孔子說克己複禮為仁-tft每日頭條

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我們通常說的“換代”，主要有幾種情況：如設備換代，技術換代，思想換代等。

“換代”，顧名思義，最核心的意思就是“換了一個時代”。

即“名副其實”的換代，就是換掉了一個時代，甚至是換掉了一代人。

時代不等人，會換掉落後的一切事物；

時間不等人，會換掉落後的一切人。

過時不候。

孔子說克己複禮為仁（孔子說如有王者）1

所謂世界浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之則亡。

孔子則說：“如有王者，必世而後仁”。

什麼意思？

這句話是說，即使是王者，也要三十年後才能真正實現仁政。

這個“世”字，古代漢語中有三十年的意思。

所謂三十年河東三十年河西，就是講形勢完全變了，時代完全變了。

即，至少三十年，實現一次換代。

孔子說克己複禮為仁（孔子說如有王者）2

宋代周密對孔子的這句話做了進一步解釋，他在《癸辛雜識别集·必世後仁》中說：

“子曰：‘必世而後仁。’蓋言天下大亂，人失其性，兇惡不可告诏。三十年後，此輩老死殆盡，後生可教而漸成美俗也。”

翻譯成白話，大緻意思是——

孔子說的“必世而後仁”，是指紛亂之世，人喪失其本性，兇惡之事不可言喻。王者出世三十年後，當上一代人基本上老死了，下一代人孺子可教，才能逐漸走向美好的文明。

孔子說克己複禮為仁（孔子說如有王者）3

有趣的是，孔子的“如有王者，必世而後仁”，特别是周密的解釋，和“普朗克法則”有異曲同工之處。

“普朗克法則”來自德國大科學家普朗克的一句話，即——

“新的科學真理不是靠使反對者信服和使他們看到光明而成功，而是待它的反對者最終死去，由新的一代所接受。”

時不我待。時代潮流大浪淘沙，不進則退。跟不上趟的，必然會被淘汰。

其實，到了21世紀，換代主要體現在思想和智慧的換代上，特别是世界觀的換代。

而且，這種思想和智慧的換代速度根本不用三十年，而是越來越快。

在社會發展中，淘汰是随時随地而發生的，不在此地就在彼地，不在此時就在彼時。

人們必須跟上時代的迅猛變化，否則，就會“趕不上班車”“趕不上飛機”。

甚至如同——趕不上比賽，就會淘汰出局。

時代會用活生生的事實說話，即“換頭腦不行換人，換思想不行換代”。

孔子說克己複禮為仁（孔子說如有王者）4

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