有人說沉默是遲鈍，沉默是害怕，也有人說，沉默是一種藝術，因此我說沉默不是遲鈍，更不是害怕， 哲學家說，沉默是一種成熟，思想家說，沉默是一種美德，教育家說，沉默是一種魅力，沉默是一種難能可貴的心理素質是難得的處世之道，同樣的一句話，應該怎麼說，說什麼，一定要顧及說話時的環境，如果環境不相宜，時機未到，最好的辦法就是沉默。當然，任何事情又都不是絕對的。

俗話說：會說的不如會聽的，有些時候我們應該多聽少說，适當的保持沉默。

甲乙雙方正在進行一次貿易談判，一開始乙方代表滔滔不絕的向甲方介紹情況，而甲方卻一言不發，埋頭記錄。當乙方代表講完後，征求甲方的意見時，甲方代表卻表示，我們完全沒有明白，我們需要回去研究一下，第一輪談判就這樣結束了。幾天後，甲方換了一個代表團去和乙方談判，談判桌上，甲方表示不了解乙方的情況，讓乙方重新介紹。乙方代表又無可奈何，重新介紹了一遍，甲方又以聽不明白，回去研究一下來搪塞了乙方。

幾個星期過去了，乙方認為甲方沒有誠意，可就當此事不了了之時，甲方突然派代表到乙方開始談判，說出自己的最終方案，以迅雷不及掩耳之勢逼迫乙方加快談判進程，讓人措手不及，最終談判達成了一項明顯有利于甲方的協議。

這個事件中，甲方一直保持沉默，正如那句俗話所說，會說的不如會聽，适當的保持沉默多聽少說話，聽出門道再開口，而開口便傷及對方的元氣，這就是沉默的高明，因此時機未到時就得保持沉默。

三國時期，曹操攻打蜀國戰事失利進退不能，心中猶豫不決，正好廚子呈進雞湯，曹操看見碗中有雞肋，有感于懷，正好夏侯惇入賬，請曹操下達夜間号令，曹操便随口一說，雞肋雞肋，夏侯惇傳令将士都稱雞肋，楊修見傳雞肋二字，于是便讓随行軍士收拾行裝準備歸程，有人報知夏侯惇，夏侯惇大驚，于是到楊修的帳中問到，你為什麼要收拾行裝？楊修說，從今夜的号令便知道，很快就要退兵回去了，雞肋吃着沒有肉，但丢了又很可惜，現在進不能勝退，又不能讓人笑話，在此也得不到什麼好處，還不如早點回去呢，明天一定會班師回朝，所以先收拾行裝，免得臨行時慌亂，夏侯惇說您真是了解魏王的心事啊，于是也開始收拾行裝。夜裡曹操心裡很亂，于是就繞着寨子出來看，看見夏侯惇和将士都在收拾行裝，曹操大怒質問夏侯惇，夏侯惇說，主簿楊修說大王想班師回朝，曹操叫來楊修，問他怎麼知道，楊秀就用雞肋的含義來回答？曹操聽後大怒，你怎敢造謠亂我軍心？就叫來刀斧手把他推出去斬了。

古今得禍者，精明人十居其九，楊修結束了他聰明的一生，楊修了解曹操的心思，但卻不知道收斂，隻知道耍自己的小聰明，楊修該沉默的時候不知道沉默，俗話說言多必失，如果楊修能少說話，适當的保持沉默，或許他就可能會成功，有些時候沉默勝于雄辯，恰到好處的沉默也是一種語言藝術，如果運用好了，會收到此時無聲勝有聲的效果，話到嘴邊留半句，不可全抛一片心，有時沉默是精明人隐藏自己的一種手段，有時沉默也為我們獲取更大的利益，少說話，不做無謂的争論，你該沉默時就沉默，反之該爆發時則無需忍耐，沉默是一種态度，是一種特殊的語言，沉默也是安身立命，處世之道，不同的場合，不同的環境，我們要适當的運用，适當的運用沉默是大智若愚的表現，有些問題也會因沉默而迎刃而解，不同的沉默方式，有不同的作用，沉默是金，恰當的應用沉默會為我們帶來恰當的好處。