自《玉尺經》問世，有人借元朝國師劉秉忠及明朝國師劉伯溫之名，三合派才逐漸盛行。

清朝的瑩和尚，浙江甯波人，俗名孔聞星，著《原真直指》。葉九升，浙江金華人，著《地理大成》。趙九峰，河北磁縣人，著《地理五訣》等，倡用四大局三合水法。

方法是：

（1）正五行：

東方木、南方火、西方金、北方水、中央土。

（2）三合五行：

“三合”是指24山中的某一山與另外兩個相距120度方位的山，構成一個等邊三角形。如：

亥、卯、未三山，各距120度，合成木局，配乾、甲、丁。

寅、午、戌三山，各距120度，合成火局，配艮、丙、辛。

巳、酉、醜三山，各距120度，合成金局，配巽、庚、癸。

申、子、辰三山，各距120度，合成水局，配坤、壬、乙。

這是把24山分成金、木、水、火四個大局，天幹、地支都各距120度，名為天幹三合、地支三合，故稱“四大局三合”。另外又将支與幹配為一宮，如子山（支）配壬山（幹）為一宮，稱為“雙山”。

（3）四長生五行：

陽幹：甲木長生在亥、丙火長生在寅、庚金長生在巳、壬水長生在申。這四個天幹都從旋，順排“長生訣”論水。

陰幹：乙木長生在午、丁火長生在酉、辛金長生在子、癸水長生在卯。這四個天幹都從右旋，逆排“長生訣”論龍。

看地時，要站在龍到頭的結穴處，看出水口：

A．在辛、戌、乾、亥、壬、子，是火局乙龍；

B．在乙、辰、巽、巳、丙、午，是水局辛龍；

C．在癸、醜、艮、寅、甲、卯，是金局丁龍；

D．在丁、未、坤、申、庚、酉，是木局癸龍。

以天盤（縫針）看水口，以地盤（正針）論龍，看龍從哪個方位入首。

四大局的口訣是：

火局：乙丙交而趨戌；

水局：辛壬會而聚辰；

金局：鬥牛納庚丁之氣；

木局：癸甲收金羊之靈。

（4）向上五行：

立向在艮寅、坤申、巽巳、乾亥，就從向上起長生，稱為“自生向”：立向在壬子、丙午、甲卯、庚酉，就從向上起帝旺，稱為“自旺向”：

以向為主，不必拘于四大局水口。若水從衰（祿存）、沐浴、胎方出．稱為”借庫消水”。（以水口四大局為主來立向，稱“正局”）。

（5）五行口訣：

丙丁乙酉原屬火，乾坤卯午金同坐，亥癸艮甲是木神，戌庚醜未土為金．子寅辰巽辛兼巳，申與壬方是水神。

用向與來水定吉兇：

生人、克人為“進”，為吉。生出、克出為“退”，為兇。

（6）立向法：

尋龍，宜在山環砂會，兩水交合之處，用羅盤的外盤（縫針）格水口．看水從何方位出。

①水出乙、辛、丁、癸（墓庫消水）；

右邊來水，宜立正坐向或自生向，按堂局形勢來定。

左邊來水，宜立正旺向或自旺向，按堂局形勢來定。

②水從乾、坤、艮、巽流出（絕位消水）：

右邊來水，宜立養向。左邊來水，宜立墓向。

③水從甲、庚、丙、壬流出（沐浴消水）：

右邊來水，宜立長生向。左邊來水，宜立衰向。

④當面出水：

有生向當面出水、胎向方出水法。

“三合水法”可立40種立向收水局，要求水出方不可在地支位，宜在天幹位。并且要水流百步轉欄（約15米），水不見直去為佳。山靜為陰，水動為陽，以乾坤艮巽四方位為最貴。

《地理五訣》是三合四大局的最佳之作。

宇宙間萬物沒有不在消長的氣數之中，世上無有萬吉不變的山川。三合水口法是以水口來察行龍的竅訣，其不足之處隻重視“呆死的方位”來尋龍點穴、論水。不知宇宙的周期性、不知“氣”在時刻變動。這種水法隻有與宇宙巧合周期時才會準驗。可作輔助性參考。

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