曆史深遠流長，文化博大精深——三十六計之第十七計：抛磚引玉

　　原文：類以誘之，擊蒙也。

　　譯文：用類似的事物去迷惑、誘騙敵人，使之懵懂上當，中我圈套，然後擊敗敵人。後來抛磚引玉也指以自己的粗淺的意見引出别人高明的賞識。

　　典故：楚國輕取絞城

　　公元前700年，楚國發兵攻打絞國（今湖北鄖縣西北），大軍行動迅速。楚軍兵臨城下，氣勢旺盛，絞國自知出城迎戰，兇多吉少，決定堅守城池。

　　絞城地勢險要，易守難攻。楚軍多次進攻，均被擊退。兩軍相持一個多月。楚國大夫莫傲屈居瑕仔細分析了敵我雙方的情況，認為絞城隻可智取，不可力克。他向楚王獻上一條“以魚餌釣大魚”的計謀。他說：“攻城不下，不如利而誘之。”楚王向他問誘敵之法。

　　屈瑕建議：趁絞城被圍月餘，城中缺少薪柴之時，派些士兵裝扮成樵夫上山打柴運回來，敵軍一定會出城劫奪柴草。頭幾天，讓他們先得一些小利，等他們麻痹大意，大批士兵出城劫奪柴草之時，先設伏兵斷其後路，然後聚而殲之，乘勢奪城。

　　楚王擔心絞國不會輕易上當，屈瑕說：“大王放心，絞國雖小而輕燥，輕躁則少謀略。有這樣香甜的釣餌，不愁它不上鈎。”楚王于是依計而行，命一些士兵裝扮成樵夫上山打柴。

　　絞侯聽探子報告有挑夫進山的情況，忙問這些樵夫有無楚軍保護。探子說，他們三三兩兩進出，并無兵士跟随。絞候馬上布置人馬，待“樵夫”背着柴禾出山之機，突然襲擊，果然順利得手，抓了三十多個“樵夫”，奪得不少柴草。

　　一連幾天，果然收獲不小。見有利可圖，絞國士兵出城劫奪柴草的越來越多。楚王見敵人已經吞下釣餌，便決定迅速逮大魚。第六天，絞國士兵像前幾天一樣出城劫掠，“樵夫”們見絞軍又來劫掠，吓得沒命的逃奔，絞國士兵緊緊追趕，不知不覺被引入楚軍的埋伏圈内。當即隻見伏兵四起，殺聲震天，絞國士兵哪裡抵擋得住，慌忙敗退，又遇伏兵斷了歸路，死傷無數。楚王此時趁機攻城，絞侯自知中計，已無力抵抗，隻得請降。

　　無獨有偶：諸葛亮用木牛流馬換糧食

　　諸葛亮伐魏時，為解決山路運糧不便問題，發明制造了木牛和流馬兩種類似推車的木制運輸工具，用來運糧食，以為久計。這木牛流馬蠻好，上山下嶺如履平地。

　　司馬懿接到這個消息，大為吃驚。諸葛亮的糧食能夠供應上來，堅守不戰之計肯定落空，諸葛亮何日會走呢?于是急喚張虎、樂綝兩人過來，要二人各領五百軍，從小路過去，搶幾匹過來看看。張虎、樂綝趁夜出兵，從運糧軍背後抄斷，果然搶得幾匹。

　　司馬懿非常高興，招來能工巧匠将木牛流馬拆開，依據尺寸仿造出二千餘隻，果然分毫不差，應用自餘，于是也用來往返運輸糧食。

　　有次，魏将岑威正運得高興，不料蜀兵大将王平大軍截糧，沒辦法隻得棄了糧車逃走。王平引軍将木牛流馬推走。魏軍郭淮将軍聞知糧草被劫，疾忙引軍來救，一陣拼殺，好不容易奪回木牛流馬，可卻怎麼也推不動了。正疑惑間，忽鼓角喧天，喊聲四起，蜀軍魏延、姜維又領兩路軍來，重新奪走了糧車，一推木牛流馬又走了。

　　郭淮看見，欲回兵再追。這時，突然一支怪異之兵出來，一個個一手執繡旗，一手持寶劍；身挂葫蘆，内冒煙火；五彩塗面，鬼頭獸身，妝出種種怪異之狀，護送着木牛流馬不慌不忙地離去。郭淮軍大為驚懼，不敢再追。

　　大批的糧食就這樣被諸葛亮奪去了。

　　其實道理很簡單，諸葛亮将木牛流馬的舌頭設計成一個類似鎖的裝置，擰轉則鎖定了木牛流馬，反扭過來則猶如開了鎖。聰明的司馬懿什麼都研究透了，可能唯獨這個鎖的裝置忽略了。這樣，諸葛亮用幾匹木牛流馬，換回了二千多隻木牛流馬及大批的糧食。至于那支怪異部隊，則是善于裝神弄鬼的諸葛亮布的疑兵。

　　其他：抛詩引詩

　　唐朝時有一個叫趙嘏（gǔ）的人，他的詩寫的很好。曾因為一句“長笛一聲人倚樓”得到一個“趙倚樓”的稱号。那個時候還有一個叫常建的人，他的詩寫的也很好，但是他總認為自己沒有趙嘏寫的好。

　　有一次，常建聽說趙嘏要到蘇州遊玩，他十分的高興。心想，“這是一個向他學習的好機會，千萬不能錯過。可是用什麼辦法才能讓他留下詩句呢？”他想，“趙嘏既然來到蘇州，肯定會去靈岩寺的，如果我先在寺廟裡留下半首詩，他看到以後一定會補全的。”于是他就在牆上題下了半首詩。

　　後來趙嘏真的來到了靈岩寺，在他看見牆上的那半首詩後，便提筆在後面補上了兩句。趙嘏的目的也就達到了。他用自己不是很好的詩，換來了趙嘏的精彩的詩。

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