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西方基督教的起源與發展淺談
西方基督教的起源與發展淺談
更新时间:2024-10-07 20:43:21

基督教作為在全球擁有上億教徒的世界三大宗教,已經深刻的影響到了人類的生活,它不僅深深的影響着西方人世界觀,價值觀和人生觀,就連我們以信仰佛道兩家宗教為主的亞洲,生活中也逃不過基督教的影子,最明顯的莫過于聖誕節了。那麼基督教到底是怎麼起源的呢?它又經過了怎麼樣的發展曆程才成為了今天的世界三大宗教之一?

首先,上帝這個東西是猶太人發明出來的,耶和華在猶太語裡面的意思是它存在,它存在,所以它無處不在,上帝可以是你身上的衣服,你的一根頭發,你身邊的一顆石子,所以現在我們很多人都以為上帝的形象是一個人其實是不對的,那是我們受到曆史教材裡面文藝複興中的人文主義這一課的影響,産生的固化印象,人文主義追求的是以人為本,所以文藝複興的大師們所畫的神都是以人類的形象出現,這也間接的影響到了我們對上帝的認知。曆史上隻有一個人見到上帝,他就是但丁,但丁在《神曲》中寫到他遇見了上帝,上帝是什麼呢?上帝是一道光,但丁是這樣說的,所以我們在與外國人交流基督教的時候,千萬不要說上帝長什麼樣,那樣你就直接暴露了你其實對基督教一點都不懂,因為上帝是沒有固定形态的。 好了,言歸正傳,上帝是最先由猶太人所建立的猶太教發明出來的,是猶太教信徒信奉的唯一真神,但是猶太教具有很明顯的民族性和狹隘性,我們可以引用猶太教中《聖經*舊約》中的一句話來證明:“凡是信仰上帝耶和華的猶太人,将會在末日審判中被允許登上諾亞方舟獲得上帝的拯救” 。 看出什麼來沒有?對的,就是信仰上帝的猶太人會獲得拯救,如果你不是猶太人,就算你信上帝也不會得救的。

這個時候就有一個猶太人産生自己的想法了:“為什麼上帝這麼好的東西,不讓其他民族知道,為什麼不讓上帝的福音傳遍全世界?” 所以他就着手對猶太教的聖經做出了修改,命名為《聖經*新約》并指出:“凡是信仰上帝耶和華的人,将會在末日審判中被允許登上諾亞方舟獲得上帝的拯救” 。 然後就離開了猶太人的聚居地,開始了他的傳教之路,這個人,就是耶稣。

西方基督教的起源與發展淺談(西方基督教的起源與發展淺談)1

以上,就是基督教的起源。接下來是基督教的發展曆程,在這裡我們說一下,我們都知道耶稣是被古羅馬帝國判處死刑,釘死在十字架上的,其中有一條罪名是:傳播異教,蠱惑毒害青少年。抓住重點,異教,那說明當時古羅馬是有自己的國家宗教的,那麼是什麼宗教呢?接下來的都是重點了,基督教能夠快速傳播發展的一次轉折點,就在古羅馬帝國和他們的國家宗教上。 衆所周知,當一個落後的文明征服了一個先進的文明之後,第一件事要做的就是學習先進文明的文化,這一點在我國曆史上的北魏孝文帝遷都洛陽,要求鮮卑人學漢化,穿漢服,與漢人通婚,改漢姓和元清兩朝入主中原所作所為就不難看出來了。 古羅馬帝國征服了當時的西方文明起源古希臘,并且吸取采用了很多古希臘城邦的制度,文化等等,宗教也不例外,古希臘以宙斯為首的衆神教也被古羅馬帝國給學了去了,并且被定為國教。但是衆神教在古羅馬卻出了很多問題,是什麼呢?原來古羅馬帝國疆域遼闊,連地中海都成為了它的内湖,加上統治範圍内種族,民族衆多,甚至還有很多部落都在統治範圍之内,這些平時各自為政的民族,部落信奉不同的神,肯定就會有文化,思想上的差異,往往很多時候就是因為這個部落的人說了一句那個部落信奉的神不如自己部落的厲害,然後兩個部落之間就開戰,這種因為信仰的神不同而引發的部落紛争和沖突的事件比比皆是,羅馬的統治者一看這不行,我管的地方那麼亂,早晚都要出現問題危及統治,因此就想着這麼多神的宗教不利于統治,那該怎麼辦好呢?這時候有人想起來那個被他們釘死的異教徒,他不正是傳播的基督教隻有一個神嗎?這個好,大家都信仰一個神也就不用打來打去的了,因此古羅馬帝國就改基督教作為國教,而耶稣也由一個死刑犯被送上了神壇。 大家要知道,古羅馬帝國可是西方文化中極為重要的一環,很多現代思想理念的起源都是在古羅馬帝國時期出現的,因此基督教也在這次最為重要的轉折點中完成了蛻變。

而宗教作為政治的一種手段,往往是深受統治者影響的,古羅馬後來分裂為東西羅馬,西羅馬帝國仍然是以天主教為國教,而東羅馬帝國換湯不換藥,将自己的國教天主教改名為東正教,隐喻着自己才是羅馬正統,大家不妨可以去查查英文字典,東正教的英文名還有一個意思就是正統。東西羅馬帝國的分裂,也對後世産生了深刻的影響,西羅馬所統治的疆土為如今的西歐,東羅馬的則是東歐,大家就可以看到,西歐的宗教建築和西歐的宗教建築是存在着明顯的差異的:西歐國家的宗教建築多為尖頂,其中巴洛特風格建築最為典型,而東歐國家的宗教建築多為圓頂,這就是天主教和東正教的影響。而神職人員的稱呼也随之産生分化,天主教的神職人員我們都很熟悉,就是神父,宗教領袖就是教皇,而東正教的神職人員則是牧師,宗教領袖稱為牧首。所以我們不能一走進一家教堂就說神父我有罪,你或許進的是一家東正教堂,其他區别還有宗教語言,節日,曆法,聖經版本等等。

之後的一些零零散散的基督教分支我們就不一一去介紹了,我們可以了解一下其中比較特殊的英國國教,英國國教其實就是基督教,但是它的宗教領袖不是教皇,而是英國國王,他既是國家元首,也是宗教領袖,真正做到了政教合一。為什麼英國這麼特殊呢?其實這裡面的故事讓人苦笑不得,當時的英國國王的皇後是西班牙的公主,但是他有一個心煩的事就是他和皇後沒有子嗣,他認為是皇後的問題,這個母雞不下蛋,所以他想跟皇後離婚另娶一個,但是當時是有規定的,基督教徒如果想離婚,是需要申請經過教會同意的,英國國王向教會申請離婚被當時的教皇拒絕了,歐洲就那麼小,歐洲貴族的圈子更是不大,貴族們多多少少都沾親帶故的,當時的教皇就跟英國國王的皇後有血緣關系,因此教皇不同意離婚。 英國國王就惱火了,我堂堂大英日不落帝國的君王,離婚憑什麼要經過你教皇的同意,注意,那時候已經不是中世紀了,基督教會的權力旁落,實力大不如以前,歐洲君權再次高于神權。因此英國國王也換湯不換藥,把英國國教的宗教領袖将教皇改為英國國王他自己,其他的不變,你教會讓我不高興,我就不跟你玩了,以前還給你點面子讓你當我國家的宗教領袖,你不聽我的話,那我就把你趕出去。

至于清教和其他的小分支宗教這裡就不一一贅述了,希望這篇文章可以讓喜歡宗教曆史的朋友們學到一點點幹貨。

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