宋代：李清照

天接雲濤連曉霧，

星河欲轉千帆舞。

仿佛夢魂歸帝所。

聞天語，殷勤問我歸何處。

我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句。

九萬裡風鵬正舉。風休住，蓬舟吹取三山去！

譯文

水天相接，晨霧蒙蒙籠雲濤。銀河轉動，像無數的船隻在舞動風帆。夢魂仿佛回天庭，聽見天帝在對我說話。他熱情而又有誠意的問我要到哪裡去。

我回報天帝路途還很漫長，現在已是黃昏還未到達。即使我學詩能寫出驚人的句子，又有什麼用呢？長空九萬裡，大鵬沖天飛正高。風啊！千萬别停息，将我這一葉輕舟，直送往蓬萊三仙島。

注釋

星河：銀河。

轉：《曆代詩餘》作“曙”。

帝所：天帝居住的地方。

天語：天帝的話語。

嗟：慨歎。

報：回答。

謾有：空有。謾：徒，空。驚人句，化用《江上值水如海上勢聊短述》有“語不驚人死不休”詩句。

九萬裡：《莊子·逍遙遊》中說大鵬乘風飛上九萬裡高空。

鵬：古代神話傳說中的大鳥。

蓬舟：像蓬蒿被風吹轉的船。古人以蓬根被風吹飛，喻飛動。

吹取：吹得。

三山：《史記·封禅書》記載：渤海中有蓬萊，方丈，瀛洲三座仙山，相傳為仙人所居住，可以望見，但乘船前往，臨近時就被風吹開，終無人能到。

創作背景

宋高宗建炎四年（公元1130年）春間，李清照曾在海上航行 ，曆盡風濤之險。此詞中寫到大海、乘船，人物有天帝及詞人自己，都與這段真實的生活所得到的感受有關。根據陳祖美《李清照簡明年表》，此詞就作于建炎四年（公元1130年）。

李清照

李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）号易安居士，漢族，山東省濟南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫其悠閑生活，後期多悲歎身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅，提出詞“别是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。後人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。

賞析

李清照是一位可以代表婉約派的女作家，她的《聲聲慢》、《醉花陰》等是大家熟悉的名作。這些詞多半寫閨情幽怨，它的風格是含蓄、委婉的。但是在她的詞作中也有一首風格特殊的《漁家傲》，這是一首豪放的詞，她用《離騷》、《遠遊》的感情來寫小令，不但是五代詞中所沒有的，就是北宋詞中也很少見。一位婉約派的女詞人，而能寫出這樣有氣魄的作品，确實值得注意。

整首詞都是描寫夢境。開頭兩句寫拂曉時候海上的景象。在李清照以前還沒有人在詞裡描寫過大海。“天接雲濤”兩句用“接”、“轉”、“舞”三個動詞，來寫海天動宕的境界。“星河欲轉”，點出時間已近拂曉。“千帆舞”寫大風，這不是江河中的景象。可能因為李清照是山東人，對海的見聞比較多，所以寫得出這樣的境界。上片第三句“仿佛夢魂歸帝所”，意思是說：我原來就是天帝那兒來的人，現在又回到了天帝處所。這和蘇轼《水調歌頭》中秋詞：“我欲乘風歸去”之“歸”字意義相同。“歸何處”句，着“殷勤”二字，寫出天帝的好意，引起下片換頭“我報路長嗟日暮”二句的感慨。《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其将暮。……路曼曼其修遠兮，吾将上下而求索”。這就是李清照“路長日暮”句的出處。這句子的意思是說人世間不自由，尤其是封建時代的婦女，縱使學詩有驚人之句（“謾有”是“空有”的意思），也依然是“路長日暮”，找不到她理解的境界。末了幾句說：看大鵬已經高翔于九萬裡風之上；大風呵，不住地吹吧，把我的帆船吹送到蓬萊三島去吧（“九萬裡風”句用《莊子?逍遙遊》，說大鵬“抟扶搖而上者九萬裡”，扶搖，旋風，九是虛數）！

李清照是婉約派的女作家，何以能寫出這樣豪放的作品呢？在封建社會中，女子生活于種種束縛之下，即使象李清照那樣有高度修養和才華的女作家也不能擺脫這種命運，這無疑會使她感到煩悶和窒息。她作了兩首《臨江仙》詞，都用歐陽修的成語“庭院深深深幾許”作為起句，這很可能是借它表達她的煩悶的心情。她要求解脫，要求有廣闊的精神境界。這首詞中就充分表示她對自由的渴望，對光明的追求。但這種願望在她生活的時代的現實生活中是不可能實現的，因此她隻有把它寄托于夢中虛無缥缈的神仙境界，在這境界中尋求出路。然而在那個時代，一個女子而能不安于社會給她安排的命運，大膽地提出沖破束縛、向往自由的要求，确實是很難得的。在曆史上，在封建社會的婦女群中是很少見的。

這首風格豪放的詞，意境闊大，想象豐富，确實是一首浪漫主義的好作品。出之于一位婉約派作家之手，那就更為突出了。其所以有此成就，無疑是決定于作者的實際生活遭遇和她那種渴求沖決這種生活的思想感情；這絕不是沒有真實生活感情而故作豪語的人所能寫得出的。

轉自《詩詞歌賦》公衆号