如果以德報怨，那麼何以報德。以直報怨，以德報德。對啊，這才是社會的正義良知。

然而不知從什麼時候開始，被人欺負被人霸淩，就是活該倒黴，奮起反抗，還會落得個以暴制暴。打輸住院，出院接着挨打，打赢則坐牢。

林麗鴻律師說過一句話：“這是一個非常負面的例子，我不惜一切代價給他翻案，就是因為他代表太多人了。”希望這樣的律師越來越多。

更重要的是，新一代的家長們，不要再死盯着孩子的學習成績，而應該多多教育孩子不要向惡低頭，自己則應該是孩子堅強的後盾。學校裡的垃圾社會上的小混混可惡程度是經不起常人想象的。這個世界到處充滿了危險，不是因為那些惡的人，而是無動于衷的我們。當每個人都像以前的聖賢一樣，懂得捍衛自己保護自己，整個社會就不會那麼烏七八糟。不僅是國内的聖賢如此主張，國外也是如此。《舊約全書·申命記》也說:“以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳。”

（注：文中圖片來源于網絡收集。）